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牛顿的成就影响

2021-12-19 04:02 作者:中国崛起呀  | 我要投稿

牛顿447、牛顿成就影响


名人简历网对牛顿的介绍:…

 

成就影响

 

《流数法》(Method of Fluxions,1671)

《Of Natures Obvious Laws & Processes in Vegetation》(1671)有关炼金术未完成的作品

《物体在轨道中之运动》(De Motu Corporum in Gyrum,1684)

…物、体、物体:见《伽利略9》…

(…《伽利略》:小说名…)

…运、动、运动:见《伽利略9》…

 

《自然哲学的数学原理》(Philosophiae Naturalis Principia Mathematica,1687)

…自、然、自然:见《欧几里得128》…

(…《欧几里得》:小说名…)

…哲、学、哲学:见《欧几里得110》…

…数、学、数学:见《欧几里得49》…
…原、理、原理:见《欧几里得41》…

…《自然哲学的数学原理》:见《牛顿1~77》…

 

《光学》(Opticks,1704)

《作为铸币厂主管的报告》(Reports as Master of the Mint,1701-1725)

《广义算术》(Arithmetica Universalis,1707)

…算、术、算术:见《欧几里得28、29》…

 

《简编年史》(Short Chronicle)、《世界之体系》(The System of the World)、《光学讲稿》(Optical Lectures)、《古王国年表,修订》(The Chronology of Ancient Kingdoms, Amended)和《De mundi systemate》在他死后的1728年出版。

…世、界、世界:见《欧几里得110》…

…体、系、体系:见《欧几里得27》…

 

《两处著名圣经讹(é)误的历史变迁》(An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture,1754)

…讹:见《欧几里得52》…

 

创立微积分

…微、分、微分:见《牛顿321~336》…

…积、分、积分:见《牛顿337~405》…

…微积分:见《牛顿407》…

 

大多数现代历史学家都相信,牛顿与莱布尼茨(cí)独立发展出了微积分学,并为之创造了各自独特的符号。

…历、史、历史:见《欧几里得111》…

…学:见《欧几里得4》…

…家:掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人:专~。画~。政治~。科学~。艺术~。社会活动~…见《欧几里得92》…

…发、展、发展:见《伽利略21》…

…符、号、符号:见《欧几里得160、161》…

 

根据牛顿周围的人所述,牛顿要比莱布尼茨早几年得出他的方法,但在1693年以前他几乎没有发表任何内容,并直至1704年他才给出了其完整的叙述。

…根、据、根据:见《欧几里得115》…

…方、法、方法:见《欧几里得2、3》…

…内、容、内容:见《欧几里得66》…

 

其间,莱布尼茨已在1684年发表了他的方法的完整叙述。

 

此外,莱布尼茨的符号和“微分法”被欧洲大陆全面地采用,在大约1820年以后,英国也采用了该方法。

莱布尼茨的笔记本记录了他的思想从初期到成熟的发展过程,而在牛顿已知的记录中只发现了他最终的结果。

…思、想、思想:见《欧几里得154》…

…过、程、过程:见《欧几里得194》…

…结、果、结果:见《牛顿105》…

 

牛顿声称他一直不愿公布他的微积分学,是因为他怕被人们嘲笑。

牛顿与瑞士数学家尼古拉·法蒂奥·丢勒(Nicolas Fatio de Duillier)的联系十分密切,后者一开始便被牛顿的引力定律所吸引。

…联、系、联系:见《欧几里得149》…

…定、律、定律:见《欧几里得79》…

 

1691年,丢勒打算编写一个新版本的牛顿《自然哲学的数学原理》,但从未完成它。

一些研究牛顿的传记作者认为他们之间的关系可能存在爱情的成分。

…研、究、研究:见《欧几里得42》…

…关、系、关系:见《欧几里得75》…

 

不过,在1694年,这两个人之间的关系冷却了下来。

在那个时候,丢勒还与莱布尼茨交换了几封信件。

在1699年初,皇家学会(牛顿也是其中的一员)的其他成员们指控莱布尼茨剽窃了牛顿的成果,争论在1711年全面爆发了。

牛顿所在的英国皇家学会宣布,一项调查表明了牛顿才是真正的发现者,而莱布尼茨被斥为骗子。

但在后来,发现该调查评论莱布尼茨的结语是由牛顿本人书写,因此该调查遭到了质疑。

这导致了激烈的牛顿与莱布尼茨的微积分学论战,并破坏了牛顿与莱布尼茨的生活,直到后者在1716年逝世。

这场争论在英国和欧洲大陆的数学家间划出了一道鸿沟,并可能阻碍了英国数学至少一个世纪的发展。

牛顿在1669年被授予卢卡斯数学教授席位。

在那一天以前,剑桥或牛津的所有成员都是经过任命的圣公会牧师。

不过,卢卡斯教授之职的条件,要求其持有者不得活跃于教堂(大概是如此可让持有者把更多时间用于科学研究上)。

…时、间、时间:见《伽利略10》…

…科、学、科学:见《欧几里得4》…

 

牛顿认为应免除他担任神职工作的条件,这需要查理二世的许可,后者接受了牛顿的意见。

…工、作、工作:见《伽利略22》…

…意、见、意见:见《富田兴合苑业主的大事小事548》…

(…《富田兴合苑业主的大事小事》:小说名…)

 

这样避免了牛顿的宗教观点与圣公会信仰之间的冲突。

…观、点、观点:见《欧几里得50、51》…

…信、仰、信仰:见《欧几里得15》…


“牛顿还注意到,无论是反射、散射或发射,色光都会保持同样的颜色因此,我们观察到的颜色是物体与特定有色光相合的结果,而不是物体产生颜色的结果

请看下集《牛顿448、牛顿提出光的微粒说》”


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