互联网观察 三月七与trans社区

文源知乎–千叶真名 三月七这个跨性别理论二创看来的确是开始流行了… 问题是，她能走多远。 这似乎是在复刻宜家鲨鱼的模式，宜家鲨鱼起初被跨性别社区注意到正是因为它的粉蓝白配色。直到成为全球范围内的跨性别社区文化后，宜家官方才正式的将其作为跨性别产品营销策略的一部分。 三月七能做到吗… 对于trans社区表现出的对三月七的喜爱，右右们处于一种无能狂怒状态中。根结是显而易见的，三月七不是那种简单的“我们设定这个角色是LGBT”的问题（这样粗制滥造想要分一杯粉红经济的肉汤的产品市场上太多了）。 而是她的整体艺术设计，不论是起源故事，服饰配色，铁路旅行，旅行摄影师&弓箭手身份，台词口癖，兴趣爱好设定还是她在游戏内卧室的设计让trans社区产生了共鸣。“这个角色就是描述了我/这个角色是我想成为的那种类型”。我认为这是米哈游艺术和产品制作水平达到高度水平的表现，他们制作了一个整体上能让性少数社区产生共鸣的产品和艺术形象。 换而言之……如果要彻底斩断三月七和trans社区的联系，只有完全重启目前星轨剧情并且事实上删除这个角色，而不是简单的去讨论她的性别。但是你知道（删除这个角色）这不现实，所以这让右右们异常愤怒，他们不喜欢trans出现在公共场合，而三月七让trans社区感受到的形象正是一个自信的闪亮的站在聚光灯下的女孩子，她会鼓励跨儿们向社会展示真实的自我。 粉红经济产品不仅仅是简单的去设定一个角色是LGBT（再次强调，市场上有太多这种瞄准粉红经济却扑街的垃圾产品了），而需要去理解和满足消费者的需求，让他们产生共鸣。这点上我尤其喜欢将宜家鲨鱼和三丽鸥的玉桂狗玩偶进行对比。前者拥有全球市场，几乎做到了“每个trans都该有一条鲨鲨”（简直是“每个女孩都该有一个芭比娃娃”的商业奇迹复刻！）后者对trans社区消费者的影响只止步于东亚。一个重要因素是宜家鲨鱼在某种程度上拥有一定的医疗功能，它的抱枕功能和形象设计似乎可以一定程度上缓解trans的焦虑情绪（我甚至在某些跨性别医疗建议中读到“带上你的宜家鲨鱼”这样的内容），所以，它拥有了除了简单的“粉蓝白”跨性别配色之外的特殊功能属性，这将trans社区文化与宜家鲨鱼进行了深度的绑定…这是三丽鸥的产品所不具备的，尽管后者也在采用“性别多元化营销”策略并且拥有一定的trans市场份额。 当然，作为一个康米，尽管我不避讳讨论市场和商品经济，但是我也必须要说明，粉红经济主义虽然通过消费和市场扩大了性少数社区的影响力。但是也存在着精英化，消费主义化，公司化，资本化的问题。它会忽略贫困社区中的性少数，尤其是当他们无法提供消费力的时候，但是贫困社区的性少数也是我们社会的脆弱环节，是最需要帮助的一部分。 三月七的确很可爱，她可以成为年轻跨性别女孩的“梦想”，或者星轨本身也可以成为trans们的幻想，我知道身为trans有多想买一张去参宿四的星际火车车票离开这个操蛋的地球社会去一方净土。 但是三月七和星铁同时也只是一款抽卡氪金游戏和其中的一个纸片人，是消费品。一杯由支持性少数的公司生产的软饮料并不能解决我们社会的所有问题，即使它的确很好喝。在咽下这口糖水之后，我们依然要面对艰苦的环境和急需解答的问题，有许多工作要完成，你尝到的是苦涩的泪水。