扎寺伦布寺-------短笛代歌

扎寺伦布
扎寺伦布有个很平缓的名字，听了看了都让人舒服和宁静。班禅的住锡寺院怎么会是一世修建，后来知道一世是后来追认的，在我的感知里班禅是深通佛学的大智慧者，只是郡主，来到智者的殿堂从礼节上讲要拜见一下，不同于那个政治中心的布贡可以不进，进是礼节外转则是为了自己的佛的一半，在 日喀则 的任何地方都可以看见扎寺伦布，它高高的矗立在半山腰，走近你会看见许多座金色大殿一字排开，沿着左则的石板路缓缓而上，白色强体院落错落小巷幽深让你想起 夏河 的拉不愣，在强吧佛大殿前看见一个年轻喇嘛搀扶者一个上了年纪的老喇嘛下山，老喇嘛背着一把很大的雨伞和包袱是出远门，擦肩而过时看见他额头上巨大红色凸起，他是去看病还是传教还是去寻找智者，他的身影久久不能挥去，出强吧佛殿还能听到游人进寺拉响的钟声，什么表示你到了就拉响它，你有资格在佛前报道，寺院的慈悲他们全然不知，只知道拼命的拉响那头顶的铜钟，只知道用无用的手段带走脚下的万字珠宝，然后一路自喜，离开强吧殿什么殿也没有进了，班禅的灵塔还是不要打扰，我开始外转了，石板路的墙角会有很强烈的味道，许多人会掩鼻而过，我则一点也不拒绝它，这是真正的扎寺伦布，如果你错过了它就一定是错过了扎寺伦布，在大经堂外我停留的时间最长，回廊与天空很近，空地上铺满巨大的石块，脚印接心印这里是智慧产生的地方，一个人来到这里闭上眼睛就可以开悟，在见到众多的班禅之中我没有见到十世，他的圆寂很轮回，从这里出去在世俗世界待了一大圈之后回来就再也不走了，出去的时候是个孩子回来的时候还是个孩子，一切从这里从头开始，从念俱舍论开始从每一天的辩经开始，辩经广场里手掌声开始起作用了，过去的声音听不到，只有当下发出大响声，你能空置于次地是你的造化，而扎寺伦布不拒绝你是它的本色。

短笛代歌