快被遗忘的那些泸州民间游戏，你还记得什么是蛇抱蛋吗？

说实话江阳沽酒客，虽然一直写泸州的本土传统文化历史，但是还是觉得过去不如今天，但是这种自信，有时候也挺没有底气的？今天我们生活状态，物质条件，怎么都比过去要丰富多彩，但是你们有没有发现，其实我们娱乐消遣乏善可陈，喝酒，打牌，唱KTV，简直成了样板戏一般，毫无新意，乐趣匮乏。

我在想，以前的泸州人怎么娱乐的呢？然后去就找一些老一辈的人问，发现了泸州民间流传的36个游戏，有的我们小时候玩过，有的我们没有，除了一些全国都雷同的游戏项目外，还有好几个是泸州独有，好了如果你感兴趣，就来看看下面这些游戏吧，可能真的比现在固定的那些消磨时光的东西要有趣的多，顺便问一句，你多久没有玩游戏了？

其实所谓游戏可以归纳为民间体育，是我国体育事业的组成部分。它历史悠久，形式多样，活动面宽，内容丰富，为增强人民体质，振奋民族精神，起到了一定的促进作用。

泸县民间游戏体育活动，大体可分为年节游戏活动与日常游戏活动两大类。年节游戏活动如：舞龙灯、跑旱船、龙舟竞渡、越野赛跑、球类比赛等，一般规模较大，参加人数较多，既有竞赛性，又有表演性。日常游戏活动，则有成人和儿童之分。除正式举办乡村运动会，列入比赛项目外，大多把体育融于游戏之中，称之为体育游戏。除有些与全国各地有雷同外，有的是泸州所特有的，我把其中十二个典型的写作下面介绍，欢迎大家也来补充。

一、放风筝

风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。传"墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败"。

到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道:"清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。""鸢"就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。公元1600年，东方的风筝(菱形)传到了欧洲。

每年泸州春季，以竹篾，色纸扎成各式各色风筝，竟放于空中。民国时期，县城儿童众多去澄溪口河坝放风筝。有时也有风筝赛放，当时的风筝多系自扎自放。1955年春，泸县顺江小学（1918年“麟现乡顺江小学”发端，现为马溪河之畔、上顶山之中的泸县得胜镇顺河学校）少先队曾在仙沱举行风筝比赛后，其他农村小学亦开展这类活动现在，放风筝活动日益盛行，在清明前后，除儿童、中小学校学生外，成人也喜爱这项活动风筝的扎制也越来越精美除自扎外，还有商贩扎制出售。

虽然今天泸州城春秋季放风筝的人数，还是不少，但是都是退休无事的老人为主，而且手工扎风筝的太少了，全部是流水线做出来的，一点神韵没有，说实话，这项游戏，非常值得推广，手脚眼并用，还可以防止脚气和颈椎病。所以希望有一天参与的人会再多起来，工艺风筝也再有人来做。

二、荡秋千

秋千是中国古代北方少数民族创造的一种运动。春秋时期传入中原地区，因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，很快在各地流行起来。汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传至今。

荡秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有"北方山戎，寒食日用秋千为戏"的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写"靴"，均以"革"字为偏旁。

当年在泸州乡村中，多用高杆、树杈或屋梁横担，在一定距离系两条绳索绳下端拴上小板；或坐或立于板上来回摆荡。如果摆动不起，由两旁观众推动为戏。新中国成立后，泸州学校、农村、公共娱乐场所，多有这一游戏设备和活动。但是安全系数比较低，还有一定危险性，所以现在很多地方已经不设立秋千了。

三、拨河

拔河为双方各执绳一端进行角力的体育活动，属于我国的传统游戏运动项目。早在春秋战国时期，就有拔河这项活动，不过在那时不叫拔河，而称为"钩强"或"牵钩"，后演变为荆楚一带民间流行的"施钩之戏"。

“钩强”或“牵钩”是怎样出现的呢？《墨子·鲁问》中有较为详细的记载：“昔者，楚人与越人舟战于江。楚人顺流而进，迎流而退；见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速。越人因此若执，亟败楚人。公输子自鲁南游楚焉，始为舟战之器，作为钩强之备。败者钩之，进者强之。量其钩强之长，而制为之兵。楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若执，亟败越人。”

文中提到，公输子鲁班给楚国设计制造了一种在战船上进行水战的兵器，叫做“钩强”。敌船败退时，可用“钩强”钩住敌船，使其不能逃脱;敌船行进时，又可用“钩强”顶住敌方船只，使其不得靠近。牵是拉的意思，钩指钩拒。这一形式用于军队水战的训练中，可以锻炼水军战士作战时钩拉或强拒的能力，故称之为“牵钩”。当时，楚国在训练水军时，是用薄竹片劈成细条做成的“篾缆”代替长钩，将士分成两队，各执篾缆的一端进行对拉，互相较力。

后来，楚国的这项水军“教战”项目，逐渐普及到民间，广为流传。南朝梁宗懔所撰《荆楚岁时记》称，立春之日，“为施钩之戏，以绠作篾缆，相霄(系)绵亘数里，鸣鼓牵之”。施钩即牵钩。特别是临水地区的各水乡渔村，渔民们仿效"钩强"制作成类似近代带有"挽子"的篙，作为使船的工具。与此同时，有的地区还把这项军体运动变成一项民间的体育娱乐活动，形成为一种习俗，每逢佳节就用"牵钩"之戏来进行庆贺。

今天的拔河，是两边人数相等，每边各执粗绳一端，绳中系有标志小帕(或红绳)对准河界。裁判下令(或吹口哨)开始后，以将对方拉过河界为胜。新中国成立后，泸州多在学校开展这项活动。解放后，从机关、学校、工矿普及到农村。1955年1月，在泸县第二届人民体育运动大会上，将拔河列为竞技体官项目，更推动这项活动的普及程度。现代，有很多所小学，中学的老师们课间会安排同学们进行这项体育活动，此项体育活动可以锻炼孩子们的团结能力，提高孩子们的团结意识。我觉得还是很有意义的。

四、爬竿

汉代张衡于《西京赋》中所言"都卢寻橦"，即爬竿，又称缘竿。爬竿在少数民族地区往往是一种特殊的娱乐健身活动，《文献通考》卷 147载:"缘橦之技众矣。汉武帝时谓之都卢。都卢，国名，其人体轻而善缘也。"此书还载有数十种爬竿的花样，并说"虽各有异，要之同为缘橦之戏也，唐曰竿木，今曰上竿，盖古今异名而同实也"。

在泸州传统游戏里“竿”，有立杆和吊竿两种。游戏时，以迅速爬上顶为胜。爬竿姿式以直臂抱竿，双脚蹬竿而上者为佳，名之日“猴儿爬竿”;双臂抱竿，双脚盘蹬，节节而上者为次，名之日“蚂蝗爬竿”。泸州解放前后，多在军队和学校开展，有的学校还把爬竿列为体育考试项目。农村对这项体育游戏，开展更为普遍。现在基本上看不到了，虽然它有一定危险性，但是还是考验人的力量，技巧和胆识的。

五、爬绳

类似爬竿，但是比之更考验力量和技巧，因为绳子是软的，支撑不够，泸州以前一般用单绳吊起，手足并用向上爬，先到顶为胜。泸州解放前后，在军队和学校中开展这一活动。现在看不到了，部队里训练可能还有，民间已经不流行了，再看就是杂技了。

六、跳拱（跳拱桥）

这个有点像今天体操比赛的跳木马，不过这个木马是人来做的，它更像拱桥的形态，所以泸州人简称跳拱。

有两个人就可以玩了。玩时一人弯腰作拱，众人离数步起跑腾跃而过。跳一轮，拱升高一次，直到有跳者失败，由败者作拱继续又跳。有的还分以下几种：①全身跳一一先跳俯伏低姿势，后跳背拱中姿势，再跳站立低头高姿势；②连续跳——先跳过的人，马上作拱的姿式让后面的人跳，如此轮番跳到尽兴为止；③扣手跳一一以两人扣手做跳架，先低后高，其他人依次跳，跳不过者换作跳架。此游戏，泸州主要在儿童游戏居多，因为大人重量不一，很难掌握，但是非常有趣味性。

七、滚铁环

滚铁环，旧时传统儿童游戏，在二十世纪六七十年代盛行于全中国。玩家手捏顶头是"U"字形的铁棍或铁丝，推一个直径66厘米左右的黑铁环向前跑。有的还在铁环上套两三个小环，滚动时更响亮。

以铁钩推铁环在地面滚动前进。能越斜面起伏障得、转弯，速度较快，能在单染上滚者为优。泸州多在三十多年前小学及中学低年级学生中开展。如今已成为回忆了。

八、跳绳

跳绳运动在中国已有数千年的历史，唐宋明清都有记载。唐朝称跳绳为“透索”、宋称“跳索”、明称“白索”、清称“绳飞”，民国以后才称“跳绳”。

跳绳是一种在环摆的绳索中做各种跳跃动作的体育游戏。清人潘荣陆《帝京岁时纪胜》记录清代北京元宵节民间娱乐活动时，称跳绳为“跳白索”。

《松风阁诗抄》有诗记载：“白光如轮舞索童，一童舞索一童唱，一童跳入光轮中。”这种加伴唱的跳绳游戏，娱乐性很强。跳绳有单脚跳、单脚换跳、双脚并跳、双脚空中前后与左右分跳等多种方法。跳时，摆绳与踏跃动作要合拍，可一摇一跳，也可一摇两跳乃至一摇三跳。摇绳的方向可前可后。用长绳可两人同时摇动、集体轮流跳或同时跳。跳跃时还可按不同情况编排各种动作花样，也可用节奏与旋律适宜的歌谣伴唱。除花样跳绳外，也可按一定距离，边摇绳边跑向终点，比赛速度。

分单绳、双绳单人跳、双人跳、多人跳及花样跳等。泸州解放前后中小学多有此项活动，家庭院坝亦有跳绳游戏。80年代初，各类学校体育活动将跳绳列入比赛项目。反正今天很多人还喜欢跳绳，减肥最佳运动之一。

九、跳橡筋绳（跳橡皮筋 ）

经典的当年全国儿童游戏之一。1960年代至1990年代间极为流行，尤其深得女孩子喜爱，但进入21世纪后，随着经济发展和娱乐方式的增多，跳橡皮筋这种游戏逐渐淡出了孩子们的视线。

泸州这边是两人将橡筋绷成长方形圈，其余人依照规则用脚跳，由低到高，互相竞赛，可个人比赛，也可分组比箦。犯规者去绷橡筋，跳得高的为优，有的还边跳边拍手唱儿歌、吡项体育游戏，深受少年儿童喜爱，特别是女孩。1981年，泸州地区体委通知各地小学开展橡皮筋“三跳”(即:单跳、双跳、分组跳)活动。泸县福集、石洞两所小学将活动成绩上报，参加了评选。

十、踢毽子

踢毽子是中国民间传统运动项目之一。根据史料记载和出土文物证明，它起源于中国汉代;唐宋时期开始盛行，在民间流传极广，集市上还出现了专门制作出售毽子的店铺;明代开始有了正式的踢毽比赛;清代达到鼎盛时期，在毽子的制作工艺和踢法技术上，都达到空前的程度。

泸州这边一般用鸡毛或纸羽为，有数人环立连环踢的；有多人排成圈，在一定距离下瞄准互踢给对方的；有个人“四面踢”、“翻转踢”的、或者用脚板反踢的，以踢得次数多着为胜。还有架网作河(如排球赛扯网)，两边对踢比赛的。民国32年(1943年)，泸县文教科曾在石洞小学组织比赛周家春(女)夺得第一名。解放后，常在小学女生和农村北童中展此项活动。

十一、斗鸡

这个可不是两只公鸡相斗，这在北方叫撞拐子，我们泸州叫斗鸡。

斗鸡是锻炼平衡和耐力的一种游戏。游戏至少要两个人，弯起一腿来，北京人叫做拐起腿来。这个游戏，就是一条腿向前拐着，可用手搬住，双方人用单脚一蹦一跳地对撞，用那条拐着的腿互相碰撞，谁被撞得失去平衡，拐着的腿放下来了，谁就输了。

十二、蛇抱蛋

一人为“蛇”，以三小石为蛋，“蛇”以脚蹬着抢蛋人的下肢为胜，被蹬人换来当”蛇“，三蛋抢完，”蛇“没蹬到人，罚一科目重来。

除了上述的十二游戏，还有铲（抽）陀螺、老鹰抓小鸡、挤爆油渣、猫捉老鼠、丢手巾、跳房子、骑大马、打水漂漂、踩高跷、扳手腕、击鼓传花、捣沙包等等，每一个游戏，都是动手动脑，让人玩后，心情大悦。

今天的很多人，对游戏的感觉已经淡漠了，其实游戏可以锻炼身心，还是促进大家的感情交流，不仅仅是孩子们的专利，很多大人依然可以参与，我们现在不是走的太慢，而是根本不愿意好好停下来，放松一下自己的心情，说了这么多游戏，你想不想邀约几个儿时的伙伴，再来重温一遍呢？