如何建构自己的精神家园，在生活和学习中试着去实习

多年修行，今天终于得见一丝光明，心中欢喜，不觉想要倾诉。

自从接触哲学以来，就觉得这是人生修行的真谛，其他的一些外物，都不过是附加的东西罢了。但是多少年来的教育，几年的工作，总是没法逃脱以前固有的观念。所以，心中常常有所矛盾，有时也在怀疑，这些理念到底是否真实，是否只存在于书本概念之中，不能应用于现实。不然，为何我读到现在，还是烦恼缠身。

近一个月以来，一开始，我自以为有所领悟，那几天心态非常好，似乎感受到了生命的真谛，最关键的地方，就是我学会了转化。比如说，以前碰到一些痛苦的感受，或者是难过的事，我总是想着去对抗，用意志力去克服，那几天突然转变了思路。觉得这些都是一些感受，没有什么烦恼不烦恼的，去认真的体会，接受，也就没什么烦恼了。起初，这样的方法很有用，特别是在跑步上，明天都能坚持，并且也没有什么不愿意的地方。心里特别高兴，觉得我好像修行有了效果，但是越到后期，越发现，这种转化还是骗不了自己，只是心里那样想罢了，其实还是觉得痛苦，烦恼。之后，就是长达20多天的黑暗期，心里莫名的焦虑，烦躁，只是尽量不表现出来。终于在监考时，实在是忍不住了，连续看了一天关于《庄子》的视频，似乎有所领悟，但终究觉得，这些东西，对于现实没什么作用，实在是心情沮丧，不能自拔。

于是我想到，是不是换一种方式是生活，抛开那些好像必须要做的事。比如工作，比如其他年龄到了应该做的事。想了很多，但终究觉得，这只不过是治标不治本，不过是拖延时间罢了，我这个人不变，外界的事物再如何变化，我又有什么改变呢。

万般无奈之下，偶然看见王德峰教授所讲的哲学课，听着他讲《传习录》，讲心学。虽然我以前也自己学过心学，但也不过是翻译一遍，对其中的要旨，没有什么领悟。这次在重新听讲，觉得大不一样，深有体会。

最大的收获，是学会了在心内求修行，其他的，不过是心的外像。以前的努力，修行，都只是在在修行，心里其实是不信的，所有老是失败。这次隐约有些体悟，在这说出来，看看理解如何。

心学，需要破心中贼，什么是我的心中贼，按我的理解，就是以前的观念，规矩。这些观念，规矩，逼迫着我做事，所以不自在，不痛快，常常感觉痛苦。进而我想到，现在我们社会最大的特点是什么，是人的物化，人不在是人，而是物。在现在的社会里，一个人的价值是可以衡量的，是可以具体化的。所谓有价值的成功人士，是在社会上游刃有余，叱咤风云的人物，表现在具体上，往小里说，就是平常的人情世故，往大里说赚钱的能力，等等这些。所以自小我们接受的教育，也是好好学习，找个好工作，最不济也要有赚钱的能力，这样，以后才会幸福。这样，所有的东西都向着物质看齐，人的价值不在是人，而是人异化的物，工具。这样，能挣钱的人，越能挣钱的人，成为了最成功的人。那么判断一个人的标准也就是钱。所以，为了钱，为了物质，人开始了异化，为了外物，不得不做很多不愿意做的事，苛求着赚到一定程度的钱，从而过上幸福的生活。这样烦恼就来了，工作的好坏，工资的高低，无时无刻不牵挂的人们的心，为它欢喜，为它忧愁。为了某个工作，极力的去努力，去物化自己，渴望达到标准。这样能够最快的转变自己，能够随意的变化自己，最能够妥协的人，成为了成功人士的标志。当这样的观念在社会上形成风潮，谁又能够独善其身呢？

当人的目标是成为一个合格的物，合格的工具的时候，他必然谈不上什么幸福，因为他所渴求的外物，从来不是他自己的，得到了就高兴，没有了就悲伤。那么能得到这些物质的手段有什么不能做呢？这样怎么能够成为人一生所追求的东西呢？

所以，我有所领悟，一定要破除这些固有的观念，人的幸福，人的修行，不在外，不在那些物质，而在内，在心。明白了这个道理，我突然像是卸下了千斤重担一样，身体无比的轻松。我认识到，我的烦恼从何而来，我想要过上幸福的时候，以前我一直认为，幸福的生活在于良好的物质基础，最不济也要有一定的物质基础。那么，怎么获得一定的物质基础呢？提高自己，而提高自己的目标和标准，就是自己想得到的某个工作的标准。这样，我不得不为之努力，所以也常常痛苦不堪。

现在，我感受到,我在为了一个虚无缥缈的，一个外在的，一个社会范围内认为会给我带来幸福的东西，在逼迫自己做事。而这，让我倍感痛苦，而我却以为痛苦来自于我自己不努力，意志力差，所有，想尽一切办法去提高意志力，去努力，去逼迫自己。可笑啊！我要追求的东西本就不在外边，不是那些物质，我却拼命的去逼自己求取那些东西，以至于到今天这个样子。幸福的生活，不在于外，而在于内，在于内心的感受。生活中的烦恼，不在于这件事情本身，事情本身也没有的好坏的区分，全在于人内心的感受，什么是坏事，不是这件事如何，而是我愿不愿意去做这件事。不愿意，就是坏事，愿意，就是好事。认识到这些，就不会在具体的事情上纠结，烦恼，因为事情本身是没有什么问题的，关键是你怎么想的。

认识到这里，我明白到，做事不在于外，而在于内，烦于不烦也不在事情本身，而在于内心。所有，真正需要提高的，是内心的修为，而不是外在的什么。

这样的心态，举个例子来说，我现在当班主任，学生犯了错误，屡教不改，按照以前的想法，我会非常生气，会很烦，会想办法惩罚他，把他的坏习惯改过来，由此又会产生一系列的烦恼。这样解决这件事情，我就是在外解决，做好的结果，也不过是把这个学生塑造成我心里的样子。但是以后还会不断的遇到这样的学生，做同样的事情，遇同样的烦恼，如此什么时候是个头。

但是，按现在的想法来看，事情本身是没有什么烦恼不烦恼的，一切的烦恼都是自己心生的，所有问题关键不在于学生和这件事，而在于我怎么看。这样一想，这件事还烦吗，不烦了，它就像我吃饭，喝水一样，不过是一件事罢了。吃饭喝水怎么做，拿过来吃，拿过来喝，那么其他事怎么办，也像喝水吃饭一样，去做就是了，哪来的什么烦恼。这样解决事情，不带其他情绪，做事而已，就像吃饭喝水一样自然。

暂时的理解也就是这样，心态的保持也没有多久，但在今天的实践中，发现确实有用。也许，这是正确的道路吗，提高自己不向外求而向内求，格物不在具体上下功夫，而是在根本上下功夫，本上的功夫到了，外在的功夫，自然也就达成了。是如此吗？还有待于以后的学习和实践。