问题：天学在古代中国特殊地位之观察

甲    在历代官史中之特殊地位

• 司马迁《史记》的“究天人之际”是什么意义？

• 天文学在官史中的系统、丰富程度，没有别的学科可望其项背。

乙    古籍中所见上古政务中天学之特殊地位

• 《尧典》225字谈帝尧为政，天学事务占172字。

丙    天学在古代知识系统中的特殊地位

• 《吕氏春秋》十二纪，每纪首章都是关于天象、时令之说 
  

丁   天学在古代数术中的特殊地位

• 顺四时：政令不妨碍农时（如春天不要用兵以免妨碍春耕）

• 先秦阴阳家可分两途：

  ① 星占历法

  ②“五德终始”说（把原始存在的数术之学哲学化）

• 数术书由太史令负责校理，表明由天学家司掌数术。

戊    天学家以及天学机构之特殊地位

• ①太史令的品级虽只在三五品之间，但因他是天意的解释者与传达者，俨如帝师，故在某些政治上的重要关头，五品的太史令之言可能比一品大员的话更有分量。

  ②许多著名天学家深得帝王宠信，另任高官，不在天学机构任职，但在天学事务中的发言权远超太史令等。

己    历代对私藏、私习天学之厉禁