神女劈观

2022年初，一首戏曲席卷了各大短视频平台，其名为《神女劈观》，它在一款全球发售的游戏《原神》中，作为主线任务的一部分，发扬了中国传统文化，让海内外的年轻人充分体会到戏曲的魅力。 《神女劈观》运用独特的戏曲形式讲述了一位少女为了保护家人，与被召唤过来的邪神做斗争，被仙人所救，从此步入仙道的故事。

     除此之外，选词也很严谨  

     可――叹――

秋鸿折单复难双
痴人痴怨恨迷狂
只因那邪牲祭伏定祸殃
若非巾帼拨剑人皆命丧
凡缘朦朦仙缘滔
天伦散去绛府邀
朱丝缚绝烂柯樵
雪泥鸿迹遥
鹤归不见昔华表
蛛丝枉结魂幡飘
因果红尘渺渺烟消
神女劈观到这里本该接近尾声，但今日我再添一笔，唱与――诸位――听――
曲高未必人不识
自有知音和清词
红缨猎猎剑流星
直指怒潮洗海清

      本文中“秋鸿折单复难双，痴人痴梦恨迷狂”指的是申鹤(故事中的神女)的父亲失去了妻子，形单只影只为爱为痴狂，秋鸿是古诗文一个常见的意象，因为秋天的大雁就要南飞，所以常代指离别，鸿雁是一夫一妻制，也用它来代指忠贞不渝的爱情。

     “只因那邪性祭伏定祸殃，若非巾帼拔剑人皆命丧”指的是申鹤父亲为了复活妻子，用仪式召唤了邪神埋下了祸根，邪神说申鹤是孤辰劫煞，要申鹤的父亲把申鹤献祭给它，申鹤为了自保，用自身防身的匕首与邪神大战三天，斩杀了邪神，避免了之后的生灵涂炭。

    “凡缘朦朦仙缘滔，天伦散去绛府邀”指的是申鹤的凡缘一片迷茫，仙缘却很好。朦朦是一片迷茫的样子，滔是水势很大的样子，二者形成了鲜明的对比，绛府指的是神仙的居所，对应了游戏中申鹤击杀邪神后倒下被留云借风真君所救，从此步入仙道的故事。

    “蛛丝缚绝烂柯樵”对应了背景故事中为了克制申鹤的独特体质，仙人为他绑上了红绳来压制杀心，烂柯樵是用典故，传说晋朝时，有一位叫王质的樵夫进山砍柴，看见几个童子下棋，过了一阵，一个童子对他说，你该回家了，这时，王质才发现斧头的斧柄已经腐朽，回到乡下，发现与他同时代的人都已经不在了，原来他是误入仙境，看的是神仙下棋，由此传出一谱烂柯谱，是中国五大绝世奇谱之一，后世就用烂柯形容时间过了很久。

    “雪泥鸿迹遥”雪泥鸿迹同雪泥鸿爪，典出苏轼《和子由绳池怀旧》用来比喻往事遗留的痕迹，一个遥字，一笔带过了申鹤多年来的修行历程，至于他是怎样修行的，又经历了什么，作者只字未提，给读者带来无限的想象空间。

    “鹤归不见昔华表，蛛丝枉结魂幡飘”指申鹤修行归来，昔日繁华的村庄早已不见，只有蜘蛛的蜘蛛网，村子里也大多都是招魂幡。华表指的是建筑物表面繁华的装饰，蛛丝枉结是白白的蜘蛛网。人都已经离去，蜘蛛又何来的食物呢？鹤归华表，典出《搜神后记》，意思是感叹世人的变迁，短短两句写出了物是人非的沧桑，又用破败的景象突出申鹤内心的背凉。

   “因果红尘渺渺烟消”指一切的红尘因果都烟消云散，渺渺一词多用，一是表现出申鹤对前途茫茫的无知感，20表达在庞大的命运面前自己无助感。

    “曲高未必人不识，自有知音和清词”在这之前是神女被观的故事，之后是正在发生的故事，此处有两种意思，一种是高雅的艺术，懂的人虽然少，但也有能附和的人，指云先生的戏，也可以表示为申鹤虽外表高冷，但也有旅行者(游戏的主人公)能明白她内心的孤独。

   “红缨猎猪剑流星，直指怒涛洗海清”红缨指申鹤的武器，剑是旅行者的武器，表明申鹤之后将开启新的冒险旅程，洗海清对应于游戏剧情，为了保护璃月，申鹤与旅行者一起击败了来复仇的跋掣。