和杨龟山此日不再得韵 陈献章 〔譯傳〕

和杨龟山此日不再得韵  陈献章     

能饥谋艺稷，冒寒思植桑。少年负奇气，万丈磨青苍。

梦寐见古人，慨然悲流光。吾道有宗主，千秋朱紫阳。

说敬不离口，示我入德方。义利分两途，析之极毫芒。

能够有体会，不过就一瞬间而已，要是有点陌生，那就邀请来熟悉。使得南风拂动心思。肚子饿了，就晓得要用手艺，来换口饭吃，身体受冻了，就想到种桑养蚕，可以来做衣服穿。年少的时候，总以为自己特殊非凡，后来越是登高，就越会把青涩给磨掉。怀思古人的时候，总觉得时光飞逝。求学是要有方向的，那就是朝向国学的殿堂。口语上说尊敬，可以让心思有感应。意义与财利，分成两条路，分析起来，就是几丝毫毛的情况。

圣学信匪难，要在用心臧。善端日培养，庶免物欲戕。

道德乃膏腴，文辞固秕糠。俯仰天地间，此身何昂藏。

胡能追轶驾，但能漱馀芳。持此木钻柔，其如磐石刚。

圣贤的学问，并不是特别难，只是要用心去体会。孟子曾经讲，人都有善心四端，不要揠苗助长，不要干扰气息的日夜滋养，自自然然就有芳香，这可以避免掉物慾的干扰。道德的体会，才是肥美的滋养，而那纸上的文章，只是表层的粗糠。体会天地王道，就立志顶上去，那会有多么的健壮。虽然圣人的脚步，不一定能够追得上，但是沐浴自身，感染馨香，也是绰绰有馀的。保持这样的方向，持续长养，就会像磐石一样的精壮。

中夜揽衣起，沉吟独徬徨。圣途万里馀，发短心苦长。

及此岁未暮，驱车适康庄。行远必自迩，育德贵含章。

迩来十六载，灭迹声利场。闭门事探讨，蜕俗如驱羊。

夜半起床披上衣服，一个人轻声细语感到慌张。圣贤的道路有万里长，也怕志向短小，心思浅薄，那也不会在轨道上。什么样的年纪，走向康庄大道，那都不算晚。走的再远，那也是从脚下开始，涵养需要守则才会发光。路途走来十多年，除去汲汲营营的社会工厂。闭上门房，进行事理探讨，体会圣贤的思考，再看人们的来往，心中便豁然开朗，无止尽的倘佯奔放。

隐几一室内，兀兀同坐忘。那知颠沛中，此志竟莫强。

譬如济巨川，中道夺我航。顾兹一身小，所系乃纲常。

枢纽在方寸，操舍决存亡。胡为谩役役，斲丧良可伤。

愿言各努力，大海终回狂。

只在一间房室里，反复奔波在我心田，那可以体会天地万有。穿越个人的心思，就会没有边界的限制。在进退上下之后，在繁华或是孤独之间。这样的体会，更是有强烈的美味。把圣贤的意志，添加到流淌的河川里，能够稳固我前行的方向。不需要去担忧，是不是只有一个渺小的个体？不需要去害怕，害怕没有仁心而已。那与身心同在的是天地纲常呀！这关键，存在心中间，在进退来往中，都会增加力量。要是胡作非为，捲入压抑或虚伪，那就会使得天良被错过！希望各自的气息，都会持续增进。就像海天的汪洋，随时活力奔放。