关于魔女是什么,我想说是得了精神疾病死的怨灵和斧声烛影的故事


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宋太祖,突发疾病死的
到了十月二十日这天夜里,宋太祖看星光满天,十分高兴。

然而,天上转眼又阴霾四起,下起了大雪。

宋太祖感觉不妙,就请自己的弟弟赵光义来宫中饮酒议事宋太祖屏退左右,与弟弟对饮。

席间,外面的宫女宦官看到屋内烛影下,赵光义有推辞的动作。

饮宴结束后,哥俩一起走出房门,宋太祖拿着斧,用力戳地上的积雪,回头对赵光义说:好做!好做!(好好干的意思)

宋太祖接着回寝宫休息,而赵光义也没有出宫,就在宫中其他房间过夜。
宋太祖当夜鼾声如雷,

等到听不到动静时,內侍前去查看,发现他已经驾崩。(麻美心理疾病自杀或病逝)
麻美魔女化线

和这个




最绝望是不是自杀和想死死不了吗

学姐因为只前的精神创伤而有心理问题,而在本篇麻美向小圆(学姐喜欢小圆这样的)敞开心扉后,而飘飘然,冲动,导致学姐战死在小渚魔女化这里
于是,赵光义接受遗诏,在灵柩前继位,是为宋太宗。





都是那不可言说的真相
还有杏子线杏子全家没怎么没魔女化的




简单来说就是莫须有的事,再说杏子打的过麻美吗,用枪指着麻美,麻美不会扁她一顿

然后还有杏子殉情时的手势,专属技能





我感觉挺迫害学姐的



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哥哥(麻美)的不在(死了),这不是杏子线有钟声敲起了吗

在海的女儿中
教堂的钟声都响起来了。传令人骑着马在街上宣布订婚的喜讯。每一个祭台上,芬芳的油脂在贵重的银灯里燃烧。祭司们挥着香炉,新郎和新娘互相挽着手来接受主教的祝福。小人鱼这时穿着丝绸,戴着金饰,托着新嫁娘的披纱,可是她的耳朵听不见这欢乐的音乐,她的眼睛看不见这神圣的仪式。她想起了她要灭亡的晚上,和她在这世界上已经失掉了的一切东西。同时一个没有思想和梦境的永恒的夜却在等待着她——没有灵魂、而且也得不到一个灵魂的她。 一直到半夜以后,船上的一切还是欢乐和愉快的。她笑着,舞着,但是她心中怀着死的思想
而哈姆雷特中有关于奥菲利亚之死的描述
第四幕第七景宫中
王后 一桩祸事刚刚到来,又有一桩接踵而至。雷欧提斯,你的妹妹掉在水里淹死了。
雷欧提斯 淹死了!啊!在哪儿?
王后 在小溪之旁,斜生着一株杨柳,它的毵毵的枝叶倒映在明镜一样的水流之中:她编了几个奇异的花环来到这里,用的是毛茛、荨麻、雏菊和长颈兰——那长颈兰正派姑娘叫它“死人指”,粗鲁的羊倌给它起了一个不雅的名字——她爬上一根横垂的树枝,想要把她的花冠挂在上面;就在这时候,一根心怀恶意的树枝折断了,她就连人带花一起落下呜咽的溪水里。她的衣服四散展开,使她暂时像人鱼一样飘浮水上;她嘴里还断断续续唱着古老的谣曲,好像一点不感觉到处境的险恶,又好像她本来就是生长在水中的一般。可是不多一会儿,她的衣服给水浸得重起来了,这可怜的人儿歌还没有唱完,就已经沉到了泥里。
雷欧提斯 唉!那么她是淹死了吗?
王后 淹死了,淹死了!
可是在
第五幕第一景墓地
[掘墓人和伙计持铁锹、锄头上]
掘墓人 是按照基督徒落葬的仪式来埋葬她吗?-可她是自个儿直闯天堂的呀!(①)
伙计 告诉你,她是这么回事,所以赶紧掘她的坟吧。验尸官已经验明,她没错,应该按照基督徒的仪式下葬。掘墓人这怎么行呢?﹣一除非她投河是为了自卫。伙计呃,验明了,是为了自卫。
掘墓人 那一定就是法律上所说的“ se ofendendo ”2了,还能是什么呢?问题就在这里:要是我存心要叫自己淹死在水里,那就构成一个行为,一个行为由三个部分组成一一那就是去干,去做,去实行;所以说,她是存心叫自己淹死的。
伙计 不能那么说,你听着,掘坟的老大爷一﹣
掘墓人 你让我说。这儿是一条河一一好。这儿站着一个人一一好。要是这个人下水了,因之淹死在这条河里了,那么他有意也好,无意也罢,总归是他自己下水的;你给我听好了。可要是河水冲过来,把他淹死了,那就不是他自己要去淹死在这条河里,所以说,一个人把命送了,不能怪他的不是,那么他就并不曾缩短自己的一条命。
伙计 这可是写明在法律上?
掘墓人 对啊,可不是,验尸官有这条法规。
伙计 你要听我说句老实话吗?要是死去的不是有体面人家的娘儿,人家才不会用基督教仪式给她落葬呢。
掘墓人 呃,这话给你说对了。说来也真是气人,在这个世界上,大人物就是有这个特权;投河,没事儿,上吊,没事儿;咱们老百姓,基督徒兄弟姐妹,就犯禁了。来,拿来一一我的锄头。要数家世悠久,谁也不能跟咱们种地的、开沟的和掘坟的比了一一是他们把亚当的业,一代代传了下来。(继续掘坟)
伙计 亚当是上等人吗?
掘墓人 他呀,第一个戴家徽呢。
伙计 说什么家徽,他就是没有。
掘墓人 怎么,你是不信基督的异教徒吗?你的《圣经》是怎么念的?《圣经》上写明了:亚当掘地。③没有一双手臂,他能掘地吗?④我再考你一下,要是你回答得文不对题,那你给我承认,你是一一
伙计 来吧。
掘墓人 谁造下的东西,比泥水匠、比造船匠、比木匠造下的,更结实?
伙计 造绞刑架的人呀,你瞧,来到绞刑架上借宿的,死掉了一千个,它却还是竖立在那里。
掘墓人 说实话,我喜欢你这份聪明劲儿。好样的绞刑架!﹣一可是它又好在哪里呢?它干得好,好就好在对付那不干好事的人。你瞧,你现在不干好事,胡说什么绞刑架造得比教堂还结实;让绞刑架来对你做一件“好事”吧。得啦,重新回答过。
伙计 谁造下的东西,比泥水匠、比造船匠、比木匠造的,更结实?
掘墓人 对了;你回答对了,我就放过你。伙计噢,我有啦。
掘墓人 快说吧。
伙计 我的老天,我说不上来。
掘墓人 别再绞你的脑汁了吧,你这头蠢驴,再怎么用鞭子赶你,反正是迈不开步子的。下回有人拿这个问题问你,就回答他:“掘坟的!”他手里造的住宅好一直住到世界末日呢。去吧,去约翰酒店给我要一壶酒来。




相当于杏子投水自杀了
杏子魔女化介绍∶武旦魔女Ophelia,原型为佐仓杏子(就已经告诉你除沙耶香线和杏子线的杏子和魔女没什么区别了),由于蜡烛作为美好的象征时,表示奉献、与光明;作为负面的象征则是死亡与毁灭。杏子生前,为了他人祈愿成为魔法少女;又为了他人殒命于红莲(在佛教中指地狱)之中。性质是自弃,在薄雾虚无缥缈的足声中永远徘徊的魔女,始终伴随自己的爱马的正体,魔女自身也早已遗忘(透明化) 。
杏子魔女化结界里有

半夜去的,凌晨赶到






和本篇杏对比











这时肯定由绝望所洐生的恨意,就足够了

半夜行走的医官

早期教会如何把「鱼」当做基督徒的标志,追溯 – 手机爱问 https://m.iask.sina.com.cn/b/iRBygxXp4Yet.html
金鱼与佛教、道家文化 - 明月登楼的博客 https://www.imydl.com/yu/360.html
健康,是一种只有失去了才懂得珍惜的东西。用一座金山,换取一双明亮的眼睛,有人愿意做这个买卖吗?我想是没有的。用一座金山,换永远踩在刀山上那样的痛楚,有人愿意吗?至少我是不愿意的。失去了健康,拥有再多的财富又有什么乐趣?然而有时候,爱情,却比健康来的更加重要,对小人鱼,就是如此。巫婆显然也知道这些,对于小人鱼,重要的不是珍珠制成的花环,也不是象征着高贵身份的大牡蛎,而是她引以为傲的嗓音……但美人鱼却愿意用这一切来换一个不灭的灵魂。
——引用《海的女儿》(原版)安
在叛逆的物语中,从某些细节中可以看出杏子这个孩子是有人格分裂(对应分身技能绯红幽灵),某种意义上算失语(有些简单的语很难说出来,说话吃力)在正作是两个身世,本篇最后一个轮回和杏子线身世,从某些细节中是可以分出来的

















下面是描写人鱼魔女行动的片段




















我先说一下,别给我学视频里的方法,带人去看恐怖片之类,有些人是不能被吓,小必挨揍,我放这个视频是因为她提到了那个实验








佐仓是有樱花的意思
樱花花语及寓意 - 花百科 https://wenda.huabaike.com/zwyh/73387.html?ivk_sa=1026860c
Kyoko[杏子]英文名的中文翻译意思、发音、来源及流行趋势-千代英文名 https://www.qdcent.com/yingwengming/kyoko
杏花的花语和寓意 - 花百科 https://wenda.huabaike.com/hyyy/65976.html
还有杏子的技能名都是用来迫害所谓的女巫的
一个专栏放不下,再开一个专栏说