徐克版梁祝

从小到大所有人都称赞梁祝的爱情，我小时候就很搞不明白。看了好几版的梁祝电视剧我都不能理解她们的爱情，分明马文才也挺好的，马家家世也好，双方身份相符，也能门当户对，联姻的话双方家族强强联手，不理解为啥非得不听话和家里对着干。也不能理解祝家为什么要反对，分明梁山伯也很有潜力，能当上知县说明能力也不错，就当提前搞投资，没必要得罪一个潜力股。

直到我看了徐克版梁祝，难以言喻的震撼，那里边的反派是谁呢？马文才？马家？他们都没出现在影片中，是从没出现的但处处体现的封建压迫，以为你好为借口的妥帖安排，实际上是对年轻人限制，是那种说不出口逼仄和绝望。祝英台向往的也不是爱情，而是独立的人生。而梁山伯是不是潜力股在祝家看来都是无所谓的，是潜力股就搞掉他的潜力，不是潜力股更就不足为惧。

当然，也是因为我对梁祝的时代背景了解不足，被人科普梁祝的背景是东晋，复制一下夜半无人歌给我科普的话：“当时是九品中正制，社会资源和政治权力是被士族门阀垄断的。‘上品无寒门，下品无士族’，庶族（寒门）即使当上高官也不会被士族接纳，因为对士族而言，连跟你同坐一席都是可耻的，更别提通婚了。跨层结婚那叫“婚宦失类”，有因此被御史弹劾罢官的，连累全家声名扫地不说，被降门第品级甚至圈内除名这才要命。所以梁山伯再有才干都没用，那个时代只问出身门第（就有点类似现在印度的种姓制度）。”

以上以下都是看到UP主毒舌电影-影视剧的年轻人去哪了？的感慨。

其实我讲梁祝主要讲的也不是爱情，而是想讲束缚，独立人格和反抗，UP主说的那句中国自古以来就对年轻人有很大的限制还是蛮有感触的。电视剧总是拍年轻人的反叛或者颓废，却没有人去探究其中深意，在我看来年轻人的反抗和妥协都建立在他们有清晰的自我认知，而这个自我认知的建立本身就是充满挣扎的，自古以来孩子和年轻人都不容易被当成独立的个体，从小时候父母要求你去干什么，到长大后社会希望你成为什么，年轻人的自我意愿总是被忽略，导致了年轻人脱离部分束缚时的迷茫。

从小到大，我是个比较顺其自然的人，换句话就是服从性比较高，家长老师要我做什么我就做什么，不要我做什么我就不做什么，没有要求的时候我就无所适从，尤其是从高中要求最严格的状态到大学的自由发展，前一秒还被父母要求进到某个专业，进专业后要好好学习，下一秒就被老师放养，除了自己没人要求你做什么，甚至都不知道好好学习之后能干什么，考研？要不要考？要保还是要考，保该怎么保，考该怎么考？工作？找什么工作？怎么找工作？说实话我在把自己从一个被妥帖安排的人，变成一个具有独立人格的人废了很大的力气。我想去抱怨，但我能抱怨什么呢？成年之前我被妥帖照顾万事不愁，成年后本来就该独立，我能怨谁呢？只能怨我自己没能未雨绸缪，没能在被安排的时候就做好不被安排的打算。

所以我一开始不理解祝英台的反抗，甚至羡慕祝英台能有机会被安排，但当我真正成为一个单独的个体，我才开始敬佩祝英台能够自己觉醒自我意识，也期望她能逃脱束缚，自由翱翔。