国王还是鸭梨？19世纪的全民鬼畜——“鸭梨山大”的路易·菲利普

如今想在历史上找个人物能像特朗普一样，跟媒体和公众关系恶劣到被全民鬼畜的境地的话，有这么一位法国国王可以一战，那就是奇葩的“鸭梨王”，19世纪法国奥尔良王朝唯一一位国王路易·菲利普。他被鬼畜到了什么程度呢？他在位的十八年，巴黎全城的民墙上到处涂满了他的“鸭梨头”。

关于这位国王的事迹，与法国历史有关，就不展开细说了，感兴趣的可以翻阅百度百科。大概来讲，他的上位与当时中产和无产阶级的崛起有关，一度被誉为“公民国王”，或被保皇党讽刺为“街垒国王”。但他在位时为了搞平衡又背弃了他的支持者，甚至支持打压他们的政策，所以遭到几乎所有人的怨恨也是很正常了。我们还是说说这鸭梨的故事吧。

为什么要用鸭梨“鬼畜”他呢？首先呢——他的脑袋确实有几分像鸭梨的形状。然后，鸭梨的法语单词，poire，是含有傻子（fool）的意思来着——不过这是在他之前就有这个比喻意义还是因他而得到这个意义的，学界并无定论。

要讲这个故事，必须要讲一个人，查理斯·菲利庞（Charles Philipon），虽然把国王画成鸭梨的创意并非来源于他，但他确实是对这场浪潮影响力最大的人。

菲利庞本身也是画家，但自知艺术才能有限，于是就投身了出版界，并大获成功。他出版的刊物中，登了如下一幅画——此时路易·菲利普加冕还不到一年。

这张画里的石匠，在涂抹墙上的宣传标语——而他的脸很像法王菲利普。这幅画的讽刺意义应该不言自明了吧，有点太过明显了，于是就被当局盯上了。由于作者是匿名出版的，所以只能抓出版商菲利庞来问罪了。

在受审的时候，为了证明画上那个人的脸不是法王菲利普，菲利庞就画了如下一张结构图。

他画这个的意思是想说明，如果A像B，B像C，C像D的话，那D就是A吗？那是不是画个鸭梨也是在讽刺国王呢？我要是算有罪的话，以后大家连鸭梨都不敢画了。不得不说他这辩护的逻辑还是挺牛皮的。当时的法庭没吃这一套，还是判了他有罪，罚了一大笔钱，还要坐牢。当时也有很多著名的漫画家因为类似的情况入狱。

于是——这场“鸭梨”的游戏就开始了。菲利庞完全没有认怂的意思。他借力打力，把这个草图，细化之后又出版在自己的刊物上了，并号召大家为那些获罪的漫画家们共筹罚金。

如果仅限于此，那顶多是个幽默故事了吧，但菲利庞并未觉得这样就止渴了。他利用自己的业界影响力，号召漫画家们一起来画鸭梨——于是这场猫捉老鼠的游戏就开始了。本来风评就一直不好，又有这么好一个鬼畜工具——鸭梨这种水果三岁小孩都会画的嘛。于是巴黎就出现了我们前面提到的鸭梨风景线。如下图所反映的，妇人在驱赶那些四处涂鸦的街边顽童们。

不仅是漫画界，几乎所有艺术领域都开始受到这种文化的影响。如下一本书的封面。

这本书作者的假名还是某园艺家，好像是一本园艺学书籍一样——实际上里面的内容还是不难猜到的吧。书中还有这样的插图。

当然最有名的还是封面那张三脸鸭梨肖像。画中写着过去、现在、未来——预示着“鸭梨王”的命运会越来越糟糕。

现实中也是如此。虽然当局一再试图打压，但由于当时法国本身的动荡，他们也就没有办法完全阻止这种文化了，甚至一度到了放任的态度。而那位出版商菲利庞，虽然还是官司缠身，总被罚款，但由于民众的支持，和他自己的口才和幽默，搞到陪审团经常在审判得时候被笑得前仰后合，于是就不愿意判他有罪了。

在菲利普统治的末期，也曾一度做到了让这些出版商完全不敢在画鸭梨的境地——当然也激起了更大的反对——但还是阻止不了其他形式的鬼畜。如下，甚至是纯文字的出版物，还是可以用排版画出“鸭梨”的。

最后放几张当时画家们的“鸭梨”画来结尾吧。有些已经有了“超现实主义”的样子了吧哈哈。