全史人物评鉴-王朴 字文伯

王朴 字文伯

王朴（？－959年），字文伯，东平（今中国山东东平西北）人。王朴自幼聪慧警敏、勤奋好学。登第后依附枢密使杨邠。后汉酝酿大乱，王朴审势东归故里，避乱免难。后周广顺元年（951年），郭威养子柴荣为澶州节度使，以王朴为掌书记，后为推官。显德元年（954年）柴荣继位，王朴也由比部郎中累进至枢密使。“大臣、藩镇皆惮之”。二年，奉诏撰《为君难为臣不易论》、《平边策》，主张“攻取之道，从易者始”“得吴，则桂、广皆为内臣，岷、蜀可飞书而召之，如不至，则四面并进，席卷而蜀平矣。吴、蜀平，幽可望风而至。”他建议先攻南唐，再取南汉、后蜀，最后攻契丹以平定北汉。
显德三年（956年）八月，王朴奉诏考正历法，撰成《钦天历》十五卷，在唐《崇玄历》基础上多有改进，构造九服晷影函数（正切函数）。不久，又以王朴知开封事，扩大京城，开广街道，使之宏伟壮阔，成为日后汴京的雏形。世宗两次攻淮南，王朴为东京副留守。显德六年（959年）正月，奉诏考正雅乐，得八十一调，并造“律准”，诏有司依调制曲。二月，至河阴检查黄河堤坝，于汴口立水闸。三月，奉诏树斗门于汴口，归朝时，拜访前任宰相李谷的府第，两人正常交谈，突然间王朴昏倒，猝逝。周世宗听到噩耗，“即时幸其第，及枢前，以所执玉钺卓地而恸者数四”。将其画像祀于宫中功臣阁。宋太祖登基后，一天路过功臣阁见到王朴的画像，竟肃立不动，整理御袍，肃然鞠躬，念念有词：“倘此人在，朕不得着此袍。”




统帅 D
（不详。）
武力 D
（不详。）
军谋 A-
（王朴陈用兵之略，非特一时之策。初，世宗新即位，锐意征伐，而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟翰林学士陶谷窦仪、御史中丞杨昭俭与朴皆言用兵之策。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平定四方，惟并独后服，皆如朴言。）
智略 A+
（王朴幼警慧，好学善属文。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邠。是时汉室浸乱，大臣交恶，朴度其必危，因乞告东归。后李业等教隐帝诛权臣，邠与章、弘肇皆见杀，三家之客多及，而朴以故独免。及世宗嗣位，常愤广明之后，中土日蹙，值累朝多事，尚未克复，慨然有包举天下之志。而居常计事者多不喻其旨，唯朴神气劲峻，性刚决有断，凡所谋画，动惬世宗之意，由是急于登用。朴为人多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。显德二年，诏朴校定大历，乃削去近世符天流俗不经之学，设通、经、统三法，以岁轨离交朔望周变率策之数，步日月五星，为《钦天历》。六年，又诏朴考正雅乐，朴以谓十二律管互吹，难得其真，乃依京房为律准，以九尺之弦十三，依管长短寸分设柱，用七声为均，乐成而和，至今用之不可变。）
内政 A+
（王朴仕世宗方四年，考定声律，正星历，修刑统，百废俱起。是时，初广京城，朴奉命经度，凡通衢委巷，广袤之间，靡不由其心匠，今京师之制，多其所规为。及世宗南征，以朴为留守，京邑庶务，悉以便宜制之，比及入跸，都下肃如也。及宋太祖、太宗在位，每称朴有上辅之器。）
魅力 B
（王朴性敏锐，然伤于太刚，每稠人广座之中，正色高谈，无敢触其锋者，故时人虽服其机变而无恭懿之誉。世宗收淮南，俾朴留守。时以街巷隘狭，例从展拆，朴怒乡校弛慢，于通衢中鞭背数十，其人忿然叹云：“宣补乡虞候，岂得便从决。”朴微闻之，命左右擒至，立毙于马前。后世宗于禁中作功臣阁，画当时大臣如李蒨、郑仁诲之属。宋太祖即位，一日过功臣阁，风开半门，正与朴象相对，太祖望见，却立耸然，整御袍襟带，磬折鞠躬。左右曰：“陛下贵为天子，彼前朝之臣，礼何过也？”太祖以手指御袍云：“此人在，朕不得此袍著。”其敬畏如此。）