贾斯丁纽斯·波卢尼乌斯著

关于阅读上古卷轴的四种不同形态的论文

学者们都知道阅读上古卷轴意味着一定的风险。目前，影响的机制在很大程度上尚不可知——关于隐蔽知识和神圣惩罚的理论成为不经调查的空想的主题。

我，Justinius Poluhnius（贾斯丁纽斯·波卢尼乌斯），承诺彻底记录上古卷轴带给阅读者的病痛，尽管关于它们如何表现的统一理论继续避开我，仍是未来研究的主题。

我将影响分为四类，发现经验之路很大程度上取决于读者的思想。如果还不清楚，我希望适当的二分法能直白说明。

Group the First: The Naifs（第一组：天真孩童）

对于没有接受过上古卷轴历史或本质训练的人来说，卷轴本身实际上是静止的。无法探知预言，也无法获取知识。虽然卷轴不会将学识传授给无知者，但也不会以任何不利的形式折磨他们。从视觉上看，卷轴似乎覆盖着奇怪的字母和符号。那些了解天文学的人经常声称能在图案和连接中识别出星座，但此种猜测无法进一步探究，因为这项研究的本质需要未学的对象。

Group the Second: The Unguarded Intellects（第二组：粗心智者）

正是第二组会领略到试图阅读卷轴的巨大危险。这些人了解上古卷轴的本质并拥有足够的知识来实际阅读上面描绘的东西。然而，他们没有开发出足够的纪律以延缓瞥见无限导致的心智破碎影响。这些不幸的灵魂被直击，无法改变，并完全失明。这就是超出自己能力的代价。不过，应当提及的是，失明同样带来了隐蔽知识的碎片——是过去，未来，还是事物的深层本质取决于个人和他们在更大领域内的位置。这确实会带来知识。

Group the Third: Mediated Understanding（第三组：媒介理解）

在泰姆瑞尔，似乎仅有Cult of the Ancestor Moth（先祖圣蛾教团）发现了在阅读卷轴时适当保护阅读者心智的纪律。他们的初学者必须经受最严格的心智培养，并在被允许阅读第一部上古卷轴之前需要在修道院里待上十年或更久。僧侣们说这是为了初学者的自我保护，因为他们必须目睹自己行列中许多饥渴的粗心智者。有了一定的毅力，这些阅读者可能也会失明，但程度远轻于粗心者。他们的视觉略有模糊，但保有形状，颜色，和足够的敏锐度以继续阅读实际的文字。他们从卷轴中获取的知识同样也有某种程度的温和——需要通过冥想和沉思才能充分体味和表达所看到的。

Group the Fourth: Illuminated Understanding（第四组：启蒙智者）

在前一组和这一组之间存在着一种连续体，目前只有先祖圣蛾的僧侣跨越过。随着不断的阅读，僧侣逐渐变得越来越盲，但会获得更多更详细的知识。当在清醒的时间沉思这些启示时，他们同样获得了更进一步的神智毅力。每位僧侣都有Penultimate Reading（倒数第二次阅读）的那天，当时上古卷轴传授的唯一知识是该僧侣的下一次阅读将会是最后一次。

对每位僧侣来说，倒数第二次阅读会来自不同的不可知时间——已经做过初步工作来预测它的发生，通过绘制每位僧侣失明的严重程度。但所有达到这种后期阶段的僧侣都报告说失明的程度随着阅读的量而逐渐减弱。一些人主张实际上某种无形的感官在这种上层范围内正持续减弱。我会把这种假设留给哲学家。

为了准备Ultimate Reading（最终的阅读），僧侣通常会独身反思一生的启示并委任他的心智接受最后一次。通过最后一次阅读，他无疑和那些追求知识的粗心者一样失明了。然而启蒙者一生都保有自己的理解并对向他揭示的事物拥有更完整的概念。

希望这份目录会对那些增进我们凡人对上古卷轴理解者有用。圣蛾祭司对这类事务持超然态度，以阅读带来的逐渐衰减为傲。愿本文成为那些希望着手此类学习者的有用起点。

由Anstius Metchim（安斯蒂乌斯·梅奇姆）口述，2E126末种月4号