【跨学科互助学会·拉康派精神分析补充课】索绪尔的结构主义语言学

一、语言和言语的区分

•结构和结构中的个别

•我们可以从言语断裂处中透视到语言的结构。言语对精神分析重要，因为其会出错，结构在个体中被表现时才会断裂。

二、言语在事实中的地位

1.说话时的物理和心理现象

•i心理的词语音响形象，两条长线是声音物理概念

三、言语和语言的关系

•每个人的言语是语言的一部分，整体才能完全反映

1.无意识同语言结构

个人的实践组成的超出个人的体系，再影响个人

四、符号学

1.符号的主要特征：存在于社会结构中，不能在非结构的事件中被拉住

例：个人言语口误，语言结构不会因此改变

无意识跟“在”的主体分开

2.能指所指都是概念，是心理实体。

能指本身没有意义，激起主体的内心意义

3.符号的属性

①任意性（语言学，听觉符号）

•同一音响形象在不同文化，所指不同

②能指的线条特征（语言学，听觉符号）

③不变性和可变性

能指和所指的对应看似是最优选择，实则是强制的。

是前面的遗产

a不变性原因：I任意性（不可改变的约定俗成）

II构成语言需要大量符号，意味着它们是互相作用的结构整体

b可变性：I反对存在主义，变化的原则是建立在连续性的基础上

II结构主义色彩，不会对过去结构全部抛弃，改变结构的生成

•语言一旦被创立，就拜托创造者的束缚依结构的规律来演变（同无意识）。但是语言（无意识）离不开社会性

拉康的继承：

无意识和语言一样是在个体之外被结构的东西（我思），大众是我在，中间有断裂。