《塘埔旅行》完结后记


本系列剧场从开始直至完结大概经过了半年多。现在回想这一过程,真的是挺辛苦的,但也算是一次难得的体验。所以姑且以专栏的形式诉说一下我在完结后想要表达的话吧。
警告:以下内容涉及严重剧透,请没有看完《塘埔旅行》系列剧场的人看完后再来观看本后记内容

1.构思与制作:
这一系列剧场在我还没着手去做的时候,可以说构思了挺久但也可以说并没有。因为最终决定要做的时候,前后犹豫的时间加起来可能还不到一天,真的可以说是“一拍脑门”的决定了。但关于内部情节的构思,其实很多都是我多年积累下来的东西。(包括案件的内容中被紫外线照射那一部分的构思就由我高中时候的一次真实体验发想来的,现在想想还真是惊险啊www)
而在挺久之前我也有过“做潮汕后日谈类的剧场作品”“做探案类的剧场作品”,但最终因为没有合适的详细剧情就都打消了。直到有一天突发奇想:能不能做一个 后日谈+潮汕+破案+现实隐射 的现实向的剧场呢?当我试图着把这些东西杂糅到一起的时候,这个剧场竟就这么自然而然的诞生了。而且灵感来的是这么的强烈以至于我在短短的几天之内就把九集的剧情都大致构思好了。(没错,在我发布第一集的时候,剧中所有人的结局就已经被定下来了)。再想到国内长篇剧场屈指可数,而关于本土亚文化“潮汕英豪传”和“杰哥相关”的长篇剧场更是少之又少,因此这次的尝试又有了一层“开拓”的意义。这就更让我想把这个剧场做出来了。
或许正是因为有了这么强烈的理由,我才能抵抗住懒癌,认认真真的把这些给做完吧(要不然谁会初次剧场投稿就做这样的长篇啊ww)
关于制作也是,虽然以前有过一些软件使用经验,但这次毕竟是以前根本没尝试过的“剧场制作”,要想适应还真的挺有难度的。其一的难度便是bb素材。国内关于潮汕和杰哥相关的bb素材可以说是少之又少,如果用动画素材做的话,难度肯定是巨大的。因此我最终还是决定以静画素材和镜头正反打相结合的形式构成了这次的bb剧场。所以最终的 画面变化效果 肯定是不足的(但倒是有了一股文字冒险游戏的感觉ww)。在这种状态下要想使内容不无趣,我也只能扬长避短,在配乐和氛围上下功夫了。关于素材的选取也真的算是费了我挺大的工夫的。

而配乐我则相中了谷内秀基先生。毕竟《DN》和《开司》这两部作品真的给我留下了挺深的印象。(详情请见歌单:https://music.163.com/#/playlist?id=2864985162)

而且那种后摇的风格以及沧桑感真的和这个剧场蛮配的ww。第一次在专辑内挑选配乐时,我甚至把8,9集能使用到的音乐都选上了。以前能听到过这些曲子,可以算是我本人的荣幸吧。
关于制作的流程,我一般是先在txt中编写台本,再在vegas中将台本和配乐声效进行排布,最后再导入AE中制作视频部分



因为要使视频配合声音与台本,所以整体显得十分笨拙也难以掌控节奏,在平常的正反打中可能还好,如果遇到需要大量运动的情节,那节奏出问题和镜头不流畅简直就是家常便饭。而且要再修改的话会显得极其复杂(这也是第7集节奏缓慢的原因)。
再说到故事情节,其实整体上我并不是很满意。挺多剧情还只有框架的时候在我脑中还挺牛逼的。但正在填充完细节后,又显得极其儿戏了起来。最后使得整个剧场的质感都已经是一种“少年向”甚至是“童话故事”的感觉了。关于人物的塑造也是,还是脸谱化严重了点。

2.设定集:
塘埔:
位于南方的一座破败小城,故事发生的主要地点。现实中的塘埔只是一个村的大小,在这里我把它升级成了城市。氛围上接近早时候广东的城乡结合部,有着“犯罪率偏高,地方组织横行,警局被架空”等魔幻设定。但却依旧有着一种区别于大城市浮躁与喧嚣的朴素,以它独特的魅力吸引着向往这里的人。

忠弟:
故事的主人公,一个去往大城市里打工最后却失意回到故乡塘埔的年轻人,进行了这为期一个多月的塘埔旅行
在各个城市之间游走过的旅行者
正经且头脑清晰,算是团队的智将,拥有极强的推理与思考能力。平常比较沉默,通常只会在必要的时候说话。对于自己认为不合理的地方时常会做出吐槽。
虽然头脑很好但似乎没有为人处事的圆滑,说话从来都是直来直去的,而且在愤怒的时候不太会控制自己的情绪。这可能就是他在大城市里失意的原因了吧······
不妥协的精神
心灰意冷的他在回来时一直把故乡塘埔当成了他唯一的依靠,因此由衷的热爱着塘埔这座城市。愿意为了塘埔的发展做出自己的行动
坟:关于为什么要选忠弟作主角,其实没有什么特殊的理由,纯粹就是觉得他在本篇中挺不突出的,甚至有点空气化,而这样空白的人物更有助于我去二次塑造,所以就选了忠弟了

山猪:
忠弟的好友之一,似乎是个有点愚钝与温和的人
一直生活在塘埔,过着游手好闲的生活,最近还欠了赌场的钱。
真名是焦罗钱
虽然并不是什么优秀的人,但在面对需要帮助的人时,还是会表现出一种本能的善良
热爱着自己的故乡塘埔

山鸡:
忠弟的好友之一,似乎是个有点急躁与勇猛的人
前敢死班的老大
一直生活在塘埔,过着游手好闲的生活。
和山猪一样愿意去帮助别人
虽然并不是什么优秀的人,但在面对紧急情况时,还是会表现出一种本能的勇敢
热爱着自己的故乡塘埔

坟:其实在塑造山猪和山鸡的性格这方面还真的不容易,因为他们俩在剧中的职责其实真的差不多,事实上他们两个也经常一起行动的。如果不加以区分的话很容易让两个人变成同一种角色。因此我对他们俩的性格进行了明显的对比处理,但本质上他们俩还是同一种人就是了。
伟哥:
忠弟的好友之一,不同于山猪和山鸡,在塘埔担任警察的职业
虽然很讨厌自己的职业,但遇到派发下来的任务还是会尽心尽力地完成,是个恪尽职守的人
似乎很喜欢大言不惭地拜托别人帮自己做事跑腿
似乎是团队里除了忠弟外第二正经的人,虽头脑比不上忠弟,但也有自己的小算盘
在警局里被同事叫做“阿伟”
热爱着自己的故乡塘埔
坟:因为剧中需要让主角等人参与案件,因此有一个媒介是极其重要的(总不可能让一群小市民无缘无故地去破案吧)。而恰巧伟哥在本篇中就出演过警察(保安),因此让他担任这一职能也是再合适不过了。所以这一系列剧场的主线也就是“作为朋友的忠弟一伙人帮助警察伟哥破案”的故事罢了。

水鸭:
忠弟的好友之一,在空港医院做着看守的工作。
似乎是个十分乐观的人,平常总是以微笑示人,即使在受伤时也一样
为人显得多动而又浮躁,但似乎因为这个,身手也十分矫健
因为亲戚感染了流感,为了治疗花光了家中的积蓄,所以家境十分贫寒。因此为了挣钱,对待自己的工作十分认真
热爱着自己的故乡塘埔

冰室老板:
经营塘埔冰室的老板,生意好像不太好,在剧中开的新冰室名为“缘味冰饮”
真名似乎是“梁启潮”
年龄貌似挺大的了,对忠弟等人的称呼是“小伙子”。但却一点也不显老,甚至呈现出一种“逆生长”的状态
塘埔的普通居民,平常也会展现出市侩的一面。在奂甸的改造能够给予他好处时,还是会果断的接受的。

逗笨:
伟哥在大炮班勾搭上的线人,虽说很早就加入的大炮班,但似乎一直没有得到重用,干的最多的还是跑腿的工作。
除开跑腿外,干的最多事是捡垃圾,似乎这也成为了他一不可理解的癖好
很没有存在感的一个人,在大炮班基本不被人理睬
似乎认同十分炮兄的理念,认为塘埔需要被管理与清扫才能保持它应有的纯净,而他也是因此才加入大炮班的

阿玮:
故乡是塘埔对岸的城市,在故乡因为改造计划而变得陌生后,对其失望而与阿杰坐船来到塘埔,试图远离大众的喧嚣,在塘埔过上朴素的生活
有一个叫阿杰的朋友,十分信任他
十分迷茫与忧郁的一位青年,基本上不会露出微笑的表情。但几年前的他貌似不是这样的人,还依旧有着阳光的性格
曾经有一个叫做“小米”的女友
似乎因为“小米”的事情,决定前往塘埔寻找什么东西
体会过城市的变迁,是剧中的第二个旅行者

阿杰:
故乡是塘埔对岸的城市,在故乡因为改造计划而变得陌生后,对其失望而与阿玮坐船来到塘埔,试图远离大众的喧嚣,在塘埔过上朴素的生活
因为听说了塘埔是座朴素的小城而选择带着阿玮前往那里,但并没有接触过那里复杂的情况。
一个可靠的人,很多事情都是他作决定,在危险面前也能做到临危不乱
会杰拳道
带着牺牲的觉悟开始了这次的旅行
体会过城市的变迁,本应是剧中的第三个旅行者,但是······

徐秀:
奂甸的高层人员。本来是奂甸的创始人,但却因为一些原先被取代了。这次作为总指挥来到塘埔建立分社,对塘埔实施改造计划
貌似是个朝鲜裔,英文名叫Hide,而又因为他那出了名的恶劣而别人叫做“徐骇德”
总体上是个十分阴险狡诈的人,被别人评价道“看见这张脸就忍不住想揍他”
对着偏门商机有着天然的敏感,在做商人这点上十分在行
本次案件的执行者(犯人)
坟:虽说借用了朴秀的形象,但关于徐秀的这个设定,挺多还是借鉴了面瘫佛前辈的剧场设定以及早期的“朴秀站长说”。可能算是本剧场来源最复杂的人物了吧。

炮兄:
大炮班的创立者,塘埔的地头蛇,把控着塘埔当地十分多的产业与土地,在普通居民眼中一直是一个黑帮头子的形象
本次案件的被害者
有着黑帮头子应有的霸气,当地的警局都要让他八分。但似乎并不是个浅薄的土皇帝,也有着自己想要守护的东西,自己坚持的理念与自成一派的思想
十分在意自己的家父,是个家族观念深重的人。也十分热爱着塘埔的这份土地,但不同于普通人,为了塘埔能保持着它应有的样子而努力着
事实上也有残忍的一面,处理人和事的时候会动用极端手段。也容许他认为合理的违法行为的存在。但对于他不认同的违法行为,会进行严加管理。相对于黑帮,他更认为自己只是个管理者。
有着想卸下大炮班头子的担子,用后半生在各个城市之间流浪的理想,是个潜在的旅行者
坟:炮兄的形象变化曲线可以说是最缓慢的了。因为在剧中第一集就死去了,我们也只能从回忆或别人的话语中了解炮兄这个人。直到最后第九集,才算真正的把这个人的形象表达清楚,让他从一个单纯“黑帮头子”过渡到复杂的“守护者”的形象上。

阿灵师:
故乡是塘埔对岸的城市,因遭到迫害而离开故乡来到塘埔生活的风水师
虽说是个风水师,但神棍气质尤为突出。穿着着道服但却带着佛珠,在塘埔所建的也是西式的教堂。
在塘埔过着优越的生活,在奂甸以及大炮班之间左右逢源,虽说是神棍但却透露着一股精英气质
十分擅长控制人心,看上去是个能够运筹帷幄的人
有着高人一等的傲慢,但对于他认同的人还是会进行平等的交流的
在这座城市里生活的多年,“热爱”着这座城市
从对岸逃到这里,因此在很早就看透的城市变迁的规律,是本剧的第三个旅行者

蜘猪侠:
生活在塘埔,神出鬼没的神秘人
如果没有他的出现,阿灵师便不会执行他的计划,因此他也是这场案件的开端
在剧中只出现过一次,直到结束都不清楚他的真实身份是谁,而且在最后再也没有出现过了。是真正意义上的神秘人

奂甸:来自上海的大集团,在本剧中承包了塘埔的现代化改造计划。是将资本的力量引入塘埔的主力。
大炮班:这七年里塘埔本地唯一一个没有走向衰落的组织,在炮兄的领导下对塘埔执行着管理的职责。也是因为炮兄的领导而拧成一股绳,因此在炮兄死亡后乱成了一锅粥。
塘埔大桥:原名榕东大桥,尸体被发现的第一地点。
空港医院:在10号路附近的医院,现在只是个废墟,基础设施良好并且有部分仪器和药物没有搬离,水鸭工作的主要地点之一。也是炮兄被杀的主要地点。
对岸:指塘埔的对岸,阿玮他们居住的城市。先与塘埔几年接受奂甸的改造计划。
河滩:塘埔的河滩,距离出海口很近。阿灵师的教堂就在它偏上游一点的地方。

3.隐喻与主旨:
这部分应该是重中之重了。因为剧情中除了很明显的关于破案的表剧情外,还有一些隐喻。这些隐喻可以说是我这长时间以来在所谓的“亚文化”圈子内所见所闻的集中感慨
最明显的可能就是奂甸了,我相信这是个人都能看出来是在隐喻什么。

全剧中我设置的有明显指向性的隐喻可能只有“”奂甸和徐秀”这一方面了了。用阿灵师的话来说,奂甸是以资本的力量,带来浮躁浅薄与投机者,肆意污染侵蚀着塘埔的环境的公司。我想在很多人眼中,“奂甸”就是一个这样的存在吧。的确,我在剧中对徐秀的描写也基本上是负面的,因为它的确没有让我感觉到共情的地方。它就像一座毫无感情的资本机器。利用这一切能为它创造利益的东西。
或者说,它所代表的已经不单单只是一个公司,而是被它吸引而来的,所有能被称为主流的东西,只不过在这里被外化为奂甸罢了。而主流就是这样,把各种人塞到塘埔里。即使怎样咒骂,他都客观地运行着,无法抵抗。就像最后的结局,即使奂甸分部没了,主流对塘埔的渗透依旧不会停止,塘埔是无法变回以前的那个样子的,今后的考验只会越来越大。
而伴随着主流的入侵,塘埔本地便形成了不同的应对方法,这便引出了我们的第二个隐喻——大炮班,关于它的刻画,基本上直到第九集才完全结束。在这之前,我一直让角色以“地头蛇组织”的口吻来描述它。但若是往隐喻这一方面想,它肯定不止是“地头蛇组织”这么简单。他们是塘埔最早的开拓者,他们是塘埔的管理者,他们是塘埔的“守护者”。或者说,他们就是所谓的“警察组织”。
但用阿灵师的话来说,他们是:自诩血统纯正,行事残酷又用愚蠢的规矩禁锢着塘埔,阻止着其发展的组织

大炮班是自上一辈就建立起的组织,而我们理所应当地也是塘埔最纯正的原住民
我们更是塘埔最早的开拓者,这里的每一处产业无不都有我们大炮班的身影
而你我也应当深知,我们之所以能够壮大,全是因为有塘埔这片土地
因此我们大炮班也应当承担管理这座城市的重任,让这片土地能如它原本那样存在着
我们有义务树立规则,去规范塘埔的一切;去警惕外来者,防止他们侵蚀这座城市
即使很多人因我们的违法活动把我们视为“黑帮”,但我想这也不过是不痛不痒的误解罢了
他们没看到的是在我们的教条后面,塘埔长久的平静与朴素
——炮兄
只是,这种“守卫”的初衷绝不会一成不变的。长久下来,他们容许赌场,高利贷等违法事务存在于塘埔;他们使用残暴的手段维护塘埔的和平;他们对外人的态度也直接导致了杰哥的死亡和阿灵师的复仇。
同时,大炮班的特性也被集中投射到了炮兄这个人的身上。炮兄的性格其实就是大炮班整体的缩影。因此,你们也可以看到区别于奂甸的,我对大炮班也加入了一些正面的描写


这也算是我的共情吧,因为我的确是能体会到大炮班的心情的,即使他们的偏执实在是难以理解。但他们的那些坚持我的确是看在眼里。
不过最后,他们的结局并不圆满。就算没有阿灵师的计划,他们也会在与主流的对抗中逐渐消亡。
只是,若是若是反抗主流的结局只有消亡,那未免也太过悲伤了一点。难道我们一定要去随波逐流,全然否决那些“反抗”吗?
答案当然是否定的,因为除了大炮班外,剧中还有其他两种人的存在,第一种便是阿灵师,第二种便是忠弟和阿玮一伙人。
咱们先说说阿灵师

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一个是以资本的力量,带来浮躁浅薄与投机者,肆意污染侵蚀着塘埔的环境的无耻公司
一个是自诩血统纯正,行事残酷又用愚蠢的规矩禁锢着塘埔,阻止着其发展的极端组织
正是有了他们这群混蛋,塘埔才会变成现在这个污浊不堪的模样
除掉他们,这是我作为观察者所作出的唯一干涉,因为我实在是太热爱这座城市了······
如果我不出手,最终他们的合作一定会落实下来,到时候塘埔也就完了吧······
所以为了这座城市,我必须去净化,去杀死这些该死的蛀虫!
——阿灵师
作为剧中最早的旅行者,他从一开始就看透了阻碍塘埔发展最严重的两个势力,并且他也遭受到过这两股势力的迫害,因此他也十分痛恨他们。阿灵师坚信,没有了他们,塘埔一定能有更好的发展。因此,他选择执行了自己的计划,将大炮班和奂甸两者共同消灭。走上了与大炮班不同的“反抗主流”的道路。
其实在上面说的这几点上,阿灵师和忠弟阿玮两人是极其相似的。他们三人都是在城市间穿行过的旅行者,懂得城市发展的规律,都反抗浮躁的主流,都不同意大炮班的行为。并且都遭受过大炮班和奂甸的迫害。
你!难道不是落得同伴被害死,自己被大炮班逼到跳崖的境地吗?
而你!也不是反对着奂甸对这座城市的腐蚀,但却被他们迫害,孤立,吗?
为什么你们不像我一样痛恨着他们呢······为什么还要反过来责怪我呢!
——阿灵师
但就像上面阿灵师说的一样,就算他们三者再怎么相似,忠弟和阿玮无论如何都不会认同阿灵师的做法的。而这也就引出了这系列剧场的最终主旨:
1,上限与下限:
其实在一开始设置阿灵师这个角色时我并没有让他隐喻具体的谁,甚至都不像大炮班那样有个模糊的指代。换句话来说,我并不认为现实中有和阿灵师一样的人,但同时我认为阿灵师可能就是我们每个人。
因为可能很多人都能体会到在现实中大炮班与奂甸对塘埔的影响。也都想过如果没有他们两种势力那该多好。但如果真的像阿灵师那样,将两种势力同时摧毁掉,他就能见到自己期望的塘埔吗?只要傲慢与仇恨还存留在,那么塘埔便一日不会得到安宁。而摧毁大炮班与奂甸的阿灵师,便是仇恨最大的化身。

他是所有人心底傲慢与仇恨的化身,自认清高又不愿意对他人作出理解,带着偏见审视所有人。即使他能看透一座城市,但他的想法也绝不会让他真正做到拯救这座城市,反而会把这座城市带向更深的地狱。用一句话总结他的话,他就是盯着塘埔的下限看的人。他痛恨着那些低劣的人,并且企图用强制的手段控制塘埔的下限,以此来让塘埔达到纯净。只是我们都清楚,随着一座“城市”的发展,无论使用多么极端的手段,其下限终究是无法被控制的,所以他的反抗也绝对不会成功。
既然如此,我们应该去以何种姿态反抗呢?也许忠弟和阿玮他们一伙人为我们带来了答案:

阿玮忠弟与阿灵师是何其的相似,但不同的是他们能看到塘埔好的一面。他们并没有以控制塘埔下限的方式去反抗主流。而是专注地去创造着塘埔的上限。
就是因为你只有痛恨,所以才会这么想,因为你根本就没关注过那些同样生活在塘埔的人
那些凭着自己本能的友好和勇敢,愿意帮助其他人的人
那些恪尽职守,努力地做着自己的本职工作,为城市努力做贡献的人
那些愿意接纳理解塘埔的本地文化,远道而来努力融入且认真生活的人
塘埔这座城市是属于他们的,而不是你这个自私又傲慢的混球!
——忠弟



就像忠弟说的,正是他们创造了塘埔的价值,让塘埔拥有了自己独特的魅力。这座城市是属于他们的,而不属于阿灵师那种人。
以上便是本剧场想表达的一个重要的观点:我们无法去决定一座“城市”的下限是多少,但我们至少要去决定一座城市的上限是多少。一座城市之所以辉煌,不是靠着对各种东西的禁止,和对彼此之间缺点的看不顺眼,而是靠着那些去创造上限的人的不断努力,才最终能成为一座充满魅力的城市的。
痛恨与束缚永远无法解决问题,只有专注于去创造价值,一座城市才能真正的充满活力。
2,所珍视的东西:
阿灵师和忠弟阿玮一伙人第二个不一样的地方便是他们喜爱这座城市的理由并不一样。或者说所珍视的东西不一样。
阿灵师之所以热爱塘埔,是因为塘埔能带给他所想要的生活,给予他那种平静但却优越的状态。所以他所喜欢塘埔的原因纯粹是为了自己。在奂甸入驻之后,他担心的也不过就是他那优越的生活环境被打破罢了。因此他不会在意自己是否为塘埔做了什么贡献,而选择作为一名神棍混日子。他也不会去在意塘埔其他人的感受,而最终选择实施这样一个残忍的计划。
但忠弟他们不一样,他们之所以喜爱塘埔,除了塘埔能给予他们安心的环境外,也同样时因为在塘埔有在意自己的伙伴。可以在剧中看到,阿灵师因为他高傲的性格,不曾拥有过伙伴。有的只有随时能够利用的客户罢了。而忠弟他们却拥有共同前行的伙伴。这点让阿灵师和忠弟他们在视角上产生了区别。因为阿灵师孤身一人,他只能盯着自己的生活和塘埔的下限。而忠弟却能从伙伴的身上看到那些崇高的精神,进而去看到塘埔的上限,去看到那些更多的在塘埔创造价值的人。
说到底,每个人都是在漫长的旅途中前行的旅者
我们被时代推动,向前不断行进着,没有人能够往回走
但值得欣慰的是,我们依旧还有哪些一同旅行的伙伴
所以谨以此剧场,献给那些愿意陪伴着我们,一起默默前行且愿意付出的人们
——《塘埔旅行》结束语
3,塘埔的救赎:

在一开始,忠弟的愿望是拯救这座城市。但第九集里从伟哥一伙人最后在新冰室的讨论中我们可以得知:塘埔它并没有被拯救,相反的,它还面临着比以前更大的挑战。主流对塘埔的渗透还将继续,仇恨和偏见并未消失。似乎这并不是个好的结局,他们的抗争也貌似并无意义。但其实 ,塘埔的救赎从这里才刚刚开始。
在这次事件中,塘埔并没有重获新生。真正重获新生的,其实是忠弟他们一伙人。在一开始,忠弟他们也并不是什么能够代表塘埔上限的人。山猪山鸡他们不过是俩懒散无业游民,而且山猪还欠了赌场的钱,伟哥是个喜欢抱别人大腿的小警员,水鸭也不是个正经人。包括忠弟和阿玮也是。阿玮来到这里是为了平静的生活,而忠弟想要做的“拯救城市”也不过是通过揭发徐秀有罪来将奂甸赶出塘埔,以此来控制塘埔的下限。所以从一开始,阿玮和忠弟的确就和阿灵师一样,但最后终究因为看到了塘埔好的一面而没有做出像阿灵师一样的计划。在这次事件后,他们每个人都做出了改变。就如结尾我们所看到的,山猪山鸡有了工作,伟哥水鸭继续坚定地为城市做着贡献。而忠弟和阿玮终于找到了自己接下来的目标,并朝着目标前进。直至那一刻,他们才真正变成了塘埔上限的决定者。

阿玮:我还是更想留在这里,毕竟这是我答应了杰哥的事情
阿玮:况且我的确很喜欢这里,不是因为这里的环境,而是因为有你们这样的人在
阿玮:所以在你们都选择离开之前,我会一直呆在塘埔,为这座城市献上自己的一份力的
忠弟:这样吗?我知道了······
忠弟:我也会再回来的
山猪:诶,忠弟,你刚刚不是还说你害怕记忆中的塘埔变得陌生吗
山猪:怎么现在又说要再回来了?
忠弟:哈哈,说什么傻话呢!只要有你们在,塘埔无论怎么改变我都不会觉得陌生
忠弟:因为你们才是我“记忆中的那个美好的塘埔”啊!
最后,忠弟选择了离开,而阿玮选择了留下来。但无论如何,他们两个人都获得了救赎,在今后的人生中靠着在这次事件收获到的信念,努力的去创造着价值,即使不在塘埔。那也已经能为其他更好的城市决定着那里的上限。这边是这次旅行对他们的意义。
而对塘埔而言,正因为经历这次事件,忠弟他们获得了救赎,塘埔才真真正正的走上了一条新的道路。既不用随波逐流,也不用去仇恨与束缚。一条以自己创造价值来让塘埔获得救赎的新道路。正如我刚刚说的,塘埔的救赎在这里才真正开始。

4,其他:

关于蜘猪侠,其实我也有一些想说的。本来是全剧人气最高的角色我却并没有让他怎么出场。因为事实上也的确没必要,只要能让他引导案件的出现就够了。况且我认为人气最火的蜘猪侠的确也不应该作为人物出现在这个剧场里。他更像是一种潮汕亚文化的象征物,用剧里的话来说就是“塘埔的神灵”。最后随着事件的结束,他也就此消失了。但也许就像热评兄贵所说的:

蜘猪侠仍在塘埔,只是等待什么才回归。毕竟塘埔的救赎也随着忠弟一伙的改变而开始了么w
最后是“旅行者”这个概念,这倒是在剧中出现多次了,但我却没解释过它到底是什么意思。真实情况其实是我自己也不知道该怎么解释orz。虽直观上来说是指剧中“在城市间游走过的人”,比如阿玮,忠弟,阿灵师。但我觉得他们身上其实也有一种共同的气质,所以就拿旅行者来称呼他们了。包括后面我为什么让炮兄在信里提到自己想旅行,也是因为我觉得炮兄和他们的气质很相近。想了想,也许旅行者指的就是那种看透了城市的发展规律,试图去反抗主流的人。但这么说又太强行了。所以我最终还是认为,旅行者这个词并没有什么深厚的意义
······emmmm或者旅行者指的就是在时间的长河中行走,并且试图去改变,守护,创造一些东西的人?或许也就是你我吧,哈哈。
总之2019,旅途仍在继续