《哲学小辞典》6.2 动机与效果
【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】
2、动机与效果
动机指人们实践活动的主观愿望。人们的实践活动是有目的有计划进行的，人们在行动之前，首先产生某种动因，也就是通过行动要到达的目的，并制定出相应的计划，然后按计划去行动。人们的任何行动都受到一定的动机支配，但是人们支配行动的动机不是凭空产生的，它受客观物质条件的限制和科学发展水平的限制，是由社会存在决定的。
效果是指实践的客观后果。人们在实践活动之后，有时能按着原来的计划，达到一定的目的，收到一定的效果。有时虽然动机很好，但确因某种因素而不能达到原来的目的，或因方法不当收到相反的效果，这都是可能的。
唯心主义者只强调动机，否认效果，机械唯物论者只是强调效果，否认动机。辩证唯物主义是动机和效果的统一论者，认为动机和效果是辩证的统一，动机是效果的行动指导，效果是动机的行动体现，又是检验动机的标准。因此，判断任何事情都应当既看动机、又看效果。但由于事物是复杂的，是由多方面的因素构成的，又由于主客观之间经常存在着矛盾，所以有时好的动机不一定收到好的效果，这就必须不断总结经验，加以改进，力求做到主客观的统一。毛泽东同志指出：“这里所说的好坏，究竟是看动机[i]，还是看效果[ii]呢？唯心论者是强调动机否认效果的，机械唯物论者是强调效果否认动机的。我们和这两者相反，我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。为大众的动机和被大众欢迎的效果，是分不开的，必须使二者统一起来”。[iii]
注：
[i] 主观愿望。
[ii] 社会实践。
[iii] 《毛泽东选集》第3卷，第870页。
