十神的品质之「偏印」与「偏财」，一个缺乏人情味，一个不够执着

北宋人徐子平在命理学中引进“十神”这个概念，是模拟了当时的社会人伦关系的，使“算命术”这个行当在当时的应用变得更加广泛。从此社会中普通常人的四柱结构也可以轻松地谈论了。在四柱结构中的某个“十神”的品质，有时候也代表了此四柱所具有的心性，这种“心性”又总在不知不觉中指导着这个四柱的言行，因此“十神”的品质与心性是值得我们熟记的。

这篇文章，我来带大家了解一下“十神”之中的「偏印」与「偏财」的品质与心性。

十神中的「偏印」通常也叫枭神，相传为不义之鸟，好忘恩负义。「偏印」与日主的关系是同性之间的相生，生中带有着排斥力，就好比多数的“继母”对待非亲生子女一样。因此「偏印」贴近而旺的日主，大多心性冷漠，并不情愿别人来关心自己，也不愿意去关心别人，自我的心理非常的重。「偏印」这颗星大多没有爱心，缺乏所谓的“人情味”，骨子里面不通“人情”。「偏印」容易满足于现状，内心孤僻，外表看起来不苟言辞，其实内心是很有心计、很有心眼的，逻辑思维能力非常强，所以「偏印」格多数都比较有城府、有心机，能够守住内心的秘密。

我对一个四柱结构的“印星”健康与否是相当在意的，因为从心性来说，“印”主思想、思维、品德和人性。如果为喜、为用而被伤，尤其是被“穿和刑”，那这个结构日主旳思维思想肯定会是跑偏的。如果是印、枭与食、伤相战的结构，就尽量不要和这类的“日主”讨论和谈判，因为过程会非常的累。思想是一切行为的基础，所以与“印星”被破坏的人沟通是相当费劲的。

当你和一个人交流费劲的时候，就得琢磨一下他的“印星”是否正常。当然，也极有可能你自己的“印星”是不正常的。如果对方的“印星”确实最处于被“刑穿”中，你就要放弃和他的交流。如果你自己的“印星”有问题，最好不要给别人提任何建议。因为“印星”不正常的话，思想很难跑在正常的轨道上。如果“印星”与“食伤星”同时有问题的话，那这个结构就太惨了。跑偏的思想所释放出来的言语，那绝对是臭不可闻的，对待这一类人，最好的办法是敬而远之。

十神之中的「偏财」，精神性的含义主要是：“控制其所能控制的任何具体的物或者事，但是却并不执着在这个物或者事上”。「偏财」的“日主”往往花钱会比较大方，这样的男人会很受女性的青睐，「偏财」的日主喜欢钱但并不贪财，喜欢美也并不好色。如果说在“十神”之中哪一个心胸最宽广？「偏财」是当仁不让的，是典型拿得起也放得下的一类。

命理学中的财星，天生就归为“日主”所掌控，但是「偏财」不像“正财”那么好掌控，因此，「偏财」重的日主，喜欢在一些用具上下功夫，总想用其它手段来帮助自己去掌控。比如女性「偏财」心性强的人，就特别喜欢打扮自己，重视外表的穿着，其目的是不言而喻的。「偏财」也可以看作是意外之财，「偏财」旺不为忌的“日主”中奖率较高，若是与命中的“喜用神”相连，几率会更高。

「偏财」与正财在心性上的区别很大，正财对它所控制的事物高度重视，所以比较谨慎、珍惜，所以容易患得患失。而「偏财」则是对你自己所控制的事物，拿得起也放得下，是一种可有可无的心态。

关于「偏印」与「偏财」的心性品质，就写到这里，虽然同样是“偏”的。但是我还是更喜欢「偏财」一点，「偏财」洒脱而不羁，而且好相处。相对于「偏财」来说，「偏印」就有些执拗和孤僻，与「偏印」相处起来是很累的，很多事情你都需要去猜，我是真的受不了，你们呢？