收心养心

分享一个境界的体会。境界在楞严经里也叫阴魔，也是种困局。这就是佛说法不同出发点不同的理解。


很多文字其实理解不了，但当真的做到后反过来一看就明白了。

人的五臟六腑其实是六臟六腑。
这个心包是心藏。心是神。

这个人的心一般游离在身体周围内外。如果能把这个心收回来，收回这个体内。

人就容易，专注。专一。就很清醒。而且记忆力会变好。身体也会变好。


人不能专一，那就容易散乱，要么昏沉。

怎么收？
用气！黄帝阴符经讲，擒制在气！

怎么用气？秘密在八十一难经里。

呼出心与肺，吸入肝与肾。

这句话衍生出来的法门千千万，但只有一半。

这个呼出的时候，气血不足的人。心就出去了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

真的会出去！这个是真实体会到的。

我没办法用一个科学方法证明。

但如人饮水冷暖自知。只要做了，拿身体实验就一定能体会到。


这个气血就是阴阳就是一切。

气血不足，心神就游离在身体之外了。副作用就不赘述了。




气血不足，在呼出时心神就去了。呼出心与肺。这里的心是心藏的心。

就是说呼出时经由肺和心藏，气血不足心神很容易跟着出去。


怎么样**********。

怎么用肝？肝开窍于目，在达摩多罗禅经里讲，止心在入息，安般二种，一见二触顿根不见！

这里用了眼识来见呼出去的气！这就能把呼出的心盯住！

止心在入息。得止得什么样？入就是吸，吸进来。也就是收心。但用肝的眼睛很难收，不容易。

这时候用另一个东西****！


肾开窍于耳，就是用耳根！

观音菩萨的观世音法门收心，很了不起的法门。

返闻闻自性，去听那个呼息，注意是呼息，不是呼吸。

就用耳朵听。一般听半个小时就能把游离的心抓回来。

但气血不足心神还是会跑掉。但长此以往配合养气血和收心。真的可以回来。

紫禁城的养心殿就凸显了，养心神的重要性。