英雄论|诗人书法家王伟(知止)力作
英雄论
文/王伟(知止)
天地玄黄,宇宙洪荒,人猿分手,天地茫茫。仰首问苍天,横眉看人间。千古江山依旧在,天下英雄几度秋?
夫英雄者,天作之选,地合之灵,宇宙之子,高山仰止。华夏浩浩五千载,岁月悠悠英雄存。夫大国之大,英雄为梁。夫强族之强,英雄为柱。邦之广积,国之威加,以英雄为史,以史书英雄。族传千秋,英雄精神,故英雄去,而精神存。是以敬之,行而爱之,心而拥之,气而传之。一邦万象盛世,一族精神长存,以此为大国之象也。光阴不老,时间永生,古往今来英雄在,洒向人间日月光。

盘古开天以斧,女娲补天以石,精卫填海以恒,夸父逐日以誓,后羿射日以光。三皇五帝,始尊英雄,开始文明,定立制度,文以载道,武以兴邦。始祖伏羲,人面蛇身,圣德之德,人文始姐,结绳记事,始创文字,织网以猎,鼓瑟笙歌,原始医用,占卜八卦。分权邦邑,婚嫁礼娶。人类文明之光,华夏开邦之祖。苍天有泪江河涌,从此人间万载春。

盖闻英雄者,莫过于治乱兴邦;德之大厚者,莫过于肇兴文明。仁之大贤者,莫过于天下归心,赫赫始祖,四海一统,拯蛮荒于文明,救万众于水火,化干戈则力平兵燹,拓疆土则天下咸服,融百族则缔造华族,重民生则百业兴旺,施教化则智启愚蒙。五帝之首兮,开中华之伟业,浩浩功勋如日月经天。

天选之才,炎帝神农,人身牛首,生于姜水,圣德之先,华夏之始,民族之祖。胎始神农,天赋异禀,厚德载物,以仁治邦,天下归心,其疆之广,南至交趾,北至幽都,东至肠谷,西至三危,长江黄河皆为其水,昆仑东海同属其彊。发明五谷,奠定基础,市场经济,促进繁荣。尝尽百草,医用救世。造房植林,火耕农地,联黄抗蚩,一统天下。青山处处埋忠骨,人间代代有英雄。
众生皆浊,天地不仁,幸降黄帝,白昼之光,公孙轩辕,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。人中之龙,人文始祖,公推为首,成立始邦,内兴民化,外拓疆域。联炎灭蚩,再统天下,云命举风,力牧常先,大鸿以制民,典章为治世,首推田亩,分封公平,激活生产,井字土地,宜种百草,蒸谷为饭,作杵釜甑,驯化鸟兽,发明阴阳,甲子五行。创科学文明,造车马舟楫,占日月星辰,定历法吕律。兴农耕经济,启农耕文明。

史记有云:黄帝以治,其疆之广,“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。天不生黄帝,黑夜无绝期!伏地拜天,此为大英雄则也。

三皇以降,五帝承业,颛顼帝喾,承前启后,安居乐业,略其不表。至尧以始,善用贤能,首开禅让,夜不闭户,路不拾遗,从谏如流,君臣和睦,禹尊尧统,制作礼仪,德法兼制,赏罚分明。大禹治水,九过家门,视而不入。劈山导流,九州皆出。不辞微尘起垒土,寸苗浇成合抱木。所谓大仁,天下为公,不存私心,民主民生,文明之花闪耀,民主之光泽福。
余纵观千年,叹英雄之寡,自三皇五帝,皆不足道,诸子百家,春秋战国,所为所作只求名利,秦皇汉武,唐宗宋祖,成王败寇,王侯将相,宁有种乎?光阴眼中一段插曲。李杜苏辛,孔明武穆,大江东去浪淘沙。昔孟德言:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”庄周之英雄,北溟有鱼,鲲化为鹏,飞向南海,水击三千,扶摇而上,直冲九万。然人间百世,草木一秋,匆匆过客,忽然而已,不如饮酒作赋,醉里乾坤,再书狂草三千,以慰流年。

作者简介
王伟(知止),著名书法家,作家,诗人,房地产CEO。
心有八爱:写字,码文,插花,登山,玩茶,收藏,舞者,厨艺。
自幼学诗习书,饱读古今经典,以苏东坡为偶像,以王羲之为榜样,将有趣灵魂落于文字,将魏晋风华融于笔墨,作品满含蜀风雅韵,尽展云天襟怀。

代表作:《巴渝大地赋》《西蜀记》《昆仑赋》《长江赋》《秦岭赋》《书赋》《饮酒》《茶赋》《京师大学堂》《云南赋》《温州赋》《中文赋》《千年孤独,高山仰止——纪念苏轼逝世921年》《吊东坡赋并歌》《人间逍遥是庄子》等。曾出版作品集《白昼之光》《明月清风》《中国当代作家精选》等,发表诗文几百万字。
诗观:思想是文章的母亲,哲学是文章的近邻,境界是文章的灵魂,张力是文章的生命力。有天地正气,有爱的力量,有温度的生命,有氧气的文字,有深刻的思考,于虚无的内心种植芳香,苟且而深情。
书法观:书法,骨子里的中国艺术。书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。为书写注入生命的意义,于灵魂深处铺开时光,笔墨穿行,长河流淌。