她，是一名侗族少女，16岁那年，她出落得亭亭玉立，是寨中有名的美人，被称为“一枝花”，每每出门时，总会惹得不少小伙子偷偷地打量。

在一次赶集时，一名陌生男人被她吸引，为其作了一幅画。

而令她没有想到的是，自己竟会因这幅画而闻名四海，甚至全国各地还有不少人专程赶来贵州，只为能看她一眼。

01：一幅画像

1977年，知名肖像画家侯一民，接到了一份来自组织上的任命——负责为第四套人民币设计头像图案。

毫无疑问，这是一项真正的重任，因为货币关乎到一个国家的形象，意义十分重大。

侯一民为此绞尽脑汁，做出了许多套方案，但总觉得不满意。

直到有一次外出，他走进少数民族村寨，看见了载歌载舞的少男少女，灵感骤然而至：为何不用少数民族少女的肖像呢？这样不仅能够符合中国特色，还能展现出民族包容性，既美观又富含意义。

于是在那段期间，侯一民不断行走于少数民族聚居地，寻找他心目的那名少女。

02：一枝花

石奶引，她原名为石婢学，于1961年出生，是贵州从江县庆云乡寨锦村七组的一名侗族女孩。

除她以外，家里还有2个妹妹与3个弟弟，作为长女，她从小就得肩负起更多责任，帮助分担家务活。

因父母均为农民，窘迫的收入，难以供所有孩子念书，所以石奶引总共也才上了几天学，几乎只会写自己的名字。

但这并不代表石奶引不聪明，才14岁的时候，她就成为了远近闻名的绣娘，不仅能够独立织布、染布、裁剪衣裳，还时常将自己的技巧与同龄人分享。

除去心灵手巧外，她灵动、秀气的长相也总能吸引周围人的视线。

据童年玩伴回忆，那时的石奶引拥有一头乌黑亮丽的秀发，笑容明媚，一双眼睛深邃动人，一颦一笑间，都能透露出侗族少女的活泼昂扬与温婉质朴。

也正因此，她被称为当地侗寨的“一枝花”。

1978年3月的一天，恰逢当地人赶集的日子，16岁的石奶引，也按照惯例穿上漂亮的侗族服饰，与姐妹们一同前往洛香镇。

在市集摊贩前，正当她聚精会神地挑选饰品时，忽然感到自己的衣袖被轻轻拉了拉，她疑惑地转身，就看见一个陌生的男人朝自己微笑。

“你好，抱歉打扰一下，请问能给你画张画吗？”

石奶引被问得一头雾水，完全没弄清情况。

毫无疑问，这个想画画的男人，就是侯一民，这天他和往常一样出来寻找“创作素材”，而在熙熙攘攘的人群中，石奶引吸引住了他。

他上前询问，见女孩一脸困惑，又连忙做了自我介绍。

贸然被陌生人找上，石奶引难免心存戒心，但因为是在公共场合，面前的男人也颇为和善，同时姐妹更是在一旁陪伴，所以她斟酌再三后，便同意了对方的请求。

之后，她按照要求，侧身坐在凳子上，而侯一民则从包中拿出纸与笔，对着她勾勾画画，没过多久，一幅生动的少女肖像画就跃然纸上。

画作完成后，侯一民再次向石奶引表达谢意，两人也就此告别。

对此这次经历，石奶引虽觉得奇怪，但也没有太过放在心上，不久就将其扔在脑后了。

然而侯一民回去后，在自己众多的画作中仔细挑选，最后还是觉得石奶引的画像令自己满意，无论是脸庞神态，还是装扮服饰，都能体现出一种质朴纯真之美。

也正因此，1987年第四版人民币面世，其中一元面值的红色纸币上，16岁侗族姑娘石奶引的侧颜，赫然被定格在其上。

03：依旧贫苦

不过即便头像被采用，但到纸币正式发行，其实已是侯一民作画9年后的事情，因此并没有对石奶引的生活产生较大影响。

这名侗族少女的人生，依旧按照原有轨迹走了下去。

到了1984年，石奶引已23岁，经媒婆介绍认识了隔壁村的青年石学海，两人历经数次情歌对唱后，便举办了婚礼，婚后不久，又育下一儿一女。

值得一提的是，他们夫妇二人受教育水平都不高，又无其它专业技能傍身。

丈夫石学海，常年外出务工，靠出卖体力挣钱；至于石奶引，则留在家中照顾儿女，同时一边务农，一边靠绣鞋、绣花、织布等手工活补贴家用。

辛勤的劳作，让石奶引原本光滑柔润的双手结上厚厚的茧，又因为长时间与染料接触，指甲盖也不断发黑，无论怎么洗都洗不白，最后一双手变得黝黑又粗糙。

这样的日子，一过就是十余年，这些年间由于住在大山深处，也缺乏其它的收入渠道，因此石奶引夫妇一直都是当地的贫困户。

在2002年后，他们一家还受到了国家政策照顾，领上了低保，生活这才多了些保障。

不过他们平静的生活，在2010年被打破了。

当年6月，有人认出石奶引就是一元纸币上的侗族女孩，很快这件事越传越开，还引发了媒体的关注，并将其事迹刊登到了新闻报纸上。

直到此时，她也才回忆起自己曾被人画像的经历。

石奶引的事迹曝光后，全国范围内有不少游客为了一睹她的芳容，专程赶来贵州当地的侗寨。

石奶引也会十分热情地接待大家，并且每次提到昔年往事时，她都会摆摆手笑着说，“都变成老太婆啦。”

而即便成为了“名人”，也没有改变石奶引的经济现状，在热度过后，她回到了原来的生活，全家年收入依旧不足2000元，也依旧贫困。

直到2017年，事情才真正出现了转折。

04：脱贫致富

2017年5月，扬州大学副教授、国内知名种植专家凌裕平，来到了贵州庆云乡考察，同时见到了已56岁的石奶引。

彼时的她，在繁重的生活压力下，脊背已佝偻不堪，脸上更是爬满了沟壑纵横的皱纹，几乎再无纸币上那位伶俐少女的影子。

而凌裕平经过考察，更是发现当地的贫困现象十分严重，总共2800多户人家中，尚有600余户还处于贫困状态，其中就包括了石奶引一家。

看到这份令人揪心的调查结果，凌裕平决心帮助这里的百姓发家致富。

不久之后，庆云乡与扬州大学“牵线”，由凌裕平带领团队展开专项扶贫，为当地居民传授相关农业知识。

而为了给大家增强信心，凌裕平还将石奶引一家作为定点定位扶贫的第一站，用来作脱贫示范。

通过实地走访，凌裕平得知石奶引家有6块水稻田，面积不小，但由于土壤贫瘠以及高海拔等因素，产量根本提不上去，一年到头也只能收获一季水稻，而这，也是当地人贫困的主要原因。

凌裕平经过深思熟虑后，为石奶引一家制定了这样的方案：

在种植水稻的同时，田里再养殖一些价值较高的水产品，如泥鳅等，同时利用起石奶引家后面的一处荒地，用来作为经济林，种植香水柠檬。

令石奶引兴奋不已的是，在凌裕平的联系下，扬州一位爱心企业家还给她捐赠了3万尾泥鳅幼苗。

同时，凌裕平的团队，还手把手传授石奶引相关知识与经验，给她演示如何挖泥鳅窝、修剪香水柠檬枝丫……

由于听不太懂普通话，以及第一次接触此类养殖技术，石奶引最初颇为手足无措，但在相关人员一遍又一遍耐心的指导下，她慢慢地入了门。

世上无难事，只怕有心人。

到了2021年，媒体再次来到庆云乡，对当地脱贫情况进行追踪报道时，石奶引很高兴地告诉记者：

如今她家的泥鳅每年能带来五千元收入，香水柠檬更是一年能赚一万五千块，相比从前不足两千的收入，她已是非常满足。

而有了她的成功先例，当地乡政府也准备引入大批的香水柠檬进行种植，不少家中种植了果树、或养殖了泥鳅的村民，也纷纷前来向石奶引请教。

而石奶引，这名昔日作为“侗寨一枝花”，向同龄人分享织绣技巧的少女，此时已化身为“侗寨农业一把手”，滔滔不绝地向众人传授养殖经验。

虽然韶华易逝，石奶引也时常感叹自己成了老太婆，但不可否认的是，她在勤劳致富、帮助他人时，似乎又重新变成了纸币上的那位灵动少女，所展现出来的精气神，完全不亚于村中任何的青年男女。

恍然间，时隔数十年，一切依旧如故。

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作者：向楠