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百年歌自苦 海岳咸通 序 二王夺嫡

2023-02-19 21:40 作者:有耳根的克洛普  | 我要投稿


序 二王夺嫡

百年歌自苦,未见有知音。

公元859年,号称“小太宗”的唐宣宗李忱在服用了医师李玄伯、道士虞紫芝、隐士王乐呈上的各种丹药后,背上生疮,不久暴毙而亡,“大中之治”画上句号。积弊已久的社会矛盾,如同这背疮般即将集中爆发,夜幕降临,乱世开启。

唐王朝基本不存在“立长”一说,纵观唐朝289年历史,有庙号的皇帝,仅六位是长子继承。唐宣宗在世时,未立太子。皇帝身边的“四贵”(左右枢密、神策军左右中尉)围绕两位皇子的夺嫡之争,展开角逐。

①唐亡,诸盗皆生于大中之朝,太宗之遗德馀泽去民也久矣,而贤臣斥死,庸懦在位,厚赋深刑,天下愁苦——新唐书

②唐朝仅有六位长子继承者:唐代宗 李豫、唐德宗 李适、唐顺宗 李诵、唐宪宗 李纯、唐敬宗 李湛、唐懿宗 李漼

皇长子郓王李温住在宫外“十六王宅”,三皇子夔王李滋与其他皇子居于宫内。神策军左军中尉王宗实、宣徽北院使齐元简等坚决支持郓王继承大统,枢密使王归长、马公儒,宣徽南院使王居方,神策军右军中尉王茂玄主张立夔王李滋登极。


郓王、夔王的基本盘


“夔王党”率先发难,两位枢密使口含天宪,声称获得了宣宗遗诏,拥立夔王,同时传命,将政敌王宗实外放淮南(扬州)监军。王宗实接到诏书,正准备从右银台门出宫,副使亓元实告诫:皇帝患病一月有余,平时你只能隔门问安,今日突然调差,不知真伪。为何不去面见圣上,再做定夺?

亓副使此般明示,王宗实如梦方醒,左神策军立即加强戒严。随后,亓元实领兵,带着王宗实冲入寝宫。此时宣宗已经逝世,尸体被搬动,头朝东安置,四周内宫侍人哭泣不止。王宗实当场喝斥王归长、马公儒等人矫诏,并扣押、诛杀“夔党”,命宣徽北院使齐元简前往”十六宅“迎立郓王李温继位。郓王李温改名李漼,登极继位,时年27岁,即唐朝第二十任皇帝唐懿宗。懿宗即位,立即处死了李玄伯、虞紫芝、王乐“炼丹三人众”。

史官倾向夔王继位诏书为真,做出了“上爱之,欲以为嗣,为其非次(破格),故久不建东宫”的定调。然而晚唐决定皇帝继承权的往往是宦官,武宗、宣宗都是时任神策军中尉,从十六王宅里买来的“菜”。夺嫡真相已无从探知,从龙功臣王宗实受封骠骑上将军(从一品 武散)。四年后,夔王李滋去世。

③右银台门:两宫往来,大臣出入的主要通道,附近常设有宦官办事场所

④唐武宗上位:是夜,士良(即两军中尉仇士良)统兵士于十六宅迎太弟赴少阳院,百官谒见于东宫思贤殿——旧唐书

唐宣宗上位:会昌六年,武宗疾大渐,左神策军护军中尉马元贽立光王为皇太叔。三月甲子,即皇帝位于柩前——新唐书


补充内容:

1.“十六王宅”设立的意义

“十六王宅”位于长安城东北角,皇宫外东南处的入苑坊内。王宅始建于唐玄宗年间,皇子日常在夹城之间放风,以后作为除东宫太子外,其余皇子居住的场所。

十六王宅前身是天宝年间的十王宅


唐王朝通过设立“十六宅”,对皇子进行集中管理,保障了唐王朝皇位继承权。同时保障了皇帝、太子缺位的非常时期,皇权的延续。唐代中后期,“十六王宅”逐渐沦为大唐权宦们的“菜场”。客观而言,“圈养”消弱了李唐王室在地方上的影响,也给了阴谋家一网打尽的机会。四十年后,乱军兵围“十六宅”,李唐皇族团灭,自此国祚几近不存

⑤十六王宅出品皇帝共四位:唐文宗、唐武宗、唐宣宗、唐懿宗

⑥(乾宁四年,897年),(韩)建以兵围十六宅,通王以下十一王并遇害于石堤谷,以谋逆闻——旧五代史

2017年,西安文物保护考古研究院在某楼盘工地考古勘探,出土文物“天宝三载(744)十王宅瓦”为十(六)王宅里坊位置,提供了重要依据。

左图为十王宅瓦出土位置



2.禁军与枢密——宦官权力的巅峰

清代史学家赵翼这样评价:“禁军与枢密之职,二者皆极要重之地。有一已足揽权树威,挟制中外,况二者尽为其所操乎。”唐末宦官集团做大,赵翼推源祸始,总结为“掌禁兵”、“管枢密”——政治上,宦官控制了枢密要职,口含天宪,掌握了中央机要指令对门下省上传下达的核心通道;军事上,德宗年间,神策军设立左右护军中尉,宦官多任禁军正职,通过联合军将世家的方式控制军队,唐朝中后期多位皇帝都是神策军选的。左右枢密、神策军左右中尉,合称四贵,二王夺嫡,其实是宦权内部的派系斗争。神策军右军中尉王茂玄的结局并未出现在史书中,也许是败亡了,也许媾和了,谁知道呢。

⑦中晚唐权宦拥立皇帝情况汇总:唐穆宗 李恒(拥立者——王守澄、马进潭、梁守谦);唐文宗 李昂(拥立者——王守澄,杨承和,魏从简、梁守谦);唐武宗 李炎(拥立者——仇士良、鱼弘志);唐宣宗 李忱(拥立者——马元贽);唐懿宗 李漼(拥立者——王宗实、齐元简、亓元实);唐僖宗 李儇 (拥立者——刘行深、韩文约);唐昭宗 李晔(拥立者——杨复恭)

⑧枢密使:唐永泰中始置内枢密使,以宦官为之,掌宫廷奔走,宣传机密诏奏,承受表奏,于内中进呈,若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已——文献通考 官职考

3.宣宗死后,为什么要头朝东安置

古代以东方为尊,且邪气一般从西而来,“头东脚西”,有助于规避邪气。“夔王党”已经有闲暇安置皇帝尸体,说明无论诏书真伪,至少时间上“夔王党”占尽先手,夺嫡之事占尽先手,却无所作为,也确实该输。

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