如何与环境和谐（一）：认清本质【欧丽娟】

概要：

本期视频重点谈到了：

1.人际关系的本质;

2.古人们怎样面对糟糕的人际环境的;

3.作为平凡人的我们应该怎么处理、选择

人际关系的重要

人是社会性动物，不可能离群索居。归园田居的陶渊明、颠沛流离的杜甫离不开与他人的往来，甚至是不屑于世俗的李白也无法完全摆脱世俗。

人际关系有可能带来欢乐

世上不过只有一个真正的问题，也就是人际关系的问题。我们已经遗忘：除掉了人际关系，就没有欢乐的希望。

——《风沙星辰》

人际关系是非常重要的问题，但是人际关系不一定会带来欢乐，而是只有人际关系才能拥有欢乐的希望（可能性）。并且，人际关系还会带来伤害。

庄子的相刃相靡

对于人际关系的本质，庄子的体悟是最深的，他在《齐物论》里说道：一受其成形,不亡以待尽,与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫能止,不亦悲乎?

一个人只要存在世界上，他和别人就必然有一把无形的双面刃，互相割伤，也就造成彼此的耗损。没有经过相刃相靡的锻炼，是达不到庄子所说的”逍遥“的境界。

古人的人际关系

李白：

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。——《上李邕》

吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水——《答王十二寒夜独酌有怀》

伤痕累累，血泪斑斑的李白，他受到的排挤比起普通人要多出千万倍。

杜甫：

不爱入州府，畏人嫌我真。——《暇日小园散病，将种秋菜，督勒耕牛，兼书触目》

杜甫认识到自己根本不适合官场甚至连城市的复杂和机巧都应付不来，所以索性放弃；他还畏惧别人嫌弃他过于真率。

懒性从来水竹居。——《奉酬严公寄题野亭之作》

他调侃自己生性懒惰，不肯勤劳地往权贵去拥挤。

苏东坡：

何妨吟啸且徐行。——《定风波》

大文豪苏东坡在面对自己不断被贬的生活时，依旧豪放豁达，走着自己的道路。

屈原：

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。——《离骚》

他们身上的傲骨与生俱来，没有办法改变，并且一旦改变就再也不是他们了。

被讨厌的勇气

当我们知道自己所坚持的是对的，是好的，也了解到因此可能会和别人不一样，可能与别人发生冲突，这个时候我们应该坚持自己好的，正确的部分，继续走下去。这种被讨厌的勇气会让心理的力量更加强大，让那些特殊的人更好的发展自己。

但是在日常生活中，我们一直格格不入的话，恐怕我们已经变成刚愎自用、执拗不通的人了。在平时里，我们作为社会大众的一员，应该时刻反省自己的作为，懂得变通，懂得融入，懂得在关键的时刻作出恰当的选择。