【中国通史｜片头片尾文案】第六十一集 宋代新儒学

❶这是中国历史上著名的书院，虽历经千年，似乎还能听到郎朗的读书声。这些书院起初或为私人自建的讲学场所，或为佛教寺庙、道教宫观。当官方学校衰微之时，书院成为儒学士子寄居读书之地，发挥了教育中心的作用。由于其非官方的性质，往往能养成自由讲学的风气，孕育出新的思想。考察这些书院，发现它们的鼎盛时期大多在两宋时代，那么，这些书院为什么会在宋代空前繁盛起来，书院的繁多和宋代新儒学的产生有什么关系呢。

❷宋代社会经济发展并没有引导出近代化进程，或者说这种变化由于蒙古的入侵被打断了。同样，宋代新儒学的主要着力点也不是颠覆传统，不是为了新制度开辟道路，而是对固有文化和传统生活方式的重建，并且这一思想成果本身又构成新的传统的一部分。在中国思想史的历史长河中，理学标志着先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学与隋唐佛学之后的又一个发展阶段。虽然理学获得了主流意识形态的地位，在道德理性和内部秩序的重构方面取得了长足进步，使传统儒学得以脱胎换骨，但民族精神却失去了汉唐时代恢弘开拓的气象。在宋朝以后，宗法、贞节、孝道等观念大行其道，三纲五常的礼教桎梏益形强固，科举时文占据了士人的精神生活，使他们追求和探索新知的创造力日渐迟钝，民主与科学精神难以产生与传播，这些导致了中国社会长期处于稳定却停滞的状态。