极端心情之叶·解放了的乔治·弗洛伊德

我的呼吸好困难，我的呼吸好困难。我的脸紧紧贴着粗糙的地面，但我已经很难感受到被磨得血肉模糊的皮肤传来的疼痛。我需要氧气，我需要氧气，我的意识已经模糊了。

我知道，自己是种族主义的受害者，是持续了四百多年的歧视与压迫的牺牲者。从出生起，我就时常因为自己的肤色吃亏。有时候，我真是十分痛恨自己那看起来愚蠢无比的宽鼻子与厚嘴唇。

“嘿！你们在干嘛！”我艰难地抬起头，模糊地看到一位四十岁左右的黑人向这儿奔来。谁也救不了我了，我脑中只剩下这一个念头。可令我惊讶的是，那沉重的膝盖居然悄悄放松了对我的压迫。

我大口呼吸着，庆幸着生机的归来。我看到奔来者的胡须，才明白那是我祖辈的解救者，马丁路德金。他左手举着“非暴力抵抗”的大旗，右手撑着“工作与自由”的招牌。他年轻而充满活力的脸庞给了我希望。

“你们怎么可以这样对他？”他大声质问着警察。他指着那位亚洲人面孔的警员：“同样是有色人种，你怎么可以放任这样的压迫在你面前发生？”马丁路德金义愤填膺，周围的群众也被他铿锵有力的话语感动，一时间激奋的群情甚至也压住了警察的气势，他们四个面面相觑，不知如何是好，只是始终没有把我脖子上的膝盖放开。

但我突然注意到，一个戴着大毡帽的人出现在了马路的一头。他扛着一把步枪，在街角停了下来，从容不迫地瞄准了马丁路德金。我还没来得及反应过来，这位伟大领袖就随着一声枪响倒在了血泊中。我仔细观察了一下，他的血是红色的。

警察们马上行动起来，不一会就抓住了这枪手并把他押解到警车上。枪手自顾自地开始说：“我叫杰姆斯·厄尔·雷，是胡佛先生聘请我来刺杀他的。”一名警察开始在小本子上做记录，我只听见他嘟哝道：“杰姆斯·厄尔·雷，因为被马丁路德金抢劫了一块面包，开枪将他射杀。”然后他转过身来，又一次压住我的脖子。有一个路人说：“噢，金的梦想永远只能是梦想了。”真可惜，这位虔诚的牧师，富有学识的领导者，他只活了39年，永远没法再扮演我和我的种族的救世主了。

我感觉我的灵魂正在离开身体。天呐，我也是虔诚的基督徒，这是我的祖先来到这片大陆时就被迫接受的信仰，可是上帝为什么会容忍他的子民自相残杀呢？难道说，亚当是白种人，而我只是地里长出来的野狗？

当初在欧洲，他们可以把征服异教徒当作冠冕堂皇的借口，可最后受害的的却是与他们信奉同一个上帝的君士坦丁堡居民，那些忠诚的东正教信徒。如今的我在宗教上已经完全皈依了基督，可他们却又要因为肤色而杀死我。

我终于发现自己的尸体躺在地上，远处是终于驶来的救护车。有人拍了拍我的背，我扭头一看，是个瘦骨嶙峋的小老头。“你是谁？”我疑惑地问。“我叫甘地，”小老头笑了一笑，堆积了一百五十年的皱纹在脸上像波浪一样此起彼伏。

我对这个人有些模糊的印象，他好像是马丁路德金的先导。令我疑惑的是，我死后第一个见到的，为什么不是上帝，而是这个来自印度的异教徒？

甘地好像看穿了我的心思，他神秘地说：“上帝，不会真有人信他吧？”他顿了顿，“其实不管是你们的天主教，还是我们的印度教，都只不过是规范社会行为的工具罢了。如果我们能让每个人都听从它的指引，那当然是对全人类大有裨益的；但你要是曲解它、恶意地利用它，那它还不如没有存在过。十字军东征，对耶路撒冷有好处吗？要我说，还不如像我一样绝食，除了我饿饿肚子，谁也没有受伤害，大家开开心心就能达到目的。”说着，他恨恨地拍了拍自己的大腿，“要不是那个除了宗教什么也不懂的蠢货，我还能多活几年！”他一边叹气一边走，顺便捡起了马丁路德金掉在地上的大旗，回头对我喊：“看见没有，非暴力抵抗，这是我教他的！”

在我死后几天，事态似乎并不如马丁路德金和甘地所期望的那样发展，而是转化为了暴力游行。今天，我混在明尼苏达的示威队伍里，看着不同肤色的人举着各式各样写着我名字或是画着我肖像的牌子，有一种不真实的感觉。看着他们对街边的建筑大肆打砸抢，我心里更是有种说不出的滋味。

我希望我的种族能在这次事件中提高自己的地位、争取自己的权利，也希望我受到的残忍对待能引起所有人对人权的关注，但我并不想被当作罪恶的借口。我走进一家超市，拉住了一个把牌子背在背上，正在从店里疯狂拿货物的人：“你不能这么做。”他一把甩开我的手：“去你的吧，倪哥。”

我愣在原地，不知道该说什么，只好呆呆地往外走。在躁动的人群中，有两个人显得与众不同，他们只是静静地靠在墙边抽烟。看着我向他们走近，他们笑着向我打招呼：“弗洛伊德，过来。”

我并不认识这两个白皮肤的人，看着我呆滞的表情，他们只好自我介绍：“玻利瓦尔和圣马丁。”还没等我说话，那个自称玻利瓦尔的人就像自尊心受了伤似的，开始发表自己的感慨：“看看，声势如此浩大的反抗队伍。只可惜他们没有一位杰出的领导者，这样下去他们是没法取得任何胜利的。”

圣马丁反驳了他：“别犯傻了，西蒙。时代已经变了，没有人想要独立，没有人需要推翻殖民统治，他们只想争取一些微不足道的利益罢了。”

玻利瓦尔显然没有他的同伴那样沉着，他来到大街上张牙舞爪，手舞足蹈，用卡斯蒂利亚语喊出一些含混不清的口号，可暴动的人群根本没有看他一眼。

圣马丁指着玻利瓦尔的背影，对我说：“看看，弗洛伊德。他就像个疯子一样。”

不一会，玻利瓦尔就垂头丧气地回到了我们的队伍里，开始默不作声地抽他那根还剩一半的雪茄。好半天，他才开始抱怨：“他们都不懂什么是自由、正义，不懂什么才是美好的东西！他们活该！”

圣马丁笑着接过话茬：“被压迫的人并不都拥有相同的诉求。咱们的那一套已经过时了。再说了，你不能以肤色为基础建立一个独立的国家，那是不可靠的，比铁托的南斯拉夫更加不可靠。”

这时，一个气势汹汹的人加入了谈话的圈子。看着他胸前一排耀眼的勋章，我预感到这位就是他们提到的铁托元帅。

“这是对我的污蔑。”这位克罗地亚人义愤填膺。“对不起，元帅。您治下的南斯拉夫是非常稳固的，我应向你道歉，”说着，圣马丁摘下了自己的帽子，“只是恕我直言，您留下的国家似乎并不那么容易维持。”

似乎是因为前辈的谦逊而羞愧，铁托不再那样咄咄逼人。他委屈地说起来：“他们毁了我一辈子的心血。巴尔干半岛不会再有这样强大的国家了 ；历史会证明他们的错误。”

“但是，您不得不承认，这样复杂的民族形势是不可能维持长久的。就像我们不得不将哥伦比亚与秘鲁分开，又不得不将哥伦比亚再分成三个国家一样。”玻利瓦尔说。

“是的，是的，”铁托喃喃道，但他又突然激动起来：“但是我们受到的压迫更为严重！你们要面对的不过是腐朽的西班牙殖民者，看看我要面对的挑战吧！奥地利人的压迫，德国法西斯的侵略，虎视眈眈的白头鹰，居心叵测的赤熊，巴尔干的冲突！”

“我们对您的成就致以最崇高的敬意。”圣马丁点点头。

铁托不依不饶：“所以我们需要的是团结！民族是什么大不了的事情吗？有哪一个民族生来就像狼吃羊一样注定要吃掉别的民族吗？再给我五十年时间，让我把罗马尼亚、保加利亚和阿尔巴尼亚都联合起来，我将缔造世界上的另一个强国！”

“没有人会怀疑这一点，”玻利瓦尔也承认。

“可是，这和我们眼前的事情有什么关系呢？”我胆怯向那位滔滔不绝的斯拉夫人提出了疑问。

“啊，没什么关系，没什么关系，弗洛伊德。我只是希望你死得开心一点。”

我似乎确实开心了起来。