只有真正的勤奋，才有真正的乐趣
我每天早晨四、五点钟起来，就开始做节目，连续做最少三期节目，做完了以后我会学习，整个一上午可能都在学习，然后学习完了我就午休，我中间不吃午餐。
午休起来以后立刻进健身房，在健身房里边我就会听哲学，一边健身一边通过国际大的平台听哲学课或者听历史课，偶尔也听听新闻，然后回来以后我又投入到学习。
我如果在健身房训练得不满意，我就在书房里训练，我在书房里面有四对不同重量的哑铃，我还买了些其他器材，一有空，我就锻炼。比如说我做节目，我还要制作后期，制作后我把它传上去，在传的过程中，中间有一段时间的间隔，我就做哑铃，然后剩下的时间我就接待，或者是当面接待，或者是通过线上接待。
我每天特别的忙碌，这个忙碌换一个词就是勤奋，在别人看来可能忙碌，在我看的是一种勤奋。
最近有一个学生就说：王老师，你怎么这么勤奋呢？你为什么勤奋，你给我说说原因，我怎么勤奋不起来？我做任何事情，前面有勤奋，后面就坚持不了了，你这多少年来都这么勤奋，什么原因？
那我就给大家谈一谈我为什么勤奋，我勤奋的理由是什么？
当他问我：王老师，你为什么这么勤奋？我就给他赠了一句话，我说你好好地去消化我这句话，你如果消化了，就知道我勤奋的原因，你也会变得勤奋起来。如果你消化不了，你就不知道我勤奋的原因，你也勤奋不起来。
什么话？我说：“没有真正的勤奋也就没有真正的乐趣”。勤奋和乐趣有什么关系？如果勤奋和乐趣没有关系，那么懒惰和乐趣有关系吗？
处在懒惰中的人，一定是没有多少乐趣的，一定感到百无聊赖，因为百无聊赖才懒惰，因为懒惰更加感到百无聊赖。只有勤奋，才会让你感受到生活的乐趣，这个感受和普通人的感受是完全不同的。
为什么？我来谈一些原因：
首先，你为什么勤奋？人勤奋的理由很简单，就是体验到了发现到了你做事情的意义，你勤奋一定有个对象。勤奋地读书，勤奋地锻炼，勤奋地思考，勤奋地工作……
如果你体验不到你做事情的乐趣和发现你做这个事情的价值，你是绝对不可能勤奋的，勤奋不可能通过盲目的情感推动人。
如果能把一个事情持之以恒地做下去，非常勤奋地做，非常努力地做，他就一定具备两个条件：第一个确定了他做事情的价值，深深地理解了做这个事情的价值了。对价值的不确定就会让我们的热情减退或者消失。我们就不可能把这事情坚持下去，所以勤奋的第一个原因，是他发现了他在这个事情上勤奋的这个事情本身的价值。
第二，能在里边体验到快乐。比如我做节目，我就感到很快乐；我学习，我也感到很快乐；我听别人讲课，我也感到很快乐；我训练我也感到很快乐，就有一种愉快的心情体验。
那为什么当你执着的投入精力，调动你的心智能力去做这件事情的时候，你就会有快乐的体验呢？你为什么会有乐趣呢？这里边有一个度的问题，这个度就是程度。如果你蜻蜓点水地做事情，你一定体验不到乐趣，如果你毛毛糙糙的，做事情马马虎虎地做事情，你一定体验不到事情的乐趣。体验是事情的乐趣的前提。
你必须沉浸在其中，其实勤奋只不过是一种修辞学上的叫法，勤奋，其实是沉浸的一种形式。当然，沉浸还包含着持久地投入，持久地关注，持久地行动。
沉浸，沉下去，浸在里边，浸泡在里边，任何事情，你只要沉在它的里边去，浸泡在它里边，你一定会体验到其乐无穷。
我们很多人都去过印度洋或者太平洋，印度洋可能更好一点儿，你去到印度洋某个岛上去。那么，他们当地的旅游机构，可能会让你潜水，让你穿着潜水衣，让你潜水潜下去。你突破了水的表面，你进到海洋里边去了，你就看到了五光十色的非常奇妙的漂亮的海洋世界了，但是你在水面上看不到。
做事情和这个一模一样的，你只有沉下去，你才能够看到这个事情的细节，这个事情内在的构造，这个事情里边的种种的丰富，如果你沉不下去，你就看不到。
所以爱学习的人，是越学越爱学，不爱学习的人，越不爱学就越不爱学，就是一个沉浸的问题。沉下去，浸泡在其中，就这个意思。
另外我们再比作一个例子，你家里要腌糖醋蒜，或者糖醋萝卜条、萝卜干，你必须把萝卜干和蒜，浸泡在醋和酱油里边，再放点白糖，有时候会放点酒啊，你必须把它浸泡在里边去。
你注意啊，如果有一些没有浸泡进去，在外边露着的，过了几天一看，浸泡在里边了，就变得颜色了，就变成酱色了，而且味道也进入里面去了。没有浸泡在里边的就没有变颜色，味道也没有变，这就是浸泡的效应。当浸泡在里边的萝卜条，或者蒜，它已经被这个液体改变了，它已经吸收进去这个液体了。
就是当你在勤奋地做一件事情的时候，你所做的事情，也在改变你，因为这个事情里面有丰富的知识，丰富的道理，甚至是丰富的智慧，还有一些细节。
我再举个例子，你用眼睛看一个树叶，你看不出它美在什么地方。你如果用显微镜去看，那里边就不一样了，那里边是奇妙无比，一个叶绿体的结构就会强烈地吸引你。
所以这就是勤奋，能够体验到你所做事情里面乐趣的一种分析和解释。
希望你们能明白这个道理，你们也能够沉浸在你这样做的事情里边。
