《哲学小辞典·辩证唯物主义和历史唯物主义部分》2.62 映象

【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】

62、映象

  也叫模写，是客观事物的现象在人脑中的反映。映象作为反映形式是主观的，而反映的内容是客观的。没有客观就没有主观，没有被反映者就没有映象。实践既是映象的基础，又是检验映象的标准。人们的感觉、知觉和意识等都是客观世界的映象。唯心主义从感觉到物的错误认识路线出发，否认人们的感觉、知觉和意识是客观世界的映象。列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中，揭露和批判了这种谬论。他说：“唯心主义哲学的诡辩就在于：它把感觉······不是看作同感觉相符合的外部现象的映象，而是看作‘唯一的存在’。”[1]在映象问题上，同整个哲学问题一样，存在着唯物主义和唯心主义的两条路线斗争。唯物主义把映象看成是外部世界的反映，唯心主义把映象看作是神秘的、主观的东西。正如列宁所指出的：“对于唯物主义者说来，‘实际感知的’是外部世界，而我们的感觉是外部世界的映象。对于唯心主义者说来，‘实际感知的’是感觉，而外部世界被宣称为‘感觉的复合’。”[2]

注：

[1] 《列宁选集》第二卷46页。

[2] 《列宁选集》第二卷109页。