白论西夏（1）主体民族的起源

前几年，我曾去过银川市——宁夏回族自治区的首府，被誉为塞上明珠的银川，历史悠久。我去银川的主要动力，源于那位于银川市郊，贺兰山脚下的西夏王陵。西夏王陵承载了不仅仅是西夏国祚189年的时光。也承载了党项儿女千年来奋斗的点点滴滴。现在我们就开始讲讲那个处于我国西北的古代政权—西夏

了解西夏，我们要从它的主体民族入手，我们知道西夏的主体民族是党项人。而党项人从何而来呢？

党项人属于羌族的一支，也就是羌人。五胡有匈奴，鲜卑，羯，氐，羌。五胡其中就有羌。说明这个民族并不小，今天我们主要讲讲跟党项羌所处的西羌的来源，羌人最早见于这个春秋战国时期的文献。他们形成与青藏高原和黄土高原地区。与我们汉人和藏人关系比较密切。在青海的河湟地区、渭水上游草原一带的羌族，早在西周时期就活动于甘肃临洮一带，一般认为羌族是当地土著与外迁来的苗民经过长期的共同生活最后形成的。

古代的羌族，是一个大支，包括了许多的支脉。有因地域划分的，如：白兰羌、宕昌羌等等；也有因族群划分的，如：党项羌、吐谷浑羌等等。在汉朝之时，羌族大量向河陇及关中一带迁移，河陇指的是河西与陇右，也就是今天甘肃省的西部地区，两地大致包括敦煌、武威、金昌、张掖、酒泉等地。他们在此地过着类似于原始社会的游牧生活，三五成群的修建房屋，采集当地的木材作为栅栏和围墙，养牛羊，进行放牧生活，当时羌族也时常袭击汉朝的边界，面对于高高的城墙，他们也总是以失败告终，慢慢的也放弃了这种行动，与汉朝修好。

在魏晋南北朝时期，他们还是处在原始社会的末期阶段还是过着这种原始的放牧生活，公元584年，数千家党项族人请求内附，党项族的首领拓跋宁从率领各部落到旭州，隋朝授予拓跋宁丛大将军。596年，党项大军进攻会州，兵败内附投降，并且派自己的亲贵子弟前去谢罪请求纳贡。

唐初武德年间党项相率归属唐朝。唐太宗贞观三年（629年）唐朝南会州都督郑元踌招揽党项归附，党项众多的首领之一的细封步赖率所部归唐，唐朝在其地设轨州，授细封步赖为轨州刺史。其他的党项部落，见到细封歩赖收到如此封赏，也纷纷响应，之后唐朝有设立了崌州、奉州、岩州、远州四州，并以原来各部酋长分别担任各州刺史。

贞观九年（635年），唐下诏遣使开河曲地为十六州，党项内附者34万口。当时曾与吐谷浑王慕容伏允结为姻亲的党项拓跋部酋长拓跋赤辞，也在与唐作战兵败、众叛亲离的情况下归附唐朝。唐就其地分设懿州、嵯州、麟州、可州等三十二州，任命归附的部落首领作刺史，以拓跋赤辞为西戎州都督，赐姓李氏，受松州都督府节制，封为平西公。

唐朝初期，崛起于青藏高原上的吐蕃国，日益强大，并向外扩张，北上并灭了吐谷浑，并侵袭威逼党项羌。散居在今甘肃南部和青海境内的党项部落南迁，唐移静边州都督府至庆州，辖下的25个党项州，也随着一道迁徙。党项族原住地为吐蕃占领，留下来的党项居民为吐蕃贵族所役属，吐蕃称这些人为"弭药"。唐高宗永隆元年（680年），吐蕃人取代早先吐谷浑在青海湖地区的霸主地位，迫使众多的党项人逃离故土。

唐广德二年（764年），河北副元帅仆固怀恩自恃平定安史之乱有所大功，对唐朝所给的待遇不满，起兵反叛，并煽动党项族、吐谷浑部众等叛唐作乱。朔方节度使郭子仪为了防范党项等族受其煽动，建议唐朝将居住在静边等六府的党项族迁到银州以北、夏州以东一带居住；另将居住在宁朔州的吐谷浑迁移到夏州以西。唐朝宗采纳了郭子仪的建议，召党项族大首领、左羽林大将军拓跋朝光、拓跋乞梅等五人入朝，亲自接见，并厚加赏赐，让他们返回各自部落，安抚部众。从此拓跋乞梅居庆州，号东山部；拓跋朝光居夏州，号平夏部。

唐德宗即位以后，担心党项族进一步强大，会威胁到首都长安，进而危害到唐王朝的安全，于是下令禁止各地商人以牛、马、军器等物资和党项族进行贸易。贞元十五年（799年），唐朝永安城镇将向党项族索取驼、马等物，并经常对银州、夏州一带的党项族进行骚掠，党项不堪忍受，举部渡黄河躲避。唐宪宗元和九年（814年），朝廷复设宥州，以保护党项族百姓的财产和生命。

元和十五年（820年），唐宪宗命太子中允李寮为宣抚党项使。自此以后，远近的商人都带着货物到该地与党项族人民交换羊、马等牲畜。唐文宗太和、开成（827—840年）年间，唐朝藩镇的一些官员放任当地豪强、商人肆意掠夺党项族居民的羊、马财产，引起党项居民的极度不满，纷纷举行起义。大中四年，唐宣宗诏凤翔李业、河东李拭合节度兵讨伐党项。唐军大破党项，平定了党项族的叛乱。

唐末宋初以来，拓拔部和被称为平夏部的夏州部落首领，接受唐朝和宋朝宋封授的官职，并且入居州衙通过贡赐的方式，接受了汉族的物质生活和文化。他们以这种特殊的地位，在对外作战时召集各部落形成暂时的联合。宋朝皇室也通过他们来控制党项各部落的对外掳掠。

此时已经逐渐形成了党项这一个民族，下一篇它将以一个整体，登上历史的舞台。书写出璀璨星空的