螳螂拳术浅说----徐纪
资源来源网络，侵删 内容所述，仅是台湾一系传承内容。
螳螂拳起源胶东，时在明末。有清一朝，流播于华北各省。并随着出关屯垦的山东人士，而传习于东北‧‧‧
民国以后，螳螂拳家南来，最重要的一位人物，便是罗光玉先生。因为，罗先生设帐上海「中央精武会」，随着组织的力量，发展快速。其后，罗先生本人，更是亲身南下，到过广州、香港，影响深远。
「精武体育会」的分会，遍布南洋。螳螂拳借此为跳板，遂成东南亚诸国习练中国武术之重要门派。广受欢迎，声威藉甚。
再后，更因华侨的迁徙，将螳螂拳进一步带到了欧洲诸国，与南北美洲。
今天，无论走到世界各地，都有机会邂逅修习螳螂拳的「螳兄螂弟」，实在是一件令人欣喜振奋的快事。
不过，此处所谈的螳螂拳，其实，还只是螳螂拳中的一支——「七星」、或者叫它做「梅花」螳螂而已。
这自然是因为「精武会」的罗先生，精习这一系统的螳螂拳的缘故。于是，「七星」、「梅花」，便成了螳螂拳的代表。外国武家，只要一闻螳螂拳的大名，便立刻联想到「七星」、「梅花」。如果再提到什么别的螳螂拳的系统，他们便要感到陌生了。
回溯螳螂拳的创立，大约与太极拳相前后。都是在中国的武术，发展到了技（术）游于艺（术），偏向表演，花法误人的明朝中叶以后的事情。
请看，在当时：军中的武术，操演时花妙百出；上阵时，不能迎敌。戚继光将军必须手订操典，从头改造。少林寺中负盛誉的棍法，有名无实。俞大猷将军挑选寺僧，随军习武。再送回寺去，作为种子，转授诸僧，以维武誉。
民间的武术家们，有的潜心著作：如唐顺之《武编》，何良臣《阵记》，茅元仪《武备志》，吴殳《手臂录》，以及程冲斗的《耕余剩技》等几部作品，都留下了珍贵的资料。
另外一部份武术家，则综合各门各派之长技，以实用的效果为依归，开创了优秀的新门派：如陈王廷之创太极拳，王郎（一作朗）之创螳螂拳是。历经四百余年的努力，这两门武术，经已广布全球，堪称华夏之荣光。
故老相传：王郎创拳之时，广采十八家法，以涵盖当日拳家之长技。而后，益以一己之心得，那就是有名的：螳螂钩子，同马猴步法，以期超越并世武林。
马猴步讲究的是闪转腾挪，避实击虚。换言之，移动的步法路线，有如天上的北斗七星，是呈「之」字形的。因之，便有了「七星」螳螂的称谓。所强调的，是攻防进退的步法。
又因为螳螂的手法，最讲究钩搂采挂，找漏补漏，以自卫破敌。所以每一出手，不但两手连环；最要紧的是在一手之中，必含数手。动而愈出，变而愈密。而除了拳峰掌刃之外，极重要的是腕、臂、肘、肩的运使，必须要一气连枝。如一枝梅花茎，着花三五朵。这就是「梅花」螳螂拳称谓的由来，描绘的是密如骤雨飙风的手法。
所以，「七星」、与「梅花」，都是螳螂拳的本来风光。是本门的初祖，也是至今流传全球的最大派系。
后来，因各家家数之不同，同是「七星」、与「梅花」，也逐渐打出了不同的风格。地区的色彩，各家的省悟，互不相牟，而均有所造。「摔手」螳螂、「罗汉」螳螂、「象鼻子」螳螂、「凤凰三点头」螳螂等等的家数，其实，仍都是螳螂的本色。
此外，更有将螳螂拳与其它门派相参合的。比如：姜化龙先生曾揉入形意、通臂之技，以免曲手太多；拓大马猴步法，增入新的训练。达到挨帮贴闭之近战实效，为本门别开新天地。并以步法命名，就叫做「八步」螳螂。
而在更早的时代，有魏德林先生其人，兼习六合拳、与螳螂拳。其后融合两家，一炉而冶，产生了「六合螳螂」之技。这一支的螳螂拳，常说马猴高大，岂善蹦跳！？认为应当以四六步、三七步来变化进退，于是而有「流水步」之说。在手法上，则已经由漏而黏；讲究个沾黏连随，如影随形而至的效应。
又因为「六合螳螂」讲求内外三合一，阴阳手臂知的锻炼。其演武的动作，以视「七星」、「梅花」，较少阳刚外现之气度。因之，就有人将「七星」、「梅花」叫做「硬」螳螂；而「六合」便叫做「软」螳螂了。
其实硬则偏阳，太刚；软则趋阴，太柔。无论什么螳螂，仍都是要刚柔相济、软硬兼施，而阴阳调和为上品的。
螳螂拳的登录商标，就是一对钩手。而、有些拳家、或是拳系，并不一定时时以一双螳螂钩子示人；虽然，他们仍都是钩搂采挂的高手。于是，就有人将这些支系叫做「光板」螳螂。因为他们出招之时，并不常常出现钩手。
如果此说能够成立，则除了现存少数几支「光板」螳螂的家数之外，如「八步」、与「六合」，也较少表现螳螂钩子，似乎，也可以划入「光板」螳螂这一大类中去乎！？
山左武风亟盛，门派众多。一人兼习数门，及同道之间换艺的事实，都促成了武术的融汇交流，与技艺的成熟精练。
考诸史实，螳螂拳多有与长拳互练的。有名的套路，如「插捶」、「四路奔打」，以及或说是大、小；或说是大、中、小的「虎燕」拳。到了晚近，更有「长拳」螳螂之名色的出现。
螳螂拳中，也有些套路揉入地蹚腿法。至于揉入多少？虽然增减在人，但、无可否认是与地功门交流的成果。后来，也许有些支系，接受了较多的地蹚滚跌之技，遂也有了「地功」螳螂的说法。
分立门派、标榜自我，也许是从前教拳的师傅，在宣传招徕上的不得已。只怕，也是学生们隆崇自己的师傅，肯定师傅的成就时，所采用的一种方式吧！？
但是，负面的影响，则在容易造成门派的纷争，有碍武林的团结。而在进行研究工作时，也常常是并不必要的一份困扰。
再说，任何技艺，中外古今，都有个人风格之存在。如果能够别太偏爱自我，实在是一份深具积极意义的贡献。如果只见分歧之益，而不知和合之美，则真可以弄到一人一个门派。到那时，不是又同不分门派一模一样了吗！？
再说，螳螂门中，一枝独秀的，其实只有「七星」、与「梅花」，遍布全球。谈到「六合」，实在远欠发达；而「八步」更是鲜有传述。
记得我在台湾，首先结缘，得窥螳螂武学之门径的，乃是受教于「八步」一系的卫笑堂老师。
卫老师本系栖霞的富户，父亲亲授其「摔手」螳螂。其后，接来直承姜化龙先生之技的冯环义先生。父子二人，一同转习「八步」螳螂。
关于姜先生的「七星」螳螂拳技，武林中人多能善道其详。但是，对于他创获「八步」螳螂一事，奇怪的是少有人知；卫老师成了唯一的孤证。
至于冯先生，刘云樵老师少时游鲁，耳其大名，惜未见面。只到过开在黄县，人人熟知的——冯老大中药店。
此外，就只有李元智老伯，当年流连于大连，声誉鹊起之时，曾经惊动了冯先生。在一家澡堂子里，找到了李老伯，要求一试。
李老伯说：他其实很佩服冯先生的功夫。认为生平所曾寓目的螳螂拳家，无出其右。但、强敌在前，名望所关，只得挺身。于是，他向冯先生道：「冯先生赐教，太好了！等我穿好衣服，出去外边宽敞。我年轻，输了还可以再练。」结果是冯先生闻言一笑，交了朋友。
八步螳螂确实有特色、有优点。大小翻车、六段摘要；雄劲沈稳，气势壮阔。在台湾，一脉单传，虽说遗憾，尚非稀奇。稀奇的是：没有听到来自大陆同门的任何声息。难道就是在山东，也没有「八步」螳螂了吗？除了卫老师，冯先生总应该尚有传人吧！？
台湾的螳螂拳，当然也是以「七星」、与「梅花」最多、最盛。因之，投师容易；而、我更曾与青年一辈的同道换艺。从而，涉猎过好多不同的派系。不免，也带来了不少疑团。
因而，去向字辈最高的李昆山大爷，求教疑难，分析论证。有幸学习了一些高妙的技法，解答了许多久困的悬疑。
大爷曾在南京出赛，短兵全国第四；拿手之技法叫：「二十四势刀」。单动单练，全无花套。长兵更是勇夺全国之冠军、「赢得山东一条枪」之号。所传的「二十四势枪」，也全部是单练的动作。政府迁台之后，国术长短兵对击赛的优胜选手，多系大爷门下的学生。
可是，大爷自己说：生平得意是拳脚；兵器并不敢太过自是。而、最能继承大爷之技的，当然要数：登五大哥。
底下再说「六合」螳螂，在台湾也是单传——张详三师伯，一人而已。
当年云樵师侍李书文太夫子游鲁，下榻黄县，第五路总指挥：张骥伍将军军部。张将军也是李老先生之徒，曾任「中央国术馆」副馆长之职。每日除了练武，更四出与人较技。因为，李老先生的教训是：唯一的印证方法，就是过手。非如此，功夫没法子进步。
云樵师动手过招，未尝见弱于人。所谓：「八极拳、劈挂掌、迷踪步法无人挡」。由于正在「少年十五二十时」，竟赢得有「小霸王」的浑号！
一日清晨，云樵师来到首富「丁百万」家的丁家花园。其时，已经捐赠改建，成立了「黄县民众教育馆」，设有「武术训练班」。主持教务的，就是花园旧主，「六合」螳螂的传人，丁子成先生。
云樵师见丁先生领了一群学生，（赵干一、张详三、赵树礼、袁君直诸位师伯等人。）正在练功。而练来软手软脚地，不甚入眼。不免就上前叫阵，也免得他误人子弟。
意想不到的事情是：才一动手，竟叫这名不起眼的温厚老人，使了一记「展拍」：手上是以柔克刚，化解了「猛虎硬爬山」的进攻；脚下如旋风刮地，将来敌打翻在地！
云樵师起身就走，头也没回一回……
后来是张将军，见小师弟闷闷不乐……追问情由，不觉失笑！因为不应当去捋虎须，才败落在掌门高人的手下。
张将军想成就一段美事：请丁先生来教教这位莽撞的小师弟。不料他自己也是个心粗胆壮的汉子，没有把心意传达清爽。以致丁先生一听外号「张剥皮」的总指挥，为了他的小师弟，派人找上门来时，急忙回避了个无影无踪……
其后，不免再三周折，才表达诚意，请得了明师首肯：传授云樵师以「六合」螳螂之技。而同时，也开始与张详三师伯，结缔深交，「凡四十年」。
张师伯在台湾，每日赴新公园教拳，风雨无阻，三十年如一日。然、从未以「六合」螳螂示人。除「杨氏太极拳」外，教的是：「摘要」。（「七星」。）「梅花路」（「梅花」。）与「小虎燕」（「长拳」螳螂。）各一大套。
所以，当云樵师与他重逢，张师伯问：「还练『六合』螳螂吗」！？云樵师恭敬地答道：「已经忘记了」……从此，绝不以此技示人。凡一谈及「六合」螳螂，言必称张大哥如何如何……而、张师伯无论发为口说，着为文章，一定列云樵师于谱中。极口赞誉，引为光彩。
前辈的风范，如此。
其后，更意外的事是：竟蒙张师伯的谬爱，慨然招我，以「六合」螳螂之技相传。我虽然天资有限，有负期许。然、为了光大门派，引介了不少年轻力壮之士，同列门墙。如今，他们是台湾「六合」螳螂的主力。
至于大陆上的单香陵先生，同陈云涛先生，都只曾在书刊上遥瞻丰采，拜览鸿文。如今，先后仙游；趋谒无日，永成遗憾了……
自然，胶东仍然是有「六合」螳螂在的。几经努力，于一九九一年，已促其成立了「六合螳螂拳研究会」。而融合各系螳螂的「国际螳螂拳联谊会」，亦于同年，在烟台成立。两个组织，我都忝膺名誉会长之称谓。但愿能日益宏张，发皇光大；为螳螂拳全体，作出贡献呵！
2007年7月
