【书评】《评新编历史剧海瑞罢官》读后有感
这篇文章我其实根本不太看得下去,因为真的不能看,我好几次抑制住想摔手机的冲动,但看到现在有些人的评论我更气愤,这就是当代年轻人的态度吗?!我真的不能忍,必须写这篇文章!
我要从头一段一段仔细读,表达我的感受!

还得出“封建制度原封未动,人民也能有好光景”?这姚文元这么秀?吴晗在歌颂那个时代能做到的最好状态,怎么就能用今天的评价说他留恋那个时代??
这和批评武训传的思路不是如出一辙?
看到有些发出来的文章后面的评论真的让人心寒,历史不过过去五十载,已经有人为过去洗地了。
本文核心观点,因为退田给的是“富户”即中小地主和富农,不是贫农,所以海瑞退田不值得称道?[思考]吴晗就是在歪曲阶级关系?首先,朋友们,一个事件的评价是不能脱离时代背景和作者传达的中心思想的。海瑞退田本质是在保护那个事件中的弱者,而“大地主”明显是强势的一方且已经侵犯了弱者的权益,这些弱者申诉夺回自己的权益难道不符合正义吗?为什么我们要站在道德的制高点谴责所有地主富农都不值得同情,只有贫民的立场才是正义?其次,本文是对海瑞的时代背景作了很大的考证,但是否已经过于抓着这个不放了?艺术创作是要加工的,虚构的人物也好事件也好,最终是要看作者的目的是什么,如果是宣扬美德,让普通人也能领悟,用最理想人物、故事也无可厚非不是吗?所以,这篇评论最大的问题是,抓住明显对作者不利的历史事实不放,忽略作者艺术加工事实,用看起来严谨的学术研究堆砌出权威感,掩盖作者表达的中心思想,放大阶级斗争,歪曲作者本意,用意凶险可恶。
再看看对于海瑞本人评价,以海瑞给李春芳的信作为海瑞的真实目的、并且以此表明他的阶级立场…看到这段给我整无语了,怎么他写的信就一定是他的目的吗?他就不会明哲保身,或者打着劝慰或战略安抚的目的?退一步说,看一个人难道只看他的说辞,不看他的做法,看他究竟想保障谁的利益?而且用文章戴帽子的说辞,他本身为官,不能指望他立刻当激进的改革派吧,难道地主阶级中有想改良者也要一律打死?
“海瑞一再表明自己对于皇帝忠心耿耿”,所以他在维护封建统治。。。我真的,抛开历史背景谈人物都是刷流氓。那个时代的美德是什么?你用今天进步的思想要求古人推翻封建统治建立民主制度吗?你穿越过去,他们只会认为你有什么大病的。不是一听到改革就一定好,改良就一定坏,改革对应推翻制度,改良对应缓和矛盾。改革是要付出巨大代价的,虽然革除弊病更彻底,但要考虑当时的社会能否治愈创伤,以及是否已经到了那个程度。还有人们能否看到未来的路该怎么走,是不是适应当时的生产力。否则只是一次次地重复悲剧。
“吴晗同志的观点,谁敢退田就是英雄…
徐阶岂不是比海瑞更大的英雄了么”,请问吴晗的重点是海瑞不是退田吧。(吴晗本人不评价,只评这篇文章)。
还有“歌颂海瑞的旧小说、旧戏的所散布的坏影响来说是有积极意义的”,我又一次无语了,小说戏曲都不能看了,照这个逻辑很多历史人物都严重不符真实形象是不是都不能歌颂了,比如尧舜禹,他们可能是“主动”禅让得来的位置,关羽,孔融,阮籍(真的随手举的例子),虽然歌颂他们主要是他们突出的个人品质,但是他们人不行,道德不完美,阶级立场有问题一概打倒,还有不符合历史事实全都是假的东西都不能看,什么文学小说,戏曲艺术,我们所有人只能阅读历史文献,哪怕诘屈聱牙,哪怕也不一定真实,但“真实”就是一切?
作者问,我们要学习海瑞什么,学习退田吗?我真的,语文还属你最好,阅读理解只能看到“退田”二字,我能说什么。虽然吴晗故意结合时事有拍马p嫌疑,但明显是在含沙地主退田农民一事,怎么就解读出文中农民不需要学习退田的结论??
“如果在新编的历史剧中,能够真正贯彻历史唯物主义的原则,用阶j观点,对这类史料进行科学分析…”如果真的这样,没有什么历史剧能播了,因为他们全部都是落后的生产关系的产物,没有什么人能歌颂了,因为他们都说剥削人的阶级,没有什么想法能传达了,因为传达想法的载体通不过史料科学分析了…这是一个死循环。诡辩者的特点之一就是永远立于不败之地,用逻辑的漏洞引导人们走向虚无。
人类历史上最彻底的平冤狱实现了,所以不会有任何冤狱吗?
还有,文中说刚直不阿等需要首先明确它的阶级内容。我又一次无语了,人家宣扬的是品质,怎么这个品质对指向阶级也要具体化,那是不是我们宣扬做人要善良,要把善良的对象指向什么阶级说一通,宣扬道德,还得先看看是什么阶级的人提出来的?而且文章紧接着就扣帽子了:“甚至把“俯首甘为孺子牛”也叫做“乡愿”,把横眉冷对无产阶j和劳动人民叫做“刚直””,这姚真是大聪明,这么会阅读解读。文章紧接着举了“乡愿”“甘草”的例子,请问这跟海瑞刚直不阿究竟有多大的关系,扣帽子还是你最强。反正只要是歌颂勇敢,就是在支持这撮反对派??
我已经没劲反驳了,阶级斗争确实客观存在,国际上的例子屡见不鲜,尤其是苏联东欧国家接二连三的事件引人唏嘘,但这不是当时和现在的主要矛盾,我们需要深思和警戒,但不能以此为借口草木皆兵,同时,也要警戒是不是有人故意搅乱局势,牟取利益。文革事件一再被强调:是领导人错误发动,被反革命集团利用,给党、国家、人民带来严重灾难的内乱。
还有,关于这篇文章,既然他这么强调历史真实,从他引起的十年动乱,无数冤假错案,生命财产损失,他就该再被骂五百年,而且永远不值得同情和洗地。成为罪人钉在历史的屈辱柱上,遭人唾弃。

