【原神·背景考据】渎身渎名之蛇神「奥罗巴斯」是“侵略者”还是“救世主”
请允许我用三十秒做个铺垫，这次渊下宫的剧情更新透露了很多信息。以下文章中用「大蛇」代指「奥罗巴斯」。关于「大蛇」的有这两点：
1、大蛇是因为看了《日月前事》才被天空岛宣判了死刑；
2、大蛇的东侵，是为了掩盖真相（说白了就是自杀）。
但是！有部分旅行者对大蛇东侵的行为还是不太理解，总觉得缺乏合理性。也好，我正好手上有个题材。
今天，咱们就以这两点信息为大前提，通过海祇岛的一些历史人物来还原当初大蛇东侵的细节。顺便以我个人纯主观的看法来分析大蛇东侵的合理性，即——大蛇为什么会选择东侵这个方式来自杀？
故事要从大蛇降临渊下宫开始说起，那会儿提瓦特正在进行着魔神战争。
这个大蛇啊，你不能说他弱，毕竟人家姑且也算是个魔神。只是相比这个紫色姐妹花要弱上那么亿点。所以你说他开摆了也好，逃亡的路上失足掉下去也好，总之，大蛇跑进了渊下宫里。
《常世国龙蛇传》里是这么记载的：
当然这毕竟是个小说，咱不能全信，不过里面确实有一些真实情况。首先是这个“三隅之外”这个就是乌帽子口中的“边陲三角试炼之地”。
据渊上所说这三个地方是渊下宫三处灵力交汇的结点，在过去是对抗龙蜥的边疆守望。
这个小童，他跑到了三隅之外，还要去找龙骨花。地图上满足这两个条件的地方只有一个。
诶，那我们基本可以确定大蛇就是在这边被发现或者说从这边进入渊下宫的。你别看我分析的这么一本正经（笑），主要是因为地图上就这一个入口，也没别的地方了。
不过有一个很有意思的点就是突破材料「远海夷地的琼枝」说大蛇是用珊瑚做阶梯把孩子们送到地面的。
我们来到这个从海祇岛跳下来的洞口，确实能看到珊瑚，不过并没有延伸到上面。所以各位旅行者就当个冷知识听一听吧。
回到正题，大蛇来到渊下宫之后做了些什么？
是否如《常世国龙蛇传》所说“…一人与一蛇，面对太阳之子的王权，境外的龙嗣侵攻，力挽狂澜之演义就此开幕。”我不好说，但是有一点是可以肯定的：当时渊下宫被太阳之子背后的那些权贵统治着，不出意外的话，大蛇应该是把他们推翻了。
那推翻了之后大蛇又做了哪些事情呢？渊下宫的加载提示有说：深海龙蜥曾经是此地的霸王，后来被大日御舆逐入黑暗，最后被海祇大御神彻底打败。
有人可能要说了“彻底打败？人家不是活得好好的么？”确实。以前渊下宫是驱逐了龙蜥，有了可以抵抗的能力。大蛇来了之后，就变成了可以活捉龙蜥做实验了，所以彻底打败这个说法，也没什么毛病。
除此之外大蛇还干了什么事情我这边并未看到有什么记载，唯一能找到的就是《光昼影底集》里的一段话。
所以应该还可以加上一个“向渊下宫人民传授知识”。不过这也不太重要就是了，因为接下来大蛇看到了那本天杀的《日月前事》。
我本人并不是很想讲这本书，但如果你掐着我的脖子一定要我说，那高度概括一下就是：
小1打败了统治提瓦特的七个旧日支配者，成为了新世界的神。（以下原初的那一位被简称为“小1”天上的第二个王座被简称为“小2”）。
然后来了个小2，小1和小2又打了起来，我们现在需要纠结的是现在天上的那位是小1还是小2。日月前事里是这么说的：
“应该”这个连写日月前事的他也不确定，那我上哪儿知道去呢？我们只需要明确一点，这本书的内容可以证明现在天上的那位其实是个外人。而那位不想让别人知道这件事情，那因为大蛇看了《日月前事》而且被天空岛知道了，所以天空岛对大蛇判了死刑。
诶！那么天空岛是怎么知道大蛇看了《日月前事》的呢？众所周知，提瓦特有一种叫做地脉的东西，这个东西可以记录地上地下的一切事务。
那么我们有理由怀疑，天空岛手上是掌控着地脉的，这时候很多旅行者可能会产生一个想法：嘶…我也看了《日月前事》，旅行者危矣！其实不然。
《日月前事》是白夜国的书，肯定是用白夜国的文字写的，设定上旅行者是看不懂这本书的。所以看到这本书的是屏幕前的“我”，而不是游戏里的“爷”。嗯？但是渊上好像把书里的一部分内容告诉我们了？问题不大，反正我们和天理迟早要打一架的。
回到大蛇这边，得知了自己肯定是难逃一死的大蛇开始着手准备后事了——他要把渊下宫的人民都带到地面上去。但是在这之前，得做点准备。
如果把稻妻这个国家比作一个幼儿园，大蛇就好像那第一次送孩子去幼儿园的家长，总会要担心他吃的好不好，睡得好不好，会不会和别的小朋友闹矛盾，会不会被欺负之类的，于是大蛇引导渊下宫和外界的多个国家建立外交。
好，和同班的小朋友搞好关系了接着大蛇在海平面上建个岛。诶，孩子有的吃有的睡了。然后先让一部分民众到地面上生活一下试试看。
让孩子适应一下“幼儿园”的生活，等适应的差不多了就可以把剩下的民众都接上去了。但适应是需要时间的，这时候就需要一个领导者，在大蛇不在的时候引导民众，当然也有出于大蛇死后不至于群龙无首的考虑，于是，“现人神巫女”诞生了。
珊瑚宫心海，就是现任的海祇岛“现人神巫女”，也是海祇岛的最高领导者。不过历史上关于这个身份的记载非常少，所能了解到的信息非常有限。我所找到的也只有不灭月华、海染砗磲里面提到的“引导同胞”，还有乌帽子和宫地口中所说的“支持遗忘渊下宫的历史”。
搞定了孩子们的温饱问题，是时候处理一下渊下宫的历史遗留问题了。《日月前事》这本天杀的书，得列为禁书，不如说这里的一切文献都得被封印起来。
这还不够，渊下宫是个怪地方，天一黑满地都是罪影。这些罪影还拥有生前的记忆，全都是漏勺，那就索性把整个渊下宫都封印起来。
但是封印起来就这么放着是不行的，这里有深海龙蜥，没有人类和大蛇的存在，他们的数量就不好控制，等会儿搞太多跑地面上来就不好了。本来这事儿交给大蛇自己没事来渊下宫溜个弯顺手灭掉一点就是了，可大蛇要死了，得想个办法。
在不让那么多人接触到真相的前提下，让孩子们自己控制深海龙蜥的数量，于是大蛇找了一批学者开始研究怎么把自己身上的珊瑚移植到龙蜥身上。
最后成果你们也看到了手术非常的成功。
接下来只要每隔一段时间派一个倒霉勇者下来取珊瑚就是了。
这时候我相信你们和我一样会有疑问，嗯？这是什么原理？来，我和你们说说我的推测。（以下内容为个人推测，仅供参考）
首先龙蜥是一种会拓张自己领地的元素生物，要控制他的数量只要减少他的领地就可以了。（我们根据乌帽子的话可以得知）
这个所谓的仪式，是以大蛇的生命力，唤醒第二眷属，然后由第二眷属去把元素力转化掉，就把龙蜥的家给掀了嘛。好，原理咱们搞清楚了，那这个第二眷属又是什么东西？渊下宫的过场加载文字和龙蜥试验记录都有提到：
注意这个断句啊，“珊瑚眷属/之/人界力”不是“珊瑚眷属之人/介力”。总之，这个第二眷属应该说的就是珊瑚了。（小知识啊，珊瑚是动物，是由珊瑚虫聚集而成的）
当然你要是问我珊瑚是怎么转化掉元素力的？我只能给你一个优质回答：我 不 知 道。
好了到这里大蛇算是料理好了自己的后事了。那么我们的大蛇往后究竟还干了哪些大事呢？
·推翻渊下宫旧贵族的统治；
·彻底打败了困扰渊下宫多年的深海龙蜥；
·瞄了一眼《日月前事》；
·引导渊下宫与多国建立外交；
·创造海祇岛；
·选出现人神巫女；
·进行珊瑚移植试验；
·将整个渊下宫进行封印；
·将渊下宫的民众带到地面上去。
可以说是面面俱到了，确实和乌帽子说的一样，遇到大蛇，是白夜国民的好运。
大蛇料理好后事接下来就该思考怎么死了，这时候就不得不提到被我们津津乐道好几个版本的“大蛇东侵”。
其实在大蛇东侵之前，海祇岛的人民就已经生活了一段时间了。我们看到《巫女曚云小传》这里面出现的曚云、海御前（菖蒲）和东山王都可以拿来说一说。
首先是曚云和海御前，这俩人是双胞胎姐妹，出身于右名式是最初追随大蛇去往地面的几个大家族之一，他们家族有鲸歌和亲和海洋生物的天赋。曚云自幼进入珊瑚宫学习想要成为一名巫女，海御前则成为了一名捡珍珠的海女。不过这是小时候的事情了，长大之后两姐妹就各自展现了自己的天赋。
“…曚云性情智慧和善，善于调解海民之间无妄的纷争，而其妹菖蒲则勇武开朗，力能搏击海中猛兽。”
就是一个点智力一个点武力很合理啊。
之前说她们家族有鲸歌和亲和海洋生物的天赋，所以就有传说称曚云收服了一只非常厉害的盲眼巨鲸，不过相不相信这个传说就是见仁见智的事情了。
然后就是东山王这位是重量级啊，他是个孤儿，但是他还是被海祇岛接纳了。他和这个曚云姐妹，是师徒关系。
东山王是个年轻人啊。年轻人不气盛那能叫年轻人么？他曾经在神社旁边许愿要去天守阁的屋顶和大天狗快意对决。还要把天狗的本体（面具）带回去送给曚云和海御前。
也别觉得人家口出狂言，东山王实力还是有的，一会儿我们会讲到。除此之外还有我们喜闻乐见的桥段。
嗯，想必是师徒之间联络一下感情，逐渐拉近“未竟之事”。嗯…你们稻妻有名的巫女都这么有魅力么？其实他俩有没有恋情也不重要吧，反正他俩都死了，因为大蛇决定东侵了嘛。
曚云、海御前和东山王都一同去了，战争一开始，海祇岛算是优势的一方吧。
东山王打头阵，率先攻下了被称为“东山”的岛屿，其实就是八酝岛。
地图上的这个副本也有类似的描述，可惜啊这注定是一趟无果的征途。虽然双方各有折损，但是雷电影被放出来了。我甚至都能想象那个场景，身后是蓄势待发的千军万马影就从名椎滩一步一步缓慢的踏空而上，闪着紫光的眼睛毫无波澜地看着大蛇抬手就是一刀。这个压迫感确实是拉满了。
也难怪海祇岛方面就直接撤退了，最终双方战损除去了参战的士兵，鸣神一方损失了天狗笹百合，有可能是和东山王决斗死的也有可能死于乱战。海祇一方大蛇、东山王被雷电影直接劈死了，曚云在撤退的途中被笹百合的部下们击杀，海御前失踪可以说这一战，大蛇的东侵是彻底失败了。我本想把曚云和东山王描写的悲情一点啊，毕竟你看「恶王丸」的武器故事：如同深海月光照亮往日少年心灵的女巫不再复归，而恶王也随着大蛇直面化作一线的耀眼稻光。以及「不灭月华」中描述的还是比较悲壮的。
我们先来看结果吧，大蛇的东侵结束之后雷神并未把海祇岛打下来，甚至没有要求他们改变自己的信仰。
虽然海祇岛对鸣神那边肯定是有不满的肯定有，自己家神被砍了还被当成矿藏开采搁谁都生气，但是目前记录在案的冲突也就是近期的反抗军打幕府军而已。雷神甚至没有上战场，也就是说在这之前双方和平共处了千年？
除了这些之外，什么依旧信仰大御神、因为大蛇死后的气息八酝岛不能长期驻军、潜移默化地改变了海祇岛人的历史认知什么细枝末节的就不多谈了。大蛇的目的其实只有两个：自杀，让海祇岛的人民能够好好地活下去。就结果而言大蛇的目的可以说是完美达成了，那么我们来到开头那个问题。大蛇为什么会选择东侵这个方式来自杀？其实非常简单，因为要演给天空岛看并且要让自己的死合理化。
合理到哪怕后世去查，也查不到，而东侵，有最合适的动机。《珊瑚宫民间信仰初勘》写到目前最广为流传的大蛇东侵的理由是：无法忽视海祇子民的诉求，为了自己的子民能够获得土地。
甚至现存的部分海祇民众也认同了，奥罗巴斯是侵略者，雷神只是制止了他的观点。
从这点来看，大蛇合理化自己动机其目的无疑是达到了，即误导了几乎所有人的认知。这时候可能有人会问那大蛇如何证明海祇岛的人没看过《日月前事》呢？
确实仅仅封了渊下宫确实没法证明，但他也不需要证明，因为天空岛很有可能掌控着地脉，看一眼就懂了。
诶？那是不是可以认为大蛇和天空岛达成了协议呢？比如：我自己去死就好了，你别杀我孩子！我觉得即使大蛇和天空岛有过交流也不能被称为协商。你想，死刑犯临死前想要抽根华子然后警察给了你能管这叫协商么？我觉得最多算是蛇道主义关怀，而且说得不好听一点，他奥罗巴斯本来就是一个戴罪魔神有什么资格和天空岛谈条件呢？
还有人问我反正是自寻死路，为什么还要训练士兵？为什么不直接找雷神单挑呢？还是那句话，演的要逼真，做戏肯定是要做全套的。人家雷神可是直接一统稻妻了，战力自不用多说，你不准备一下直接开莽，日后有些闲着没事的学者去研究这段历史不就发现端倪了么？
还有一种言论我看了觉得值得分享一下——洗白侵略者大蛇。我想说，这不能叫洗白。最多算是交代背景、塑造形象，而且大蛇根本不需要洗白，他本就是海祇岛人民心中伟大的海祇大御神是他们的救世主。
我一直都认为一个丰满的角色塑造一定是有血有肉的复杂且矛盾的角色才可以被称之为立体。对海祇岛的人民说，大蛇是救世主。
对鸣神岛的人来说，大蛇是侵略者。
大蛇这个形象，复杂在他本身就是从魔神战争中逃走的魔神，但他却不得不为了子民再一次主动投身其中。
矛盾在大蛇明明深爱自己的子民，但他却不得不带着自己的子民投身于一场注定失败的战争。
对奥罗巴斯来说，大蛇只不过是一个从魔神战争中逃走的渎身渎名之神，但即使注定了结局他还是冷静地为子民们榨干了自己生命的最后一丝价值。
说了这么多，也不知道你们认不认同我的观点，不认可也没关系，可能是我还不够逻辑自洽。
但是希望能为你自己的理解提供一点帮助，回答了这么多问题我想问问你们：
你们觉得大蛇临死前内心会有所不甘么？
我觉得或许会有吧，至少，他在被雷神斩断身躯之后，依旧挣扎着让自己的目光望向了八酝岛的西方。
历史上哪有什么绝对的对错，大蛇也不过是为了自己的子民罢了。感兴趣的旅行者们可以前往作者大大骚橙的B站主页观看视频版哦~
