关于天气之子杂谈的初稿。

就悲剧本身而言，任何一个悲剧本身绝不是完全的自在物，而是悲剧的对象之间的摩擦品。在激烈的矛盾对立之中，一方的胜利或就双方的结果来看，未必是喜剧一定会占据主导地位，而对于当前和后世的影响来看，悲剧间接诞生了。而悲剧的本身意义绝不是悲剧本身就能化解的了。对于剧中人物里和外，都绝不是磨平时光的疮口那么简单。当少年帆高站立在暴雨之中，独自悲郁时，没有什么人能主动去解救他，他自身的苦难来源于他所在的社会。一种固有的压抑物的剥削，只是就当前的力量无法消灭它。有一双阴暗的双手扼住他的喉咙，然后对他说:“你应该回去，然后人生会谱出你应有的画卷的。″而对于帆高来说，力量是一种强制性的力量，并且这种力量是不自由的。什么是所谓的自由力量？这个自由力量本身是否真的就如他的意志而行呢？而裁断的尺度又是否为上述的力量尺度而断定的？还是需要重新构筑一幢新的理性法庭来判决某人的意志是有罪还是无罪的呢？可是亲眼所见，个人的意志让社会的光芒所掩盖住了，最终自我的影子包裹在全身周围，而这正是光芒所制造的。帆高要顺应光束指引，可是绝望的声音笼罩在他的耳边，起先个体的孤独先由同行的边缘者所突破。然后再希望的指引下与社会的相互碰撞中诞生出有价值的火花。最后由既定的秩序所驯服，然后化为异化后的本身。这一切的努力，如果只用对爱情的追求来一言以蔽之，莫非过于潦草！在社会既有的秩序的严肃性得到又一次证明后，几年的气象异常是少年个体价值判断所权衡之后予以的回复。眼角混着复杂的水，伴随着年少的义气与对悲剧性结局的回复流淌下来，世间的模样是集体的还是个体所塑造的？如果说世界的面貌是纯粹的个体所决定。又是否过于荒谬呢？悲剧的诞生使帆高承受了悲剧本身的折磨，而突破性的尾音也绝不会简单的就被扼杀掉了。三年之后的相遇是在简单的依偎着你我，共说这个悲剧的诞生。还是证明了道德本身？亦或是一种微弱的呐喊，在无声的诉说？