取法乎上，就是去临习钟王一脉的法帖！书法名家千字文六〇

笔论曾经说过，好字无标准而有共识。 钟王的法帖就是好字的标准。取法乎上，取的就是钟王法帖里面的法。 这个法要怎么取呢？主要的办法就是在临摹的基础上去分析他的笔法要素。 也就是说从临摹钟王法帖当中去找到如何能把字写好的规律。 把这个规律找到了，然后用这个规律去练字，去书写，去实践。 通过实践来验证你的规律找的对不对。 简单点说就是，理论来自于实践，又通过实践来检验理论是否正确。 而且更为特殊的是，这种从钟王法帖里面找出来的规律，形成的理论还可以去验证钟王法帖的真伪。 简单点说就是：你掌握了钟王笔法，再去临习钟王一脉的法帖，就可以辨别哪些真的是钟王写的，哪些不是。 筆論：鍾王法帖即為好字范例，其筆法要素可分晰，書冩實践可驗證法帖真偽。 第三五五頁（真書千字文）：既(jì) 集(jí) 墳(fén) 典(diǎn) ，亦(yì) 聚(jù) 群(qún) 英(yīng) 。

第三五六頁（續真書千字文）：衰(shuāi) 劣(liè) 殘(cán) 活(huó) ，怳(huǎng) 惚(hū) 盱(xū) 噏(xī) 。

第三五七頁（草書千字文）：既(jì) 集(jí) 墳(fén) 典(diǎn) ，亦(yì) 聚(jù) 群(qún) 英(yīng) 。

第三五八頁（續草書千字文）：告(gào) 誨(huì) 弘(hóng) 扬(yáng) ，救(jiù) 凡(fán) 智(zhì) 度(dù) 。

第三五九頁（行書千字文）：既(jì) 集(jí) 墳(fén) 典(diǎn) ，亦(yì) 聚(jù) 群(qún) 英(yīng) 。

第三六〇頁（續行書千字文）：側(cè) 遶(rào) 躡(niè) 涉(shè) ，壞(huài) 朽(xiǔ) 截(jié) 段(duàn) 。