【二十分钟哲学】两种主体之哲学的主体（以及何为先验主体性）
哲学的主体 Subject，先验主体性
抽象地把握主体是没有意义的，而一定要在它与实体和客体（对象）之间的关系中把握它。如果我们以现代哲学的基础——康德式主体性为前提来讨论问题，那么你不得不承认主体是通过客体化的过程，把客体客体化出来的，而主体的内在主体性就是“先验主体性”(transcendental subjectivity)。
第一点，我们把握到的客体都是先验主体性处理过的。像是Windows操作系统展现出任何东西都要创造视窗，视窗即先验视域。比如说有辆车，它要在视域里显现出来就必须通过这个操作系统里面的一些“原初代码与指令”把它建构出来；此外，它必然要具有关于一辆车的概念、范畴（量/质/模态规定性…）给它拼凑起来。可见，所有对象有是在操作系统模拟出来的，客体是由主体投射出来的。系统在读取事物时，把那些原本的东西（如果有的话）给替代了。
第二点，主体本身无法被模拟。模拟者是主体，它不得不无时无刻通过先验主体性把这整个世界对象化，而没办法说“停止”。你要么以对象化的方式（一个个存在者文件）把握世界，要么以符号化的方式（语言/表征符号等代码）把握世界。
主体性在不同哲学家那里可以有很多种样态，相当于模拟系统的版本不同，有康德的主体性、黑格的主体性、马克思的主体性……不同的主体性下，对象进入视域经过客体化的过程，会有不同阉割。不同的先验视域呈现出来的东西是不一样的，可能一个历史性辩证法（Gif图）在黑格尔 Win7 系统里面可以动，但是到了笛卡尔 Win95 里面就动不起来了。
- 附释：主体性一直在工作，但你做梦的时候主体性会紊乱，相当于操作系统出了Bug。梦有两个反常的地方：一方面你是沉浸在梦里面的，比如说梦见自己变成小乌龟，醒时你会反思“为什么我是小乌龟”，但梦中你不会反思，也就是说梦境是直接的符号性认同；另一方面梦境有时会让你体验到上帝视角，和生活中第一人称视角不同，它没有一个视点，而是从整个视域向你呈现。此外一些创伤性的体验也会对这个操作系统产生一些影响，比如说神经症、多重人格分裂症。这就是为什么精神分析天然有着与哲学的联系，因为精神分析通过研究这些反常状况，破译先验主体性是怎么运作的，相当于在系统出 bug 的时候看一下源代码是怎么跑的，否则你研究不透它。
