三国乱世里，诸葛亮自比管仲，也许他最缺的便是管仲之才

徐庶、石韬、崔州平都是饱学之士，这三个饱学之士有一个共同的朋友，在他们三个眼中，这个朋友也是饱读诗书的青年才俊，但他们这个朋友，对他们三个的看法却是一塌糊涂，甚至还有点瞧不上眼。

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在一起读书时就曾对他们三个讲：你们三个将来要是为官，最多也就是当个郡守、刺史，混个厅级干部了不起了，和我是比不了的。不但如此，他还经常自比管仲，声称自己有经天纬地之才。

这个青年才俊不是别人，正是大名鼎鼎的的诸葛亮。后来的故事也证明，当时诸葛亮自信心爆棚并非是狂妄自大，而是确实有两把刷子，就从他能官拜宰相来说，那三个朋友就是比不了的。

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但他自比管仲，的确是有些夸张了。虽然他曾辅佐刘备三分天下，建立蜀汉，但最终鞠躬尽瘁不是也没有完成平定中原兴复汉室的伟业吗？为什么没有完成呢？除了客观条件的局限，笔者以为他之所以没有完成这样的伟业，正是因为他缺少了管仲的才能。

那么，管仲有什么才能呢？那就是辅佐齐桓公九合诸侯，称霸中原。

我们都知道，齐桓公在即位之初，齐国是既弱又乱，除了面积大些其他真是无善可陈，更无与诸侯争霸的实力， 但自从拜管仲为相之后，齐国的面貌便焕然一新，不但国立渐渐增强，并最终让齐桓公成为了春秋五霸之首。之所以能够成就这番伟业，应完全得益于管仲在齐国进行了大刀阔斧的改革，所以我们总结管仲才能便是他的改革之才，这样的才能是诸葛亮所不具备的。

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那么，他是怎么改革的呢？

这次改革，具体措施繁杂，因为篇幅有限不能一一列出，但总的原则只有一个，那就是“作内政而寄军令”，目的也只有一个，那就是军政一体。什么意思呢？用现在的话说就是一切内政措施都要以为军事斗争做准备为基本点。

他将齐国划分为21个乡，15个为“士乡”，“士乡”之人专门负责打仗耕田，也就是“耕战之民”。以5乡为单位分为左中右三军，是为“参其国”；又将一乡分为连、里，轨四级行政，其中5家邻居为一轨，这叫“伍其鄙”。

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这样做不仅能保证充足的兵源和充足的粮草，还保证了军队的团结，因为5家邻居利害祸福相同，所以，“守则同固，战则同强”。

看到这里可能有人会说，所谓管仲的军政一体不就是先军政治吗？呵呵，随便你怎么叫吧。不过呢，玩先军政治的人总是把自己玩的人民玩的连大米肉汤都喝不上，但管仲却能玩得风生水起，国富民强。这一点隔壁的老金家也应自愧不如。

在管仲将齐国分为21个乡里，除了15个士乡还有6个工商之乡，工商之乡的人专事工业与商业的经营活动，不参与打仗。这样的分工不但解决军政一体之下整个社会对商品的需求，同时也繁荣了齐国的经济，有利于社会的稳定。

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除此之外，他还一改过去收人头税的做法，实行了盐铁专卖，以此手法充盈国库。

这样的改革在今天看来可能不算什么，但在春秋时期，可是独步天下首创之举，比其他诸侯国不知道要高到哪里去了！

我们再看诸葛亮，诸葛亮助刘备建立蜀汉之后，虽说也进行了一些改革，但所涉及的无非都是一些举贤任能，澄清吏治的小动作，制度框架仍沿用的是汉朝的结构，在军事方面采用的还是屯田制，这一制度，在当时的东吴与曹魏是一样的，所以制度上来讲，蜀汉政权在与吴、魏对抗的时候并无什么优势。

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诸葛亮为北定中原曾经六出祁山，这六次都是以失败告终，究其原因大多都是因为粮草不济。

所以，事实也证明正是蜀汉政权的制度弊端最终限制了诸葛亮的远大理想。试想诸葛亮若能像管仲那样，对蜀国进行一场军政一体的改革，三国归蜀或者兴复汉室也不是没有可能的，遗憾的是他并不具有这样的改革才能，所以，终其一生也只能鞠躬尽瘁死而后已了！