志怪故事·耳食录（六）

19，红裳女子

　　常德有一个书生，从客居的云南回来。有个仆人挑着担子跟随。一天傍晚，来不及赶到旅店，路过一小村，向村里人借宿。村里人说：“这里没有其他可供客人住宿的地方，只一有座古庙，但经常有妖怪杀人，实在不敢让客人住宿。”书生思量此时太阳已经下山，路途遥远，不得已，只好说：“我不怕。”向村人讨借一张几案、一只油灯，准备坐上一夜。村里人将东西都借给了他。读书人进入庙中，找了一间空屋安顿下来，让仆人睡在耳房里。于是就点灯读书，并从行李箧中取出笔砚、朱砂，放在几案上。排除杂念静下心来，等待变故出现。

　　二更之后，仆人已熟睡。有一个穿红色衣服的女子，年龄大约十八九岁，步履婀娜地走过来，望着书生微笑。书生估计这就是妖魅，不去理睬。女子久立不去，唱道：

“昔伴笙歌队，今居土木旁。

铜丸埋汉殿，谁是定陶王？”

　　高低起伏时断时续，歌声音律十分优美。一曲唱完，笑道：“郎君知道了吗？”书生回答说搞不懂。女子于是又稍稍靠近些，说：“我还有新歌，能让我献给君子吗？”读书人说：“尽管唱。”女子就甩动袖子提起衣裳，侧身斜向，轻声低吟。弄姿作态，缠缠绵绵，花样百出。

　　她唱的第一首内容是：白月尘生暗铁星，漆床孤卧夜冥冥。都昙答腊无消息，肠断花奴空泪零。

第二首是：

闻道萧郎爱细腰，齐娘薛姊颤声娇。

自怜不及双飞鹭，犹伴行人宿丽谯。

　　唱完，慢慢移到几案边，面目含情，将要有所动作。书生拿起毛笔，蘸上朱砂，像开玩笑似的在女子脸颊上写起字来。女子惊慌失措，下意识地叫喊着逃走了，此后没再出现。

　　第二天，书生将夜晚的情况讲给村里人听，让村里人仔细查找踪迹。搜遍整座破庙，见到殿角有一只破鼓，上面红色的字迹清清楚楚，于是将它打破，里面有鲜血数升以及人骨若干块。妖魅也从此绝迹。

20，牛豕瘟鬼

　　我十六岁那年在涂坊村读书，距离家大约三里地。我的老师松岩先生，是我的族叔。

　　一位本族的叔公约老师去喝酒，散席时已经二更天了。那天是孟秋既望【孟秋：七月，既望：十六日】，月亮明亮得如同清洗过一般。

　　老师很喜欢这种清凉的夜景，于是独步回学馆。半路上遥遥望见田边有一团黑色的东西，像气球但更大一些，以为是一丛荆棘。逐渐走近，到了相距丈多远时，发觉那个东西在左右转动，凑近去看，这个东西却旋转着滚进了杂树林子里不见了。先生回到学馆，向大家讲述那个东西的样子，没有人知道是什么。

　　几天后，听说挨着那片杂树林旁边的小村里，牛和猪突然发瘟都死光了，难道是这个东西所为吗？

21，雪媒

　　康熙己丑年的冬天，江西祟仁有两家同一天娶媳妇。一家是有钱人姓贾，另一家是读书人姓谢。新娘子一个姓王，名翠芳，一个姓吴。吴家穷而王家富。两家迎亲的香车在路上会合。当时正值彤云密空，漫天飞雪，原野河谷之间，一片白茫茫，几乎分不清路。两个香车上本来各有彩绸装饰，并覆盖着防雨的油布，现在又加上一两寸厚的积雪，斑驳陆离的外观极为相似。两伙迎亲队伍同行了二三里后，一起在路边的亭子里稍作休息，以等待雪下小了再走。车夫及随嫁女子仆佣一干人等，个个都快要被冻僵了，大家捡来柴禾，在亭子里烧火取暖。等了好长时间而雪越下越大，眼看时间不早而路途不近，就各自拥簇着香车，分道启程。

　　当天夜里，翠芳准备上床睡觉，回头看了看卧室摆放的梳妆用品等物件，发现非常简单粗陋，都不是自家陪嫁过来的东西，怀疑是被婆家卖掉换成了便宜货。感到莫名其妙又无法忍受，就问新郎：“我的紫檀镜台在哪里？让婢女拿来，给我卸妆。”新郎笑着说：“你家没有带这个东西过来，现在去哪儿找？”翠芳说：“贾郎何必骗我。”新郎又笑道：“我是‘真’郎，不是‘假’郎。”翠芳说：“我是说郎君你姓贾。”新郎说：“我姓谢。”翠芳听后大惊，哭叫道：“贼徒出卖了我！”新郎也大惊，不知所措。家人都围上来询问缘故，翠芳只是哭骂不止。婆婆谢母被惹火了，怒道：“我家本是书香门第，谁会作贼？你父母嫌弃我家穷，才教你弄出这些花样的吗？谁还怕了你不成？”翠芳说：“我知道你家本姓贾，而今又姓谢，这怎么说呢？”婆婆说：“笨丫头！哪有临到娶媳妇时改姓的？如此说来你们家也不姓吴了吗？”翠芳一下明白了，说：“我知道了，你家的媳妇应该是姓吴的，我可是姓王。我来时，路上遇到另一个嫁娘，一同在亭下避雪。似乎听旁人说到那个新娘姓吴，她婆家的情况我也听他们说到过，但记不住了，大概她才是你家媳妇。而我却是贾家的媳妇。当时雪很大又非常冷，两个香车的从人仓卒启程，肯定是两边都搞错才被互换了。快派人到贾家看看，必定能搞清其中缘故的。”

　　大家都认为她说的有道理。由于贾家离这里有三十里路程，派去的人第二天才赶到，已经是“延陵季女已共贾大夫射雉如皋矣。【隐喻他们已经成为事实夫妻】”原来，吴姓新娘看见梳妆盒不是自己的，也在路上听到过关于另一对新人姓氏方面的说法，已经明白其中的误会，而心下里贪图这家人的富贵，姑且冒昧地以错就错。到谢家来人说明了情况这会儿，才假装埋怨、愤怒，而泼出去的水，已经收不回来了。就是那贾家的儿子，也不想再换另一个新娘。听了谢家派去的人回报了实情，翠芳要寻短见。有人劝她说：“王谢两家的婚姻，本由天定。必定是那姻缘簿上，偶尔错注了，才会发生这种颠倒的现象。现如今贾家已娶了吴家媳妇，那你自应归于谢家，哪存在谁辜负谁呢？”翠芳仍然不答应。谢家于是速遣人去见王翠芳的父亲，说明情况以及想法。王公深感奇异，说：“这绝非偶然的。”就遣媒人来谢家回复说：“愿为秦晋之好。”翠芳因遵父母之命，这才拜见公婆，举行仪式，完成夫妇之礼。

　　后来，贾家衰败，吴氏女在幽怨中早逝；而谢家儿子考取秀才成为诸生，夫妻终身恩爱，子女繁盛，翠芳则以“顺妇”的名誉被广为称赞。对于这件事，当时的人称它为“雪媒”。

　　非非子说：我对于“画屏红叶”之事，不能不感叹地说：天意真奇妙！想不到变幻不定的雪神滕六，会化作媒人。看来男女婚姻之事，必须有了最终结果才算定数，亲迎之日竟然还会发生如此变异，能不说很奇妙吗！君子可以从中了解到世间百态了。

22，英巨山神

　　金溪喻步高先生，字晓堂，幼年就成为孤儿，给人放牧。有一次在野外放牛，失足掉进深渊，并没有人看见。掉落中忽然听见下面有人说话：“这是‘封君’啊。【拥有爵位或封地的人】”下面的人用笏板托住了他的脚，将他送出水面，此时他所放的牛正将尾巴从岸上垂下来，于是拽着牛尾巴攀了上来。长大后到景德镇经商，后来带着所赚的钱回到老家，活到八十多岁才去世。他的大儿子喻南屏字大任先生，乾隆四十五年乡试中举。“封君”的说法，大概是从这里应验了。

　　喻步高去世几年后，其姻亲徐氏用扶鸾的方法请神。请来的神书写说：“英巨山神到。”英巨山是金溪北部的名山。山的北面就是徐氏的居所。于是问神仙的姓名，书写“喻步高”三字。徐氏惊讶地说：“您该不会就是我的亲家公吧？”书写说：“是的。”

　　当时喻步高的二孙子喻云圃正在旁边，问道：“认得我吗？”书写说：“我孙子，哪能不认识？”云圃高兴地跪下问道：“爷爷怎么成为这座山山神的？”书写说：“阎王认为我诚实，所以我才有幸接受这个封典。”云圃说：“爷爷既然是神仙了，必然知道福祸凶吉。您子孙们的科考功名将会是怎样的？”乩书说：“你尽管读好书，自然就可取得功名。又问它干什么呢？”接着题诗一首，又写道：“我一生不曾读书，所以诗做得不好。”将家中过去的旧事以及家人现在的情况问了个遍，没有不符合的。最后，告辞离去，乩不再动了。以后请神，也没再来。

　　云圃是我的姐夫，所以我对这件事知道得很详细。喻步高老人家在世时，生活中对父母孝敬，对兄弟友爱，虽然富有但非常节俭，喜欢向有困难的穷人施舍财物。我十二岁时，曾经上他家里拜见过老人家。他穿着宽松的衣服，蔼然可亲，果真是一种长者的风范。有这种风范的长者做神仙，谁能说不合适？