故事与社会

1.

故事，故事，一个又一个故事围绕在我们的周围，围绕在空间中，围绕在时间中。

《小红帽》、《海的女儿》、《皮皮鲁》……这是童话故事。

《北欧神话》、《希腊神话》、《圣经神话》……这是神话故事。

《复活》、《哈利波特》、《西游记》……这是小说故事。

……

新闻头条是故事，八大姑七大姨的家长里短是故事，故事存在于人类存在的所有地方，它们是如此融入我们的生活，以至于我们习惯性的忽略它们，但是它们却从我们的眼睛、耳朵钻入我们的大脑，偷偷在潜意识的海洋中稀释，虽然很少但是在产生作用。

往大方面吹，历史是叙事的结果，我们所熟悉的历史无论是通过口口相传还是文书记载，最终都是通过叙事传承下来，所以每一个王朝的初始都会为自己编造大量故事，直接或是间接地证明自己王朝统治的正当性和正确性。将叙事作为工具甚至可以扭转黑白。

往小方面说，从小孩子就会从各种渠道获取各种故事，这些故事潜移默化地影响着他们，所以童话故事通常是那些所有人认同的故事。

2.

关于故事的解读，现在有三种看法。

第一，作者本位论，即作者对于故事有绝对的解释权，读者只有按照作者的想法才是正确的。

第二，作品本位论/文本中心理论，即作者创作完作品后，作品就变成了它自己，解读的时候只关注作品本身，将它与作者、时代、社会全部剥离开来，作者的话就是狗屁。

第三，读者本位论，即作者创作完作品后，读者对其阅读是再创作，最终读者感受到的才是真正的作品，所以读者可以按照自己的想法去解读，作者的话爱信不信。

提出这样的解读方法，并不是让人拿着互相攻击，而是为了更好的分析故事与人之间的关系。所以这三种方法都应该了解，通过不同的方法解读得到的结果也可能是不同的，不要看见别人的结果和自己不同就干。

3.

如果故事是思想的映射，那么能不能通过故事反推思想呢？

例如将某一时间段的小说全部收集起来，分析其中的感情，是否可以对当时主流社会做出一个侧写呢？

理论上似乎是可以，我国过去曾经流行的伤痕文学、改革文学，美国曾经有过的“垮掉的一代”，这些极具时代性的文学流派并没有统治文坛，甚至几十年后就几近消失（它们的影响肯定就和小溪一样汇入了社会）。

小说只是一种，所有能够记述故事的文本都将纳入其中，进行大数据分析。

但是正如上面所说，对故事的解读本身就是一件极富主观性的事情，而且需要的样本数量非常非常多，也许还要根据影响力对其进行加权操作，人工根本不可能完成这项工作，但是计算机也许可以。

现阶段人工智能一点也不灵活，与人类相比非常梆硬，不过几百年后也许就可以解决这个问题了，如果是在同一个梆硬的解读标准下，得到的数据应该是基于同一个基准具有可信度的。

通过对故事数据的收集处理，也许社会脉络能够化抽象为具体，变成图像或者表格，届时人类又会多一种理解自身的方法。

 

PS：我一开始是想写故事对社会的影响的，最后写着写着不知道为什么写成这样了，也许这就是潜意识作祟吧。