命理探源

࿐心好命又好，富貴直到老࿐

心好命又好，富貴直到老；

命好心不好，福變為禍兆。

心好命不好，禍轉為福報；

心命俱不好，遭殃且貧夭。

心可輓乎命，最要存仁道；

命實造於心，吉凶惟人召。

信命不修心，陰陽恐虛矯；

修心一聽命，天地自相保。

清代命理學家袁樹姍，在他的《命理探源》作了這樣一首《心命歌》。

意在說明，#我們在世上的貧賤富貴，#除了先天的命理因素外，#關鍵還是後天的修心養性和行善積德。

前八句：概括心地與命運的關係。

後八句：揭示「命由心造境隨心轉，禍福無門惟人自召」的道理，以及對待這個問題的兩種態度和結果。

#高僧印光大師，對此作批注：

此《心命詩》於心命二義發揮周到。

果能依之行，則命自我作，福自我求，造化之權不歸於天地鬼神矣。

#高僧星雲大師，也高度贊嘆：

並勸人依此修心，懺悔罪障不造惡業，廣種善緣培植福德，那麼，我們的命運就必定會是光明且平坦的。

世間上的人，常常將挫折災難歸咎於自己的命運不好或運氣不佳，為改變命運到處求神問卜，希望能獲得神明指引，從此一帆風順飛黃騰達或者趨吉避凶，一路平安順遂。

#他不知每個人的命運好壞，#乃是過去的業力加現在的行為，#而果報亦有所不同。

【心好命又好，富貴直到老】

如果前世種過很多福田，結過很多善緣，今世這個人一出生，可能就會擁有很好的生長環境，長大後享有成功的事業，以及圓滿的家庭生活。

如果這時他還能常保善念，以一顆善良的心繼續行善救濟，服務人群，如此一生，不僅擁有有形的財富也會擁有很多無形的法財。

就如同佛陀時代的給孤獨長者，佈施行善，聽聞佛法，一生都不會空過。

【心好命不好，災轉為福報】

有的人雖然沒有優越的生活環境，但他有顆上進且善良的心，經常幫助別人。

過去有位心地善良的小沙彌，命中只能活到七歲，但因他一時的慈悲，救了一群受水圍困的螞蟻，於是便改變了命運。所以命好不好不重要，心好才是長久保命之道。

【命好心不好，福變為禍兆】

有的人一出生便能擁有很好的福報，能隨心所欲地過日子，如果懂得造福，又可以累積更多的福報。

如果擁有很好的條件，但卻不知珍惜，比如做生意沒有誠信，建房子偷工減料，或者是從事不正當的買賣，一旦東窗事發，不但有刑責，有時還要付出很大的代價與賠償，這就是命好心不好的果報。

【心命俱不好，遭殃且貧夭】

有的人命不好，他會在貧苦中求生存，或者會努力奮發改變現狀。

而有的人不但不努力，反而樂於對他人的好事心生怨恨並著手破壞，或是造作一些惡的行為，比如偷盜強奪或販毒走私等等，為了一時的暴利不惜鋌而走險，甚至斷送性命。像這種心命俱不好之人，最後一定無法改善自己的生活，又談何改變命運。

【心可輓命乎，命實造於心】

有的人很認命，吃苦耐勞，只求溫飽，有的人則樂於探索改變命運的方法。

#其實我們的命運，#都掌握在自己的手中，#而要掌握命運，#就必須先好好改造我們的心。因為心是我們的主人，只有培養一顆善良有正知的心，才能真正改善我們的命運。

【吉凶唯人招，最要存仁道】

我們一生的吉凶禍福，都是自己造作的因緣果報，善惡有報，不是不報，時候未到。

心存惡念又造作惡業之人，無法逃避惡運。

心存仁愛又累積善業之人，除積功累德外，亦會有貴人相助，脫離困境。#所以命運的好壞，#都是操之在己也。

財富、名譽、地位，這些都只是外在表象，德行才是根本，厚德才能載物，千金財富必定是千金人物。

·大日如來（毘盧遮那佛）·