《乌合之众》 古斯塔夫.勒庞著 速通

关于本书：是一本糟粕极多的口嗨心理学著作，包含女性歧视，共产主义歧视等不值一提的思想，我读的时候感觉就像在垃圾堆翻宝藏。

关于作者：古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon，1841年5月7日-1931年12月13日），出生于法国诺晋特-勒-卢特鲁（Nogent-le-Rotrou），法国社会心理学家、社会学家，群体心理学的创始人，有“群体社会的马基雅维里”之称。

勒庞《乌合之众的得失》罗伯特.墨顿

1、表现出一种对于重要问题的敏感性，是勒庞对于此书的主要功绩。

2、思想想要获得传播，如果作者没有提供一个令人满意的基础，让人可以鉴定正确成分和胡说八道，很易于变成勒庞思想的传播。

3、勒庞将各种意识形态形象和信念莫名其妙地搅和在一起，使本书内容有失偏颇。

作者前言

1、群体是无意识的，无意识的作用巨大，作为一种仍不为人知的力量发挥着作用，社会现象可能被某种巨大的无意识机制影响。

导言：群体的时代

1、既不十分清楚易懂又看起来负担最小的办法，最易于被群众接受，例如税制，人们对零星日常支付的间接税的接受度比一笔数目很多的刺激人们想象力的钱要高。

第一卷.群体心理

一、群体的一般特征

1、从心理学的角度看，“群体”一词具有特殊的含义：在某些特定条件且只有在这些条件下，一群人会有新的特点表现出来，它和组成这一群体的个人所具有的特点是有很大区别的。群体中人的感情、思想均趋于同一方向，自身的个性消失了，形成一种集体心理，是一个心理群体。

2、一些人偶然聚在一起而无共同目标，不能称其为一个群体。群体有其特征。

3、组织化群体特征：①自觉的个性的消失。②感情和思想转向一个不同的方向。

③不一定需要一些人出现在同一地点，如国家大事。

4、心里群体特征随不同的人/群体结构而改变。

5、一个异质性群体（由不同组分构成的群体）会表现出一些与同质性群体（由大体相同成分如宗教、阶级组成的群体）相同的特征。他们也有一些自身的特点。

6、各种性格的可能性构成了精神结构，环境的突变会让这种可能性表达出来。

7、无意识现象所发挥出的一种完全压倒的作用，不但体现在有机体的生活中，还体现在智力活动中，对比精神生活的无意识因素，有意识因素起的作用很小，有意识行为多是无意识的深层心理结构的产物。

8、对于群体特有的特点起决定作用的原因：

①只从数量考虑，形成群体的个人会感觉到一股不可抵抗的力量，使他敢于将本能的欲望释放出来，独自一人时，他却必须限制这些愿望：群体是无名氏，不必担责（责任感的消失）

②传染现象。可当成一种催眠方法，在群体中，任何感情行动皆具传染性，且程度极高。若非群体一员，难以具此能力。

③与孤立个人表现特点完全不同。

9、群体中个人的主要特点：有意识人格不断消失，无意识人格不断强化，思想与感情因暗示和传染而朝同一个方向。暗示观念立刻转化为行动的倾向。

二、群体感情/道德观

1、群体冲动、易变、急躁、易受暗示，情绪夸张单纯。

2、群体很少被利益的考虑所影响。

3、群体具有道德净化作用，群体道德可以比个人高尚或低劣。

4、孤立的个人具有掌握自己的反应行为的能力，群体则不具备。

5、集体性幻觉的机制：对歪曲事实的互相传染。是被无数人“看到”的现象。

三、群体的观念、推理和想象力

1、观念的社会影响与它是否含真理没有联系。

2、民众的想象力是政客的权力基础。

3、观念想要被群众所接受，就得采取简明扼要的形式。

4、群众的形象思维能力远超逻辑思维，对民众想象力有影响的不是事实本身，而是他们发生和引起注意的方式。

三、群体信仰所采取的宗教方式

1、宗教感情的特点：

①十分简单。

②一个“虔诚”的人，可以将自己的一切思想资源，一切自愿的服从行为、真诚的幻想热情，并且把他看作自己的全部思想和行动的目标和准则。

③偏执和幻想

④盲目服从、残忍的偏执、要求狂热的宣传。

2、宗教/政治信条的创立者成功的原因:

①将群众想入非非的感情激发出来，他们让群众从处于崇拜和服从中发现了自己的幸福。无时无刻都准备为自己的偶像出生入死。

②政治、神学或社会信条想在群众中根深蒂固，都必须依托宗教这种形式，他能把危险的讨论排除在外。（个人认为，这种宗教是广义的）

③宗教信仰对象的改变，不代表宗教感情的不同。

第二卷 群体的意见和信条

一、群体的意见和信念中的间接因素

1、群体信念中的准备性因素：

①民族文化——>过去思想的积累

②时间——>积淀思想

③政治和社会制度——>现世思想

④教育——>未来思想的改变

二、群体意见的直接因素

1、词语和套话具有神奇的力量，其力量与它们所唤醒的形象密切相关。同时独立于他们的真实含义，模糊的词语如民主、平等、自由、社会含义，影响反而很大。

2、词语的意义随时代变迁发生深刻的变化，词语只有暂时含义，随时代和民族的改变而改变。

3、文明的动力是尊严、奉献精神、爱国主义以及对荣誉的爱等各种情感。

三、群体领袖及其说服的手法

1、一切群体动物在聚集在一起的情况下，会本能希望自己处于一个头领的统治中。头领有时仅是个煽动闹事的小头目，作用却不容忽视，群体形成一致的核心就是他的意志。

2、信仰的建立由人群中伟大领袖的作用所决定。

3、领袖的动员手段：断言，重复断言——>使人群传染。

4、名望：名望在现实中，是某个人、著作、观念对我们头脑的支配力。

一个人占据着某种位置、拥有一定的财富或头衔，不管其本人多没有价值仅仅因为这，就能让他拥有名望（挟天子以令诸侯）

四、群体的信念和意见的变化范围

1、伟大的普遍信仰数量很有限，他们很难改变，他们是文明真正基础的构成。当一种信念已经处于风雨飘摇时，以他为基础建立起来的制度仍保持其力量。

第三卷 不同群体的分类及其特点

1、群体的分类

2、被称为犯罪群体的群体

3、刑事案件的陪审团

4、选民群体

以上都没什么重要的内容，都是浅白的无聊重复，简单来说就是粪。

5、议会

1、议会的主要特征之一：意见的简单化

没了。