作家阿布拉莎·罗滕伯格:“我们不是在见证资本主义的胜利,而是在经历梦想的匮乏”
作家阿布拉莎·罗滕伯格:“我们不是在见证资本主义的胜利,而是在经历梦想的匮乏”https://english.elpais.com/culture/2023-07-09/writer-abrasha-rotenberg-we-are-not-witnessing-the-triumph-of-capitalism-but-experiencing-a-poverty-of-dreams.html
这位 97 岁的经济学家、编辑、记者和作家分享了他非凡的流亡、战争和革命之旅,并提出了他对未来的见解

何塞·巴勃罗·克里亚莱斯布宜诺斯艾利斯 -2023 年7 月10 日 - 00:15 (欧洲中部夏令时间)
阿布拉莎·罗滕伯格 (Abrasha Rotenberg) 刚刚度过 97 岁生日。小时候,他在苏联乌克兰的田野里长大,周围是斯大林主义莫斯科的热情。作为一名犹太青少年,他在布宜诺斯艾利斯长大,周围是两次世界大战期间涌入的移民。成年后,他成为在阿根廷和以色列接受教育的经济学家、被阿根廷军政府流放的报纸编辑,以及两位著名艺术家——歌手阿里尔·罗特和女演员塞西莉亚·罗斯的父亲。罗滕伯格一生的一半时间都在马德里和布宜诺斯艾利斯之间往返,但在过去的十年里,他定居在阿根廷首都写小说。
罗滕伯格最近出版了《El moscovita desesperado》(或《绝望的莫斯科人》),这是一本短篇小说集,带领读者从莫斯科出发,穿越 20 世纪的意识形态和矛盾,最终降落在 1970 年代动荡的布宜诺斯艾利斯。这是他第二次涉足小说领域——2020 年,93 岁的他出版了第一部小说《La amenaza》(或《威胁》)。这是一个基于他自己的流亡生活的故事:一个出生在苏联的年轻人,被流放到苏联。他在阿根廷发现了自己的犹太血统,当时该国正与法西斯主义作对。几十年后,一名报纸编辑在军事独裁政权的威胁下被迫逃离阿根廷。
问题。你小说的主角是一位年轻的犹太人,他与一群来自阿根廷的纳粹同情者交往。这是一个真实的故事吗?
回答。这是一个真实的故事,我花了很长时间才讲出来。我对他们撒谎说我是芬兰人。这个谎言让我痛苦了很长一段时间。事情发生在80年前。
问:书中有一次,他们都在车里听着有关 1939 年在阿根廷拉普拉塔河击沉纳粹海军上将施佩伯爵号战舰的报道。
答:是的。我身处右翼和法西斯团体的毒蛇巢穴中,最终导致 1943 年(阿根廷)政变。
问:乌拉圭希望熔化船上的纳粹鹰徽,并将其锻造成和平鸽。你对此有何看法?
答:我会把它放在博物馆里。为什么要抹掉历史?
问:您童年的家里说什么语言?
答:我出生在特奥菲波尔,乌克兰西部一个有 900 人的村庄。学校用俄语授课,但我们在家里像其他人一样说乌克兰语。在那段时期,由于斯大林想将俄罗斯文化和语言强加给整个苏联,乌克兰的身份发生了冲突。
问:您的家人为何离开苏联?
答:革命对我们来说是一个问题。像我父亲一样的犹太人都是商人,革命提升了工人和农民的地位。我父亲在那个社会中没有地位——他被认为是寄生虫。他的一个兄弟已经结婚并去了阿根廷,所以我出生时父亲就离开去与他团聚。我后来去了。
“1976 年 8 月,西班牙呼吸到了新鲜空气——那是一个充满希望的时代。然后一切就变得复杂了”
问:你的母亲呢?
A. _ 我的母亲是一位勇敢的女性,她无畏地迎接挑战。按照今天的标准,她的家庭可以说是政治活跃、知识分子倾向。回到家,他们埋头读书,热烈讨论。当我父亲离开后,我母亲在马格尼托哥尔斯克(俄罗斯东部)找到了工作,我们在一个寒冷的、周围都是严重污染的铁皮棚屋里住了一年。她在一家钢铁铸造厂从事一项要求很高的工作,但这一年的牺牲让我们有幸住在莫斯科。我的母亲为我们找到了一份好工作和一个家。那是红场对面的集体住宅。
问:关于莫斯科,您还记得什么?
答:我们花了好几个小时坐在门廊上凝视着长长的队伍。幅员辽阔的苏联,排了好几天的队,只为进入列宁陵墓,瞻仰他的坟墓。
问:你为什么离开莫斯科?
A.我们在没有父亲的情况下在苏联生活了七年。当他最终能够为我们获得签证时,我们和一群本来应该在不来梅(德国北部)登上前往阿根廷的船的人一起离开了。1933 年 11 月,我们到达了柏林,当时我七岁,在那里我们发生了一些不幸但又幸运的事情。我们小组中的一些人感染了沙眼(一种细菌性眼部感染),因此德国政府对他们进行了隔离。但由于我们都是集体旅行,所以我们也必须留在后面。希特勒掌权,德国政府支付了我们在柏林逗留大约两个月的费用。我在那里看到了东西......[笑]。我正在变成纳粹。这些令人惊叹、充满活力的孩子们在街上唱歌、游行。我来自一个非常悲伤的地方——共产主义俄罗斯——但在柏林,我被这种富有感染力的乐观情绪所感染。我是一个犹太人,在希特勒的资助下住在柏林!
问:你到达阿根廷后感觉如何?
答:这是我发现自己犹太身份的地方。我在拉帕特纳尔长大,这是一个非常贫穷的社区,有工厂和土路。这是一个文化熔炉。我们有意大利人,有法西斯主义者和反法西斯主义者,然后有保皇派和共和派西班牙人。那里每个人都有分歧,但每个人都同意的一件事是对犹太人的偏见。
问:当时的政治中这种分歧是否明显?
答: 1933 年,阿根廷政治分裂严重。当战争[第二次世界大战]爆发时,事情真的开始发生变化。在月神公园(布宜诺斯艾利斯的一个多功能竞技场)举行了一场盛大的活动,有 20,000 人为纳粹党集会。大多数人支持同盟国,但也有少数强大的人,特别是武装部队中的人,他们有德国背景,喜欢意大利和德国的政权。然后 1943 年发生政变,胡安·多明戈·庇隆 (Juan Domingo Perón) 上台。他对墨索里尼怀有极大的钦佩。

玛丽安娜·埃利亚诺
问:您抵达阿根廷与流亡西班牙相比如何?
答:我觉得自己很像阿根廷人,但西班牙第一次激发了我的政治热情。内战爆发时我13岁,我立即站在了反佛朗哥势力一边。那时我开始了解政治,尽管我很天真。我们会从香烟盒中收集铝并将其发送给共和党,共和党将其磨碎以制造火药。
问:您在民主转型期间抵达西班牙。
A. 1976 年 8 月。西班牙呼吸到了新鲜空气——那是一个充满希望的时代。然后,由于梦想与实现梦想的手段之间存在巨大差距,一切都变得复杂起来。
问:您离开阿根廷是因为您是《观点》杂志的社长,这份报纸让独裁政权的日子不好过。
答:我没有注意到阿根廷的威胁。尽管我们的几名记者被谋杀,我还是愚蠢地忽视了这些警告信号。一天晚上,我的儿子阿里尔(Ariel)和他的朋友阿莱霍·斯蒂维尔(Alejo Stivel)(后来组建了龙舌兰乐队)被捕,并在警察局关押了一整夜。人们告诉我,“要么逃命,要么永远留在这里。” 那个可怕的警告让我们下定决心离开。
问:负责《La Opinión》感觉如何?
答:这让我发疯。这太可怕了,因为我们有 80 名活动人士,而不是 80 名记者。但这是我一直很欣赏的经历。《La Opinión》杂志上发生了一些在今天的媒体中无法想象的事情:我们拥有各种政治派别的作家。
问:独裁统治下如何出版报纸?
答:许多小奇迹都有帮助。他们对我们做了可怕的事情。在拉努斯执政期间[1971-1973],我们看到销售额的增长,这让我们非常高兴。我们的常规销量约为 30,000 份,短短几周内销量就飙升至 40,000 份、45,000 份、60,000 份……然后报摊开始抱怨他们没有收到订单,所以我天真地印了更多份。几周后,数千份报纸被归还给我们——它们从未分发过。[政府]的这一举动让我们损失了一大笔钱。
问:您又继续出版了几年……
答:我们必须协商一切。Jacobo Timerman( La Opinión的创始人)想要关闭,但我们投票决定进行谈判。政府很明确——不要写任何批评军队或拉努斯的文章,也不要为游击队辩护。我们达成了协议,但这是该报最严重的危机。
问:您如何看待当今新闻业的现状?
答:它失去了一些根本性的东西——对相反观点的尊重。讨论变得非常困难。聚在一起、交谈和尊重地分享不同意见的乐趣已经消失了。
问:这种政治环境有让你想起什么吗?
答:不要走极端。世界正在经历重大的右转。人们对左派和社会主义的幻想日益破灭,我坚定地认为这两者是应对我们时代挑战的最有效的补救措施。这是一条通往更公平分配和培育更公平世界的道路,在这个世界中,国家发挥着关键的监管作用,并确保社会利益平等分享。
“世界正在经历重大的右倾转变。人们对左派和社会主义越来越失望,我坚定地认为这两者是应对我们这个时代挑战的最有效的补救措施。”
问:您认为自己是左翼吗?
A. _ 尽管我不认为自己是社会主义者,但我发现马克思主义经济学的某些方面有价值。根据这个框架,意识形态上层建筑是由底层经济基础设施塑造的。社会及其盛行的意识形态是由生产资料塑造的,这是古老的真理。
问:这看起来很简单,那么为什么人们对左派不再抱有幻想呢?
A.陷入混乱,不知道该贡献什么。然而,还有一个更大的根本问题我们不再讨论。疫情改变了我们的生活方式,加剧了个人主义。人们不再想面对面地见面。我知道我的观点可能有所偏差——我是一位 97 岁的老人,与我同辈的人很少。年轻一代想要按照自己的方式生活。
问:您认为这一代人与您这一代人有很大不同吗?
答:有一件事让我们与众不同。回顾我的青年时代——我们想要改变世界。我们想让它更加公平。有的人手段极端,有的人比较谨慎,有的人只是梦想家。但我们都想要改变。我不认为现在的年轻人想要改变世界,他们只是想在其中找到自己的位置,他们能找到的最好的位置。
问:最大的问题是什么?
答:我们似乎没有意识到我们正处于我们这个时代最动荡的革命之中——知识和人工智能的融合。工业革命花了几个世纪才达到顶峰,但计算机革命只用了几周和几个月的时间就实现了飞跃。一切都可能在几年内发生变化,但我们还没有准备好。
问:资本主义最终胜利了吗?
答:我们不是在见证资本主义的胜利,而是在经历着梦想的匮乏。
问:我们不再是理想主义者了?
答:发生了一些戏剧性且自然的事情。我年轻时的意识形态已经过时了——没有人再相信它们了。我这一代人对一切问题都有答案。现在我们连问题都没有了。它是可怕的。没有人再梦想有一个理想的世界。
问:为什么不呢?
答:我出生于 1926 年,即即将改变人类的[俄罗斯]革命九年后。1917年至1926年间发生了很多事情。墨索里尼发明了法西斯主义,1933年希特勒上台,1936年西班牙内战爆发。1939年,第二次世界大战开始。从那时起到现在,没有一天没有响亮的枪声回响。
问:这让你担心吗?
答:我已经扔掉了所有日历,只用时钟标记时间。我看着它,对自己说:我的生命还剩两分钟——太棒了!
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