里海南岸的兴衰：阿拉维德王朝（三）

上回说到阿拉维德王朝君主穆罕默德•本•宰德（Muhammad ibn Zayd）被萨曼王朝大军击败，身死国灭，其子也被擒往布哈拉。萨曼王朝君主伊斯玛仪最初令攻灭阿拉维德王朝的将领穆罕默德•本•哈伦•萨拉克希（Muhammad ibn Harun al-Sarakhsi）统治当地，但他心怀不轨，占据此地后意图割据，伊斯玛仪闻讯便御驾亲征，亲自将其击溃，方才真正收服了此地。伊斯玛仪在塔巴里斯坦恢复了逊尼派教义，并将萨拉克希劫掠而来的财富返还给当地的民众，对被阿拉维德王朝迫害的逊尼派信徒派人进行慰问补偿，因此迅速获得了民心，被誉为“信仰虔诚、宽仁贤明的君主”。之后他任命其堂侄阿布•阿拔斯•阿卜杜拉（Abu'l-Abbas Abdullah）为塔巴里斯坦总督，对其进行治理。

却说阿拉维德王朝虽然覆亡，但总有漏网之鱼逃出，且日后再次恢复了阿拉维德王朝的统治。此人名为哈桑•本•阿里•乌特鲁什（al-Hasan ibn Ali al-Utrush）。他生于844年，是什叶派第四任伊玛目宰恩•阿比丁（Zayn Abdin）之后裔，年轻时曾为哈桑•本•宰德的随从，因与其弟穆罕默德•本•宰德产生分歧，因此投奔尼沙不尔军阀胡吉斯坦尼（al-Khujistani），结果胡吉斯坦尼并不信任他，怀疑他是阿拉维德王朝的内奸，将他丢进监狱，严刑拷打，导致他双耳失聪，因此得到了“乌特鲁什（聋人）”的绰号。之后他借机逃回塔巴里斯坦，为穆罕默德效力。 900年的戈尔甘之战他也随军出征，但他运气不错，在军队溃败时成功逃脱，来到了雷伊，见到了贾斯坦家族的贾斯坦三世（JustanⅢ），贾斯坦三世许诺会为两位道伊报仇。同时乌特鲁什也见到了杀死穆罕默德的元凶萨拉克希。

萨拉克希的日子并不好过，他在901年被伊斯玛仪击败后如丧家之犬，不知所往。此时雷伊城民众派遣使者与他会面，希望他能赶走阿拔斯王朝派来的突厥统治者。萨拉克希欣然前往，顺利地干掉了当地的突厥统治者，据雷伊城而自立。阿拔斯哈里发穆塔迪德（al-Mu'tadid）见状，将雷伊赐予伊斯玛仪，命他将其收复。萨拉克希听闻此讯吓得魂不附体，连忙逃往吉兰。伊斯玛仪不费吹灰之力便获得了雷伊，派自己的亲侄阿布•萨利赫•曼苏尔（Abu Salih Mansur）担任雷伊城总督（902-908）。

萨拉克希流亡在吉兰，但他不甘失败，当他听闻乌特鲁什正和贾斯坦三世密谋大事时便前往投奔，表示愿为收复塔巴里斯坦而效力。虽然他与乌特鲁什之间有弑主之仇，但乌特鲁什还是同意了他的加入。他们进行秘密谋划，在902年冬于阿莫勒附近发动了一场战役，打了萨曼王朝一个措手不及，大败阿布•阿巴斯及其同盟者卡伦、巴文德家族，据说歼灭了约7000人。阿布•阿拔斯逃往雷伊。

实际上，这场战役赢得有些侥幸。伊斯玛仪听闻阿莫勒遇袭，便派遣其子阿赫马德（Ahmad ibn Ismail）支援，但阿赫马德与阿布•阿拔斯有隙，因此在路上踟蹰不进，延误战机，导致阿布•阿拔斯战败。而阿布•阿拔斯也不是庸才，他实施分化之计，派手下一位将领暗中与萨拉克希沟通，内容没有记载，想来无非是高官厚禄、重新招安这一套。萨拉克希中计，随其前往布哈拉，随后不见于史载。

萨拉克希一走，乌特鲁什立即失去了一位能征善战的将领，乌特鲁什势单力孤，只能撤军。之后他又发动了一场战役，仍告失败。他深感贾斯坦家族的力量相对弱小，难以指挥，并且其内部未免没有二心。因此他辞别了贾斯坦三世，前往德拉姆与吉兰山区深处，传播伊斯兰教，召集一支部队进行“圣战”。一路风餐露宿自不必多说，有时还得面对不怀好意的山民及毒蛇猛兽。但他意志坚定，最终凭借独特的人格魅力与出色的口才，说服了大批德拉姆人与吉兰人信奉宰德派伊斯兰教，获得了一支可靠的武装。他的信徒们拥护他为伊玛目，并上尊号“纳赛尔•卡比尔（al-Nasir al-Kabir，意为信仰之捍卫者）”。由于他传授的教义学说与早期卡西姆•本•易卜拉欣（al-Qasim ibn Ibrahim al-Rassi）的学说有所差异，自成一派，因此衍生出了纳赛尔支派（Nasiriyya），与本地的卡西姆派（Qasimiyya）产生了龃龉。卡西姆信徒无法，遂在卡西姆之孙雅赫亚•哈迪•卡比尔（Yahya al-Hadi al-Kabir）于897年在也门建立政权后，纷纷前往也门寻找组织。

随着德拉姆人逐渐效忠于乌特鲁什，贾斯坦三世发现自己在德拉姆人的权威正在逐渐丧失，他感到愤愤不平，试图在背后搞小动作，但无疑失败了，贾斯坦被迫臣服，由合作者变为臣属。乌特鲁什随即谋划反攻之事。

与此同时，塔巴里斯坦发生的变故也不小。伊斯玛仪于907年去世，阿赫马德继位。他和他的叔伯兄弟关系都不好，反而重用突厥人。因此，他不顾重臣反对，将阿布•阿拔斯撤职，任命自己的突厥亲信沙拉姆（Salam）为塔巴里斯坦总督。但沙拉姆治理不善，百姓怨声载道，阿赫马德被迫于909年将阿布•阿拔斯恢复原职，直到他910年去世。之后他调任雷伊总督穆罕默德•本•苏鲁克（Muhammad ibn Su'luk）治理此地，并派遣了日后的萨曼王朝名相阿布•法德尔•巴勒阿米（Abu Fadl Bal'ami）辅佐他。由于巴勒阿米治理有方，颇有手段，乌特鲁什并没有轻举妄动。在913年巴勒阿米回布哈拉述职后，乌特鲁什便立即发动了叛乱。苏鲁克闻讯率军出击，但由于情报不明，在恰卢斯西部的布尔鲁德河（Burrud）畔遭到伏击，尽管萨曼军队装备精良，却仍然惨败而归。乌特鲁什随即攻占恰卢斯、阿莫勒等地。尽管萨曼军队曾进行反扑，将其逼退至恰卢斯，但在四十天后乌特鲁什再次攻占了阿莫勒，席卷塔巴里斯坦及戈尔甘，将其一统，成功重建阿拉维德王朝，此时为913年末。阿赫马德意图御驾亲征，却遭突厥卫兵刺杀，萨曼国势大乱，无暇顾及塔巴里斯坦。

乌特鲁什以花甲之龄、残弱之躯，以十年之功，终复一国，其谋略与毅力足以令人惊叹。与其同时代的史家塔巴里对其推崇备至，在其著作中写道：“人们从未见过如乌特鲁什一般拥有良好组织能力、勇于履行正义的仲裁者。[1]”其美名在宰德派信徒中万世流传，其后裔皆可冠以“纳赛尔”之姓，受信徒崇敬。

[1]原文为the people had not seen anything like the justice of al-Utrush, his good conduct,and his fulfilment of the right

参考资料：
维基百科
《中亚史》第二卷，蓝琪著
剑桥伊朗史英文版《In Frye, R.N. (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs.》
《伊朗通史》，阿宝斯•艾克巴尔•奥希梯扬尼著，叶亦良译