建设理想a圈-在理想的主体间性网络之前

写在文章之前:由自恋式的单人舞转为尝试性的理论实践与批判。

对每个人来说，我们所区分的主客之分并非真正的主客之分，倒不如说我们与世界的关系是:我与我眼中的世界与真正世界的关系。

即:作为仅能体验第一人称的我们，是没办法真正认识同样为第一人称的别人的。

举个例子:我们把铁叫做“铁”，它就真的是铁吗，它不会说我们的语言，所以它一直是“沉默”的，假如它会说话，告诉我们它的名字不叫“铁”，那我们自然就能在“我”的第一人称下修改对于铁的认识。但是很不幸的是，铁是沉默的，而我们是在享受它的沉默，所以我们可以对它进行完全的掌控。

对于人与人的关系来说，他人就是会说话的“铁”，所以我们能够依靠他人的言说来纠正我们对他人的认识。

我们要如何处理，我和我第一人称构建的“他”，与真正的他的关系？

根据上面的分析，在这里我想讨论两个问题:

二创作者与au受众的关系，as偶像与au受众的关系。

也就是，创作者如何处理自身与他构建的“受众”以及与真正的受众的关系。

同理，受众与as也同样需要处理这类问题。

在这里我要举个例子:关于前几日，《草莓与狼》导致的二次冲信事件。

先做几个分类，维护信的维护的是信%，喷信的是喷的信@，站在理中客角度分析信各有对错的是分析的信&，而真正的信又是如何呢？信本人又如何确定自己究竟是信？

我们就会发现，我们本身构建我们自己的方法就是靠“镜像”，我们没办法内视自身，因为我们所谓的“审视自身”都是建立在他人的评价或者沉默之物对自己建构的价值体系上的。ps:沉默之物指书，影像资料等一系列影响我们的“死物”。

我们必须成为一个细胞样式的自己，我们需要一张“过滤网”来筛选被我们吸收的东西，我们也同样需要一个“排泄口”来吐出我们不再需要的东西。我们或者说人并非是一成不变的，我们是可以回溯性的修改我们在社会中的“我”的，我们常说知错就改，甚至法律本身也同样给予犯错之人悔改的机会。那为什么二创作者没有修改“自身”的机会呢？

在跳出v圈这可怕的圈子之外，甚至把自己扔出互联网之外，方才看清楚在这个人人都能发言的世界里，在这个人人“平等”的世界里，“知错就改”是多么可望不可即的事情。在这个“平等”的世界里，并非人人平等。把互联网当做游戏的人，与在互联网上寄托情感的人是没办法一概而论的。我甚至可以说在现实力量不介入互联网的情况下，“乐子人”是最能掌控权力的人，甚至说的更有意思点，“乐子人”恰恰是提醒你网络世界是一场游戏的老师。在这“人人平等”的世界里，妄想人人和睦相处的想法很快就会被互联网上的“乐子人群体”所击溃，这时候就面临好几种选择，1离开互联网，2不离开互联网。离开互联网自然无事一身轻，但是你要是选择不离开互联网你就必须选择成为“毫无弱点的乐子人”还是把网络当做现实扎根在互联网上。

成为“毫无弱点的乐子人”？乐子人并非毫无弱点，互联网并非法外之地，触及现实的红线，等待他的将是法律的制裁。而聪明的乐子人游离在河边，干着一些既不触犯红线，却又可以享受“操控”的快感的事。看起来倒是挺快乐的，但是这种在互联网上的快乐并非毫无代价的，现实的时间被浪费，长时间的不去经营人际关系，到最后成为另外一种形式的“宅男宅女”。“乐子人”真的毫无弱点吗？他没有父母需要养老吗，他没有事业需要拼搏吗？所谓的“毫无弱点”正对应了现实中的“满身伤痕”。

而成为真正把互联网当做现实的人呢？你就势必把经济中心转移到网络中，而面对互联网上的如此繁杂的环境，如何拒绝成为了必修题。我现在再去审视以前的我，发现自己一直以一种敞开的姿态在面对网络，寥寥数语便可让我翻来覆去痛彻心扉，说来可笑，在现实里尚可用拳头来防御，怎么到了网络里反而“手无缚鸡之力”了呢？更何况如此轻飘飘的几句言语就能攻击到你，你不知道防御吗？

况且在二创作者中有谁是真正将经济中心转移到网络上的？

在网络上还有一个怪象，一个敞开的人很容易把主导权交给你所愤恨的人。即:把你自己完全的交予他人评价。我并非鼓吹受害者有罪论，而是当受害者真正听信了受害者无罪论，完全将保护自己的权力交给他人，指望别人来主动维护你的安全，那你最后的结果就只能变成一个寄生虫，一个吃饭都要别人喂到嘴里的婴儿。

说到这里，我对二创作者的观点是:老老实实的把自己武装起来，真正能保护你的只有你和真正有能力保护你的东西:法律。你若真正认为这里是人人平等的世外桃源，最后难免落下一个伤心离去的下场。谁是对你负责的人，你又对谁负责？你创作的目的为谁，又何必为无关紧要的人暗自神伤？

而我对受众的看法是:虽然我不愿意提及对我也同样痛苦的事情，却不得不承认，在有些时候，受众同样也是敞开的，这种敞开是无助式的敞开，是一种无理式的要求。

即:我把希望全部寄托在你身上，你一定要让我满意才可以。

此番话适用于所有自以为是的站在他人的角度说话的人。我并非认为，当别人遭受伤害时我们要袖手旁观，而是要明白你要对什么负责。为了维护他人而去攻击别人，你做好了为你自己的言论负责的准备了吗？

这种自以为是的“善意”恰恰是最恶毒的裹挟，你完全把当事人的话语权剥夺到你身上，这难道是件善事吗？所谓的“侠客”最爱念叨的一句话就是“替天行道”，到底是天要亡他，还是你抢占了天的位置，来代替天来言语？你只是在享受大他者的沉默，你为自己赋予的正义恰恰是最大的恶。

作为偶像，某种程度上，也算是一个相对沉默的对象了吧。“替偶像行道”的事情发生的还少吗？

反小团体反的是什么小团体？我理解的小团体的危害一是裹挟二是恶意攻击，但是这一就光天化日的正在发生着，又是反的什么小团体呢？小团体做大了就不叫“小团体”了对吗？

我们所渴望的人人平等的世界，究竟能实现吗？在这个问题之前，先要问问自己，想要的世界究竟是什么样子的。

除了互不干扰的原子化个体之外，究竟是否存在真正的人人平等？

这人人平等并非你认为的人人平等，而是大家共同认同的平等。打着人人平等的旗号，却又行此不平等之事，未免让人笑掉大牙。

为他人负责恰恰是为自己负责，给予他人的尊重，应该是双方共同承认的。而不是自以为是的“为了你好”。

这场关系的分析到最后不过是，是否负责，又对谁负责的问题。

到底是对你幻想的那个“他”负责，还是对真正的他负责？好心办坏事的不仅仅是因为能力不足。或许是他根本没搞清楚，他是在为自己的幻想辩护？还是对真正的他的保护。

仅代表个人观点，到此结束。