三十三章、幸运者埃米尔阿布•哈桑•纳斯尔•本•艾哈迈德【纳斯尔二世】
译自The History of Bukhara:Translated from a Persian Abridgement of the Arabic Origin by Narshakhi，The rule of the amir Sa'id abu'l-Hasan Nasr ibn Ahmad
关于注释的说明：
无说明：英译本每页脚注，对于ABCD等字母的含义需看《前言》、《绪论》
译注：译注
尾注：英译本正文后的note部分
属于放飞自我的翻译，仅供参考，不具备严谨学术价值
当朝臣操办完殉教者异密阿合马德的葬礼后，其子纳斯尔[1][继位，并]获“幸运者”之名，他继位时年仅八岁。[2]阿布·阿卜杜拉·贾汗尼[3]（Abu 'Abdallah Muhammad ibn Ahmad al-Jaihani）任大维齐尔，哈马维·本·阿里（Hamavaih ibn Ali）任大将军。[4]纳斯尔二世（除了幸运者）还有个称号叫“呼罗珊的创建者[5]”。继位之初，纳斯尔二世之王权不显，以致叛乱四起，他的叔公伊斯哈克·本·艾哈迈德[6]在撒马尔罕寻求支持，撒马尔罕的民众对其宣誓效忠；伊斯哈克之子阿布·萨利赫·曼苏尔[7]亦在尼沙不尔叛乱，并攻占了呼罗珊境内好几座城市；伊斯哈克的实力越来越大，纳斯尔二世派遣大将哈马维·本·阿里前往平定伊斯哈克。伊斯哈克不敌，哈马维的军队成功进入撒马尔罕城。但伊斯哈克不甘失败，再次叛乱，撒马尔罕民众再次表明立场，加入了他的队伍。由撒马尔罕民众组成的叛军与哈马维交战，可惜再次落败，伊斯哈克之后还不消停，继续发动叛乱，最终被擒。阿布·萨利赫·曼苏尔则死于尼沙不尔，一时间，呼罗珊与河中在纳斯尔二世统治下为之一清，法尔斯、克尔曼、塔巴里斯坦、戈尔甘、伊剌克[8]等地的虎土白皆诵念其名。
故事1：纳斯尔二世十三岁时移驾尼沙不尔，命宗室阿布·阿拔斯·艾哈迈德·本·叶海亚·本·阿萨德[9]留守布哈拉，这时（布哈拉城内的）加尔顿·卡珊区（gardun kashan）[10]爆发了一场大火，其火势之大甚至能连撒马尔罕的民众都能看得见。整个城区都被烧成一片白地，根本扑灭不了（只能等其自然熄灭）。
与此同时，纳斯尔二世的兄弟们趁此机会犯上作乱，造成了许多麻烦。最后叛乱（失败，其中）的核心人物阿布·扎卡里亚[11]带着一小批心腹急忙逃出，连衣服和食物都顾不上拿，就逃往呼罗珊；至于其他宗室则请求宽恕，纳斯尔二世原谅了他们，但让他们时刻待在自己身边不离半步，一场叛乱迅速平定。
故事2：纳斯尔二世统治时期的回历三二五年七月（937年5月），布哈拉城又发生了一场大火[12]，整座集市区都被烧毁了。火灾最早发生在撒马尔罕门边（Samarqand gate）的一家粥店（porridge shop）[13]，粥店伙计从粥锅下面集起灰，将它们带到屋顶装到上面的水槽（trough），然而他并不知道灰烬中有没烧完的余烬，这时一阵风把这团灰吹到了一座草屋顶，从而导致着火。火势迅速蔓延至整座集市，撒马尔罕门所在的街区也被整个烧没了。熊熊大火仿若浓云一般凝于空中不散，巴卡尔区（Bakār）[14]、商店街、法尔贾克（Farjak）的神学院、鞋店一条街、钱庄街、服装店，以及布哈拉城的另一边都被烧及，一路烧到河边。火焰过河，烧上了莫日清真寺（mosque of Makh），清真寺整个化为废墟。大火整整烧了两天两夜，布哈拉城民众在这场大火前显得极为无助，同时还产生了许多麻烦，直到第三天火灾被扑灭才结束。百姓在火灾废墟中用了一个月的木柴。[15]布哈拉城百姓预计损失在十万第纳尔以上，他们再也不能将布哈拉的建筑修的像以前那样了。纳斯尔二世统治三十一年（原文为二十九年多），他无疑是一位处事公正的统治者，甚至超过了他的父亲；他的功绩可谓多矣，不过鄙人若是将这些一五一十都写出来，那三天三夜都写不完（所以就不写这么多了）。纳斯尔死后，其子努赫·本·纳斯尔继位。
[1] 尾注322，关于纳斯尔二世（913-943在位）：关于他生平事迹的史料很丰富。见突厥斯坦p240-245；不过关于他的事迹都是各种各样的叛乱、与叛军战斗的故事。当他父亲死去时他不过是个八岁的小屁孩。《伊本·法德兰游记》（托根德译本p7，俄译本p56，手稿197b）记载，他在921年见到纳斯尔时还是一个稚气未脱的年轻人。
[2] B本此句后加：当他承继父王之位时
[3] 尾注323：贾汗尼，是萨曼王朝著名的大维齐尔、地理学家、学者。他全名是Abu 'Abdallah Muhammad ibn Ahmad，别像雅库特《学者传略》卷6，p59那样和他孙子Abu 'Abdallah Ahmad ibn Muhammad混淆了；而p293-294提供的贾汗尼的信息也很少。全史卷八，p59也只是提及了他被任命为维齐尔，对布哈拉史的补充微乎其微。
[4] 尾注324，Hamavaih ibn Ali（或Hamuye，此名见诺尔德克《波斯研究（Persische Studien）》，SWAW,1888,p388-415）：米尔洪德书法译p132简要地叙述了此人的一些功绩。加尔迪齐p26讲述了他与伊斯哈克·本·艾哈迈德的战斗；p29讲述和叛军艾哈迈德·本·萨赫勒的斗争。见《突厥斯坦》p21注释2和p241。
[5] 阿拉伯语形式是sahib-i vujud
[6] 尾注325，伊斯哈克·本·艾哈迈德：此人是纳斯尔和伊斯玛仪的兄弟，在阿合马德·本·伊斯玛仪统治之初，他被囚禁起来，见全史卷八，p5和加尔迪齐p22。艾哈迈德死后，有人发现伊斯哈克在撒马尔罕，并举兵反叛他的大侄子。根据拜科夫（A. A. Bykov）发表在《钱币部论文集（Trudy Otdela Numismatiki）》1 (1945), 110的《（Novyi Klad kuficheskikh monet . . .）》，伊斯哈克铸造了自己的钱币。伊斯哈克的两个儿子曼苏尔和伊利牙斯也加入了父亲的叛乱，见全史卷八，p59-60。据p60，伊斯哈克的第一次叛乱掀起的时间在回历三零一年九月（914年4月）；之后他降而复叛，但被击败，擒往布哈拉；伊利牙斯则逃往拔汗那。加尔迪齐p26则记载只有一次叛乱，伊斯哈克困兽犹斗，但最终还是失败，，不过获得了特赦。接着他被带往布哈拉，直到他死去。尼沙不里在其书《尼沙不尔史》里把他叫作Ishaq ibn Ahmad ibn Asad ibn Nuh al-Samani Abu Ya'qub，是伊斯玛仪身边的一个亲信，极具影响力。
[7] 尾注326，Abu Salih Mansur ibn Ishaq：见加尔迪齐书p21，他曾被伊斯玛仪任命为剌夷城守；阿合马德时期他被派往锡斯坦，在征服锡斯坦的过程中颇具阻力。他曾被亲萨法尔王朝的叛军擒获，最终被萨曼军队解救，见加尔迪齐p23。据伊本·赫勒敦《历史》卷四，p338，侯赛因·本·阿里·梅尔维齐（Husain ibn 'Ali al-Marvazi）煽动曼苏尔发动反纳斯尔二世的叛乱，但在萨曼大军前来征讨他之前他就在尼沙不尔死去了。叛乱的时间大概在回历三零二年（914-915）。全史卷八，p154提到了Abu Salih Mansur ibn Ahmad ibn Ismail，可能是出错了，应该就是指曼苏尔·本·伊斯哈克，尽管其中提到的日期也不符。
[8] 译注：虽然原文为irak，但以当时的情势，应当不是两河流域的“irak”，而是河中的“irak”
[9] 尾注327：没有找到此人的资料，《塔巴里斯坦史》p260倒是记载了一个Abul 'Abbas 'Abdallah ibn Muhammad ibn Nuh ibn Asad，他是伊斯玛仪任命的塔巴里斯坦总督。
[10] 尾注328：如果是在集市（bazar）里，应该是“车轮城（wheel makers）”。
[11] 尾注329：Abu Zakariya Yahya，他的叛乱发动在回历三一七年（929）。据全史卷八，p154，他是阿合马德之子。伊本·赫勒敦书卷四，p342-343也记载了同样的事情。这件事被戴甫麦利翻译了放在米尔洪德书法译本p245-246的注释里。加尔迪齐p29-30简短地叙述了这件事：当纳斯尔移驾尼沙不尔时，把自己的三兄弟关在布哈拉的监狱里，但在纳斯尔不在的时候有个面包师/厨师把他们放了出来，于是便发生了叛乱。纳斯尔回驾把镇压了叛乱。三兄弟中的叶海亚先是逃到撒马尔罕，然后巴里黑、尼沙不尔，最后到了巴格达，直到死去。伊本·赫勒敦书卷四，p342记载叶海亚和另一个兄弟曼苏尔向纳斯尔自首，第三个兄弟逃到巴格达辗转到摩苏尔。见全史卷八，p157.
[12] 尾注330，这场大火：10世纪建筑的一个重要特点就是使用了大量的木材。穆喀达西书p314记载，谋夫（Merv al-Rud）的清真寺有木制梁柱，同时p316记载并波悉林建造的尼沙不尔清真寺的敏拜楼（minbar）也是如此。见雅库博夫斯基（A. Yakubovski）《阿维森纳时代（Vremya Avitsenny）》 IAN (1938), 3, 97-8，他在其中做了简短的讨论。关于这一时期的木制结构，见《粟特-塔吉克考古探险队论文集（Trudy Sogdiiskogo-Tadzbikskoi Arkh.Ekspeditrii）》(莫斯科，1950)，p210-220
[13] 尾注331，porridge：原文为harisa。雷科申译本p118说突厥斯坦的苏菲派会吃这种像炖菜（stew）多过像粥的食物
[14] 尾注332：雷科申译本p118将其翻译成纯洁之街（street of the virgins）。不过《尼沙不尔史》37a记载了一个可能是这个街区名来源的名字：Ahmad ibn Sa'id Nasr ibn Bakar al-Zahid al-Bukhari.《突厥斯坦》p103和p111注释10认为它位于Farjak。
[15] 原文为：For one month wood burned under the ashes
