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年轻人躺平:我只是不想做拉磨的驴【复旦梁永安】

2023-10-20 22:34 作者:小z要推荐一百堂讲座  | 我要投稿

【首发视频逐字稿,感恩梁老师开讲】【金句节选】


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我们每个人的潜意识里面其实都像一个收音机,你这里面积累的东西也很多很多,但是你听不到自己。然后你在那么一个寂静的空间里面,你第一次体会到安静,你能听到自己从童年以来的那些梦想,他会无形中浮现出来,你才能真正体会自己是一个想什么样生活的人。

本讲荐书

冈察洛夫《奥勃洛摩夫》

茨维格《象棋的故事》


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【前言】为社会、为国家、为民族,这是理所当然的,但是不是唯一,个人也有他幸福的权利。这个躺平不能从资字面上理解,那就是去不奋斗了,不怎么样,就是要去停一下,换个状态,想一想自己到底该不该这么活下去。年轻人靠什么生活?是靠希望。



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【提问:你怎么看躺平?】

大家好,我是梁永安。现在年轻人流行一个词,躺平,我看那个网上很多年轻人觉得现在就是内卷很厉害,就不管你怎么努力,就是你都不可能过上向往的生活了,而且每天还加班,所以这样的生活就心里边就越来越拒绝,那么决定躺平了就是干脆啥也不干。所以这个躺平一出来,不同的人就有不同的反应,比如说有的大学教授就觉得千万不能躺平,这躺平是一种对自己包括对社会都是极不负责任的。

嗯,那么有一些创业人在经济和社会领域里面很有影响的一些人物,也对青年人这种躺平的态度很怀疑,觉得这样的话国家和个人会没有未来,就不知道你觉得躺平好不好。嗯,应不应该就如果没问题,你觉得这样很好,那你就扣1,如果觉得真的是不好,那就可以扣2。


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1青年人想躺平,这是一个年轻人想去思考,去选择自己生活的一个非常积极的一个现象

这对我来说,我觉得首先青年人想躺平,这是一个年轻人想去思考,去选择自己生活的一个非常积极的一个现象。为什么呢?这就是时代的发展,我们可以想象一下改革开放之前,我们的上一代,他们的那种奋斗精神。你比如说铁人王进喜、大庆油田农业学大寨,大寨提出来是先治坡,后治窝,这先治坡,这个坡是什么呢?就是那些山上的地就是先生产,那么后置,我就是等到经济发展起来,生产搞上去,然后再来想自己怎么建一个小日子。


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现在的年轻人呢?想法有变化,这个变化要感谢改革开放,我们的经济发展了,社会在发展,所以这一代人就对生活的理念有变化。就我接触的 90 后、 00 后,就是没有一个不希望为国家的发展而自豪,但是另外一方面他们又比上一代人是很不相同的一点,就是也非常的注重个人生活的这样的一种自由。也就是说我们今天是进入到一个既追求国家繁荣富强,又追求个人自由幸福的这么一个生活阶段,为社会、为国家、为民族,这是理所当然的,但是不是唯一的个人也有他幸福的权利。

我在我们复旦哲学系后来已经去世的著名学者俞吾金教授,我们有时候一起散步聊这些问题,他就深有感慨,他就说他看资本论看什么,


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其实深深的体会遇到一点,有时候个人的全面解放是马克思这个出发点,所以这个地方就是我们并不是说突然岔出来一个生活的转变,这也是我们国家、我们整个社会在追求的目标。


那么以前因为国家是太贫穷了,你说改革开放 1978 年,我们的每个人 GDP 才 200 多美元,所以这时候先把国家发展起来,这是当务之急。可这就是时代背景,那么今天我们已经变化这么大,那么 2020 年我们全国人均平均可支配收入 13 万多亿元人民币,那么城市高一些, 4 万多亿,乡村普遍的是 1 万八千不到,平均下来是三万多,那么其中吃这部分占 30% 左右,也就是六千。因为真正在你的可支配收入里边,你拿着消费的也就是不到两万人民币,那么吃占掉 6 千多。那么另外你看我们有一块就是房子这一块支出就占到 25% 左右,那这两个加起来就占掉我们一半多一点。还有你的交通费,现在交通费那么贵,上下班,所以你就又占掉 10% 几,真正我们的文化娱乐、教育文化娱乐这消费才占 7% 不到,所以年轻人现在到了这个时候,偏偏遇到了我们的经济环境,我们的社会里边加班那么多,那么就有一种拒绝感,这种拒绝感是上一代人不会具有的。



因为上一代人觉得艰苦奋斗是理所当然,它这个价值也是不容置疑。但今天的人就觉得道理不完全是这样的,所以就要想一想自己活得有什么价值,过的是一种心之所向,但是不是身之所往,这两个就分离掉了,所以就有一点想躺平了。嗯,这个躺平不能从字面上理解,就是去不奋斗,不怎么样,就是要去停一下,换个状态,想一想自己到底该不该这么活下去。


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年轻的一代刚刚进入职场,可以说是手无寸铁,年轻人靠什么生活?



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是靠希望就再苦再累,有希望就好,这个希望后面是什么呢?价值。希望的第一层就是它有一个,能够有一个自己的小空间,所以这个时候我们的年轻人他的需求是这样的,那整个社会怎么对待他们?很多大公司的领导就觉得年轻人加班是理所当然的,但是你要知道你这个是上一代形成的观点,所以觉得这种奋斗加班 996 那是没什么问题的。


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但是年轻一代我们改革开放的目的是什么呢?

无非就是一代一代有更好的生活。所以你这个年轻人觉得生活的这种痛苦,觉得不耐,这是你改革开放的结果,是一个进步的标志。如果他跟上一代人一样,就像个老牛在那里耕田。所以青年人怎么活得有希望、有价值?我们社会对他们的关切太少了,所以他们要躺平了,就这么一个呼声,年轻人这种心声从精神意义上说他它是一个积极的东西,表现出我们新的经济社会发展,出现了一代人对于生活的新的需求。你像我今年毕业的研究生在上海工作,一个月工资那也就是八九千块钱,然后每天住的地方在黄埔区那边租的房子,一个月的房租6000,再加上交通费,所以再加上工作要没钱没日的,要加班的话,你看他这个生活就没什么自己的余地了。这个方面,我们青年人现在 35 岁以下的,在整个国家的人口比例里边,它有将近是3亿 5 千万多,这是多么大一个群体。嗯,但是我们的年轻人如果说他天然地接受这个,觉得我也不用想,我就像个毛驴,蒙上眼睛,天天干活也没什么想法,那就糟糕了,有的人说他是老掉了,说他躺平时老气横秋。


06:46



我觉得最可怕的就是那种站着躺平,那个才叫真正的老掉了。什么叫站着躺平呢?他就是思维也不想了。就像那个我们在社会学有个形容,

就是那环节动物头咬着尾巴,自己不停的旋转,这种多可怕!环节动物似的生存。


我觉得这站着躺平的人,我觉得是真正人觉得可悲。嗯,没什么价值思考。嗯,就像个机器在运转,把自己已经埋掉了。嗯,这个是才是真正的躺平。你说年轻人现在说的那个躺平难道是这样的吗?所以我觉得这个是个好事情。




07:20

(躺平)为什么是好事情?

这不是个抽象的道理。我想我们的年轻人从幼儿园开始一路就这么学校出来,然后学校一出来马上工作,社会就说父母什么都说,你要赶个工作,找个好工作,收入高的工作,以后买房结婚什么就这么一套一溜的,一辈子就没有自己的一个独自的一个判断,那么躺平是个机会。


就现在年轻人说要躺平,实际上他是想形成一个间隔,就给自己原来的生活的这么一个单线,给它断一下,断一下以后人可以想一想,我活得到底对不对?


07:59


就这个西方,欧美是英国开始,所以我是非常赞成的,就是那种gap year就是自己间断一下,然后到一个跨文化,比如说到澳大利亚,到非洲、到南美,然后去做一种工作性的漫游,看上去好像是在闲着,实际上不是,就是跟原来自己的文化生态、文化圈拉一个距离看看自己原来追求的东西到底好不好?值不值得。

但是就说你跨了一个维度,你可以发现人是可以种种活法的,那么你为什么原来只沿着这条道路走?嗯,你在中国的土地上是不是可以发挥一下自己的天赋,每个人心里才发现自己原来也是有那么多的内在的激情的,我为什么可以换个活法?其实这个躺平我的理解就是离开原来的生活,给自己一个重新体会的机会。


08:47


当然这个躺平里边我们也要警惕,也有一种是消极性躺平,内心的力量不够,那个韧劲不够。

就说我们今天的人,年轻人,他的最难的阶段后移了。就说你很多困难是在你离开学校之后才体会。以前我们中国社会的成长模式,穷人的孩子早当家,因为当时整个社会经济发展阶段都不够,所以从小就会让你干点家务活。你像我在云南的时候还去扛过柴什么的人,就在那个过程里面,你扛着这个大木头几步就要歇一歇,这很多东西就是在一点一滴里边出来的。所以我们现在很多年轻人,从小爷爷奶奶、外公外婆,然后父母亲就一家人给你创造生活条件,很多东西他们都承担了


09:36


就像我有时候遇到一些研究生的家长,哼,他们很高兴,跟我说我的孩子现在会做蛋炒饭了,哼,哇,现在会煮面条了,就觉得特别的不容易了,觉得我现在听听真是很感慨啊。

所以其实我们生活的磨练确实是不够的,进入社会的时候就以为社会还像家一样的,很多地方都在顺顺的,就完全不是这样社会的人。社会人跟家里人那是两回事,他跟你是工作关系、合作关系,同时又是竞争关系,所以这时候人就一下子就陷入一个(困境),就是所有的你成长中没有应该承担而没承担的困难,尤其是在精神心理上,你这个时候全来了。


10:19


这时候你确实是是你人生成长的一个特别关键的阶段,所以要有强大的内心力量。

因为我一直在说, 25 岁到 30 岁之间是我们现在的年轻人最关键的阶段。其实有时候我们这确实能力不足,需要扎扎实实地去苦练,所以我们对社会的预设也不能是风调雨顺,社会有很多不公正,就是道理上是讲不通的,你要受很多委屈。


10:51


所以世界俄罗斯著名的作家冈察洛夫,他写了个小说,叫《奥勃洛摩夫》。奥勃洛摩夫是个 23 岁的青年,他就躺在那个床上,因为什么都有生活,不知道该追求什么,觉得世界太无聊了。你说我们今天的 90 后、 00 后,哪一个愿意去做这个奥勃洛摩夫?,这个愿意的我觉得就是消极躺平。人尽管有那么大的愿望,追求各种欲望,其实搞了半天最后才发现很空虚,没什么意思。


11:10


这种躺平绝对不会让人家一直躺着,因为我们从哲学上,我们从人的人性分析上,人是不可能静止。


奥地利作家茨维格,他写了这个《象棋的故事》,写那个人,他被法西斯抓住,他以为要严刑拷打,搞了半天是送在一个房间里,床单是白的,地板是白的,天花板当然是白的,一切物件都是白的。他一进去觉得太开阔,太清爽了,没想到给他这么个地方,一个月以后,人家觉得不得了,太空虚了,任何让他能够想一想的东西都没有,一切都是白的。再过两个月才明白,法西斯太厉害了,就是通过这种纯白空虚让他彻底的崩溃。所以这个人后来下次审讯,他发现一个大衣里面装这本书,他绞尽脑汁,最后把那本书给偷走。


12:04


所以这个故事里面就讲,人是在那个洁白的房间里,不可能天天那么静止的,你的脑子里翻江倒海,总是在想事情,所以你这里你往一个把自己这么一个腐朽的、衰亡的这样一个躺,到最后你必然是个腐朽的人。


12:23

所以我还是非常支持年轻人有一种躺平的思想,但这个躺平是一种积极,躺平是你在寻找一个新的生活


12:30

你比如说你去漫游,你到一个西部的大山里边,你住在它这个地方的山寨,然后晚上你会体会到一种满天星斗,离你很近,而且思维的声音你都能听到,因为他那里没什么呢,没有那些乱七八糟的噪音,因为我很喜欢收音机,以前我学过点电子收音机的,体会就很深了。

你在上海,你收了个收音机,那个短波,那几乎就收不到什么台,但是你带这个收音机,好多地方一打开,那个信号轰轰轰的出来,各种各样的



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我们每个人的潜意识里面其实都像一个收音机,你这里面积累的东西也很多很多,但是你听不到自己。然后你在那么一个寂静的空间里面,你第一次体会到安静,你能听到自己从童年以来的那些梦想,他会无形中浮现出来,你才能真正体会自己是一个想什么样生活的人。


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这种积极躺平就是一种活法的寻找,什么样的活法适合我,所以这个躺平我们要积极地推动,向着创造性躺平发展让我们的年轻人都拥有自己人生的年轻时代宝贵的这么一个间隔阶段,有这么一个自我探索的阶段,这是改革开放给我们这代人提供的最好的馈赠。嗯,好,我们今天的分享就到这里,如果你喜欢的话,就欢迎一键三连,我是梁永安,和我一起与时代同舟共济,作新时代的旅行者。谢谢大家。

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