《红楼梦》与《长生殿》之间神秘的平行影射现象

作者    萧疏篱畔

«红楼梦»作者并非曹雪芹，也不是吴梅村，而是清初钱塘人洪昇，他也是«长生殿»的作者。
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神秘的平行影射现象。
«红楼梦»作者是洪昇，证据十分确凿，又很隐蔽:
因为«红楼梦»创作时，十分谨慎的洪昇预留了系统性暗语密码（识别码）,以防他人假冒（曹雪芹涉嫌假冒了作者的身份）。
«红楼梦»的系统性暗码，是与«长生殿»连接的，而且是平行同步连接。 比如:红楼梦第18回对长生殿第18出，19对19,。直到50回。
这是洪昇给«红楼梦»与«长生殿»之间埋设的密码，或者叫识别码。

«红楼梦»与«长生殿»之间平行影射，举例说明（这里只举例三个，仅仅是冰山一角）:

1）宿缘。
红楼梦第一回，长生殿第一出。
红楼梦第一回，说到贾宝玉与林黛玉的前生，神瑛侍者与绛珠草有"宿缘"（灌溉之恩）,三生石的传说暗示宿缘。
长生殿第一出«传概»,也有"宿缘":
天（宝）明皇，（玉）环（妃子），宿缘正当。
解释:文中藏有"宝玉"二字，还有"妃子"
（妃子暗示林黛玉，潇湘妃子）。
也就是说，"天宝明皇，玉环妃子，宿缘正当"，事实上是一语双关的，既说唐明皇与杨贵妃的宿缘，也"同步影射"贾宝玉与林黛玉的"宿缘"
（神瑛侍者对绛珠草的灌溉之恩）。

2）玉人
红楼梦第二回，长生殿第二出。
红楼梦第一回，贾雨村看上娇杏，中秋夜对月咏怀，诗句"蟾光如有意，先上玉人楼"。
玉人，即娇杏。
到了第二回，蟾宫折桂的贾雨村，立即娶了"玉人"娇杏。生男孩，扶正。
而长生殿第二出«定情»，杨玉环被扶正，册封为贵妃。
长生殿第二出末尾下场诗句，恰恰有"玉人"一语双关:
长倚（玉人）心自醉。
这句诗，也适合贾雨村，因为玉人娇杏已经扶正。
这就是同步影射。

3）张如圭，张守珪。
红楼梦第三回，长生殿第三出。
红楼梦第三回，贾雨村进京的缘起，是张如圭透露起复旧官，贾雨村才有了进京都。

长生殿第三出«贿权»,就是张守珪（安禄山义父）解送安禄山进京的。
也就是说，安禄山进京的缘起，是张守珪。
张如圭，张守珪，两个人的名字，何等相似，而且都是进京的缘起。
再次同步影射。

4）胭脂记。
红楼梦第四回，长生殿第四出。
红楼梦第四回，提到英莲眉心有胭脂记。
长生殿第四出«春睡»,杨贵妃化妆，也在眉心处点上胭脂:（原文）:
[祝英台»:（贴）再点上这胭脂。
（旦）注了红脂，（老）请娘娘画眉。
再次同步影射。

5）玉带，金簪。
红楼梦第五回，长生殿第五出。
红楼梦第五回，有判词:
玉带林中挂，金簪雪里埋。（玉带，金簪）

长生殿第五出«禊游»有:
金貂玉带蟒袍新。（玉带）
（净）是一枝簪子。
（丑看介）是金的。（金簪）
再次同步影射。

6）云yu
红楼梦第六回，长生殿第六出。
红楼梦第六回，贾宝玉初试云yu情，讲男女偷情。

长生殿第六出«谤讶»,也有男女偷情，而且也是云yu。（原文）:
云翻和雨覆，蓦地闹阳台。
讲的是唐玄宗与虢国夫人偷情。
再次同步影射。

7）送宫花。
红楼梦第七回，长生殿第七出。
红楼梦第七回，讲的是周瑞家的送宫花
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这里，送，指赠送;宫花，指头饰。
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长生殿第七出«幸恩»,也是送宫花。
（长生殿原文）
禀夫人，不好了，（宫花）贵妃娘娘忤旨，圣上大怒，命高公公（送）归丞相府中了。
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这里，送，指请遣送出宫;宫花，指杨贵妃。
宫花，古诗文多指宫女，最明显的是元稹诗句:
"宫花寂寞红"。
再次同步影射。

8）刀子嘴林黛玉的暗示。
红楼梦第八回，长生殿第八出«献发»
红楼梦第八回，说的是黛玉去梨香院探宝钗之事。
林黛玉是红楼梦书中说话尖酸刻薄的女孩子，最有名的是说刘姥姥是"母蝗虫",那是后话。
其实早在第八回，林黛玉说话就十分刻薄，典型的刀子嘴，说话伤人（原文）:
（林黛玉对劝阻宝玉喝酒的奶妈李嬷嬷的对话）

"你这妈妈太小心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一杯，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里的也未可知。”

李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姑娘，说出一句话来，比刀子还尖（刀子嘴伤人）。你这算了什么呢！”

林黛玉这段话确实伤人，几乎是说薛姨妈不该赖在荣国府不走。

解读:这段文字，我认为是故意为"同步影射"长生殿第八出«献发»中的一句下场诗句而写的:

中含芒刺欲伤人。

换个角度解读也可以:"中含芒刺欲伤人"这句话，一语双关，平行影射红楼梦第八回那个刀子嘴林黛玉。

9）倒霉的奴才。
红楼梦第九回，长生殿第九出。
红楼梦第九回，说到贾宝玉要请上学，来向贾政回报。
贾政不信贾宝玉真的是去读书，认为宝玉不过是去玩（确实是玩）。
贾政问跟宝玉的是谁，这时李贵（李嬷嬷的儿子）进来了，看到李贵，贾政没好话，一顿训斥:
（原文）
“你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书！倒念了些胡言混语在肚子里，学了些精致的淘气。等我闲一闲，先揭了你的皮，再和那不长进的算帐！”
贾政的训斥，把李贵吓得屁滚尿流。
出来后（原文）

李贵等一面掸衣服，一面说道：“可听见了不曾？先要揭我们的皮呢！人家的奴才，跟主子赚些好体面，我们这等（奴才，白陪着挨打受骂的）。从此后也可怜见些才好。”

注意这段文字，关键是"奴才白陪着挨打受骂"。
这是一句暗语。
对照长生殿第九出«复召»,有两个奴才就无缘无故被唐玄宗打了一顿:
情节大意的（因为原文篇幅长，只说大意）:
杨贵妃被撵出宫，唐玄宗茶饭不思，这时，有两个小太监（奴才）来请皇上吃饭，看歌舞。
因杨贵妃已经遣送出宫，唐玄宗心情不爽，无缘无故把两个小太监各杖打了一百，拿奴才出气。

也就是说，红楼梦这边的李贵这句话"奴才白陪着挨打受骂"，其实是一语双关，兼带同步影射«长生殿»第九出那两个倒霉的小太监（奴才）。

10）神奇的张太医。
红楼梦第十回，长生殿第十出«疑谶»。
红楼梦第十回，讲到秦可卿生病，经冯紫英推荐，请来了一个医术高明的张太医。
秦可卿的丈夫贾蓉说要给张太医介绍秦可卿病情。
张太医很牛，说先不用介绍病情，我先把脉，看看说得对不对。
中医讲究望，闻，问，切。
牛人张太医只用了"切",就把秦可卿平时茶饭不思，夜不能寐，月经不调，经期拉长的症状全都说对了。（这叫做对过去了如指掌）
看过病，开了药方，贾蓉问张太医，这病能不能治。
张太医没有直接回答，只是说看医缘，不过，"这一冬不相干"（秦可卿当年冬天不会死）。
从第十二回贾瑞的故事，我们知道，贾瑞过了腊月春回才死的，秦可卿比贾瑞死得更晚，可见，张太医说"这一冬不相干"是说对的，秦可卿冬天没死。

这段文字其实是告诉读者，张太医对秦可卿的（未来），也是预测对的。

我之所以如此详细分析张太医对秦可卿（过去的）病情了如指掌，而且对秦可卿的（未来）有神奇预见，是为了让大家知道，红楼梦真正要说的是，张太医是个"知过去，知未来"的人。

以上是红楼梦第十回的情节。

现在，对比长生殿第十出«疑谶»。

在长生殿的«疑谶»剧中，恰恰有一个神奇的道士李遐周（历史上真有其人）,曾经在一个酒店墙壁是写下一首预言诗，当时人们不知道其用意，到了安史之乱，杨贵妃命丧马嵬驿，郭子仪才恍然大悟（第三十五出）,原来，道士李遐周道士那首诗是"句句应验"的谶语诗。

在长生殿第十出中，提到道士李遐周时，用了一段文字:（原文,郭子仪台词）:

我闻得有个术士李遐周，（能知过去未来），必定是他了。

也就是说，红楼梦第十回，有个能知过去未来的张太医。
长生殿第十出，也有个能知过去未来李道士。

红楼梦那个张太医，文中并没有明写他"能知过去未来"，我是根据文本，归纳抽象出来的。
张太医知道秦可卿的过去（饮食，睡眠不足，月经不调）,也知道秦可卿未来（今冬不会死）。

也就是说，如果不是我细读长生殿第十出李道士的描述:
"我闻得有个术士李遐周，能知过去未来。"

然后在对应的红楼梦第十回中领悟并找出一个张太医，经过反复研读，确信张太医确实是"能知过去未来"。
特别是秦可卿今冬没死（知未来），我是根据比秦可卿死在先的贾瑞的死亡时间（冬去春回）推测出来的。既然贾瑞冬天没死，秦可卿冬天当然也没死，也就是说，张太医说"今冬不相干"这句话，没问题，这就是"知未来"。

这是我解读红楼梦与长生殿的平行暗示密码时，最耗时，最用脑的一个解读，十分艰苦。
但我认为，这是一个十分隐蔽，但有经得住推敲的平行影射。

以上是红楼梦前十回与长生殿前十出之间，在同一位置（回目数）的精准的平行影射。
其实，看到这里，任何人都不会认为红楼梦与长生殿之间的平行影射是偶然。从概率上来讲，不可能有十个地方，相同的位置，都有平行影射。
全世界找不到第二个这样的例子。更何况这种平行影射，一直延伸到第五十回/出。

«红楼梦»与«长生殿»就是这样从第一回/第一出一路平行影射，直到第五十回/五十出结束。
由于«长生殿»只有五十出，«红楼梦»的平行影射只能就此打住。（精力有限，今天暂时写到前十回）。

可见，«红楼梦»与«生殿»这两部作品是姐妹花，互为影射，同步影射。
建议«红楼梦»研究者:研究洪昇，好好研究«长生殿»。
可以说离开«长生殿»,任何人都看不懂«红楼梦»。