王德峰中西思想-学习笔记（31）马克思的哲学革命2

15.3.3 资本论学说与历史唯物主义的起步

马克思的哲学革命在于从研究 理性存在者 的传统哲学，创立了研究 非理性存在 的新哲学，其中研究重要的概念是 social power 

社会权力

（非理性存在），称为 

社会权力哲学

（philosophy of social power），即我们今天所说的 

历史唯物主义。

在西方柏拉图主义传统中的哲学，都是只讨论、研究理性的存在者，比如 right（权利），这个法学的概念，法哲学（philosophyof right）可以论证它，论证它是一种理性的存在者，每个人拥有不可侵犯的私有财产的权利（right）。

但是 right（权利）是如何产生的呢？right（权利）和 power（权力）有什么关系呢？

马克思说 

是power（权力）决定right（权利）

，而非是你有这项权利（right），你因此就拥有了支配别人的power（权力），这样就是说反了；

在这个社会的物质生活当中已经有了social power（社会权力），我们让它穿上合法的外衣，用理性来论证它，才产生了right（权利）。

这中间经历了这样的过程：

社会权利 ——> 意识形态 ——> 权利

。这个意识形态可能是哲学，可能是宗教（比如新教），或法律或哲学。

什么叫经济基础决定上层建筑，就是social power（社会权力）决定right（权利），就是非理性的社会权力获得了理性的存在，成为法律体系当中的一项权利，叫私有财产的权利。

15.3.4 重新理解《资本论》

我们在黑格尔的哲学当中获得一种历史无限进步的乐观主义，这确实蛮可爱的，我们对未来充满信心。但在马克思的哲学那里，我们没发现没有这个信心，我们必须坦率的直面感性辩证法，直面人类在感性生活的领域里面的对抗和冲突。

马克思为什么要研究资本论？

 （研究资本论的意义）往好了说，是为了促使人类社会更加的平等；往坏了说，就是防止人类走向灭亡。（个人理解）

促使人类更加平等

：“人类在经济建设的领域里边所取得的成就不足以让人类自豪，人类在科学技术的领域里边所取得的成就也不足以让人类自豪，人类只有在减少人与人之间的不平等关系方面所取得的进步，才足以让人类自豪。（比尔盖茨）”

原本资本主义制度消除了等级压迫关系，起初看似是一个“平等”的制度，人们也沉浸在黑格尔描述的人类进步的途径中前行，但很快啊，人们发现在资本主义制度席卷全球后，在“平等”方面，反而倒退了。

两极分化越来越严重，资本家的压迫愈演愈烈，二八定律更加明显，权利与资源越来越集中在了哪些大资本家的手中，社会整体生产力是提高了，整体财富是增加了，但却穷的越穷，富的越富，不平等关系愈发严重。

防止人类走向灭亡

：更严重的是，“资本”增值的欲望似乎是无休止的，为了资本的利益诱发了一次次战争，资本侵略的脚步逐渐席卷全球，不想跟着玩的国家，资本的力量也拿上枪炮打开你的国门，强行拉着你一起玩。

为什么还带来如此的战争的威胁呢？它只能说明资本的竞争最后要诉诸战争，这种利益对抗是无法用理性来消解的。马克思揭示了这种根源，现代战争的根源。

现在战争的危险依然存在，而且这种战争一旦发生一旦爆发，人与人之间互相残杀的结果，是历史上空前的。今天的核大国所拥有的核武器如果都拿出来使用，据有人推算，可以把我们地球摧毁17次之多。

那么防止这种不好的趋势愈演愈烈，危险的图景最终发生呢（墨菲定律）？首先就需要仔细的研究资本的原理，然后才有破局之道。

经济学的自我认识

capital（资本）就是wealth（财富），比如个农民他的仓库里边五谷丰登，不等于他拥有财富，这五谷卖不出去或者卖出去让他成本捞不回，他仍然等于一贫如洗。今天谁拥有财富，不是根据他所拥有的使用价值的量来决定的，今天的人类的财富是以资本来标志、计算的。

亚当·斯密的那部经济学著作我们译成了《国富论》，这个书名本身就表明了经济学的自我认识。经济学认为自己是一门这样的科学，它专门研究国民财富增长的规律。你研究资本运动的规律就等于在研究财富增长的规律，国民财富增长的规律，所以这本书叫《国富论》。

马克思的资本论说了什么？

现代不平等关系是怎么来的？

：在经济学家只看到资本是财富的同时，马克思却看到资本还是一项权力，至此我们会获得一个重要的结论：当一个国度、一个民族在一段特定的历史时期，它的财富迅速增长的同时，power（权力）也在上升，也就是一部分人支配另一部分的力量也在增大，即人与人之间不平等的关系也在扩大。（财富增长->权利上升（支配关系上升）->不平等关系扩大）

现代贫穷是从哪里来的？

：社会贫穷来自奴隶制度，封建主义时代贫穷来自等级压迫。资产阶级在登上历史舞台的最初阶段上，提出了对未来社会的美好的图景：自由、平等、博爱。但资本主义的每一次发展都给这图景画了一幅讽刺画，创造了人类的社会历史上空前的普遍贫困。所以马克要追问，已经消除了等级关系、等级压迫、等级奴役之后，这个社会的贫困从哪里来？贫穷是从资本主义生产方式本身的性质中带来的，来自现代劳动本身的本质。

人类社会的对抗和冲突是怎么来的

？如果说黑格尔的辩证法是理性的辩证法，那么马克思的辩证法就是感性辩证法，它重新揭示了人类社会冲突对抗的根源就是在物质生活关系领域当中必然会发生的人与人之间的关系的异化，这种异化的结果就产生一种非理性的社会力量，这种非理性的社会力量彼此冲突。资本的竞争，不同利益的对抗，是无法用理性来消解的，诉诸战争，马克思就这样揭示了现代战争的根源。

比尔·盖茨在2006年达沃斯论坛上发表他的演讲《21世纪创新型的资本主义》，他提出一个“创新型的资本主义”这个概念就是创立一种机制，让市场经济形成一种机制，让市场也能为穷人服务的机制，来解决这种不平等差距逐渐扩大的问题。

我看了他这篇演讲，深为感动，比尔·盖茨有颗善良的心。但是我同时知道，他不理解、也或者根本没有好好读过《资本论》，他这个属于资本主义乌托邦。为什么说他是乌托邦？他们不明白一个根本的道理：贫困实际上被资本主义生产方式本身制造出来，而后你想要去消灭它，而你消灭贫困的能力，先是由你通过制造贫困，让你资本有力量才做得到的。这就是说他没有读，或者没读懂马克思《资本论》学说。

该笔记已整合入个人知识体系，详见 [3 马克思的哲学革命2](http://wangc.site/cbrain/share?nodeid=af5fc517312e24a9)