从修行基础到易经

        要谈论修行这个话题，不得不在谈论这个话题之前，先明确一些概念。因为这个话题实在太大了，就像讨论微积分之前，我们必须先将加法减法之类的基础先学一遍

        需要声明的是，这只是我一面之词。并不科学，也没有依据。

        先说“混沌”这个概念。人的一生，是从全知全能走向全知全能的过程。也可以同样将它描述成从死亡走向死亡的过程。全知全能是包含一切的有，死亡是什么都没有的无。二者相等，皆为混沌。这里需要仔细思考，仔细比较。“包含一切”包括了“不包含一切”这个概念。不然它就不是包含一切。而什么都没有，也必须连“没有”这个概念也没有，不然还是有。有一个著名的问题是，全知全能的上帝能制作一个他举不起来的石头吗？，这个问题仔细思考，很好的诠释了混沌的概念。呐，人的一生就是从混沌到混沌。将修行误以为是接近混沌的，就是在接近死亡。其主要表现为寻求超越，不管是力量，知识，觉悟，境界。追求超越就是追求死亡。但是修行本质还是追求超越。只是你要知道自己在干什么。

        第二点我们来说说“锚”这个概念，追求超越就是追求死亡，而我们并不想死。那是什么让我们存在呢？是人这个范畴，我们存在于人这个范畴里，假如有一堆水果，我们来分类，苹果，梨子，橘子，这样分类，我们可以区分每种水果。如果按，四川产的水果，广东产的水果，这样就只有两类。如果就以水果来分，就只有一类。

        我们做了什么样的一件事，我们将范畴扩大化了。这样的行为和追求超越是一样的性质。假如我先开始是一个苹果，我开始修行，最后我就是这一堆水果。假定宇宙就是这些水果，水果之外是虚无，那当我分类到包含所以水果时，我就没有意义了。因为我包含了一切。所以我们不能将范畴扩大化。从修行来将，脱离人的范畴，和这个人死了是相同的一件事。我们需要将自己固定在人这个范畴内，所以我们需要锚，具体可以是欲望，是感情，是理性。不一而足，看个人。

        基础概念就只介绍两个，真正的来谈谈修行，目的，总是追求超越的，没第二个。但是前面说了，追求超越就是追求死亡。而且不可逆，脱离了人的范畴要想回到人的范畴是困难的。就像蚂蚁成了人，还会想当蚂蚁吗？显然不会，当蚂蚁时的欲望，野心，感情，理性，也当然只是笑话。不过也不一定，人如果太伤心也可能想当蚂蚁。但肯定不是蚂蚁的思想决定再去当蚂蚁的。而且还有其他问题，比如境界无高下之分造成的轮回，还有我还不是很清楚的斩尸。想想你在这坐着，什么都没干，下个境界的你就突然出现要斩尸，然后把你弄死。修行是可怕的，危险的。

       但是还是要修行，不管什么原因。

       因为我也不是太懂所以只是我到看法，我觉得，学习超自然的法，第一因为我们不能脱离人的范畴所以不能去了解原理。因为理解不了原理才是人这个范畴，理解了就超越了。第二因为不了解原理所以是没法学习的。呐，闭环了。但是真的没办法了吗？应该是有的，比如玩手机，你可能并不清楚手机的原理，但你依然可以玩手机。你需要的是一个不必接触底层原理的操作系统。可是，世界上有这种东西吗？有的，比如易经。所以恭喜你，你入门了易经。