意识一直都在，没有不在过。你最舒畅、最休息、最根本的状态，也就是这个最纯的...

前面提到古人讲Nama,rupa,sat-chit-ananda.短短五个字，就讲完了从名、相走到在、到意识，而让快乐、爱与宁静活出来的过程。《心经》短短260个字，里头也用“色受想行识”就交代出来：从形相、感受、头脑到身心，而最终、最重要的是意识。

既然意识是最重要，那么，可不可能，你我对真实的认识，应该要完全颠倒过来才对？

让我再举一个例子，前面提到入睡过程的三种意识状态：清醒、作梦、深睡无梦。一般都认为是以清醒为主，然后才有浅睡、作梦和无梦深睡。这样的想法，也反映了你我自然会认为理所当然的重点：先有物质（色）,才有人的聪明（或说身心、人的意念、意志，也就是“行”）,接下来才有意识（识）。

这种描述，也就是唯物的角度，是你我一般认为自己有的经验。你根本不会想到，你以为的这个顺序，或说认为是主要的部分，其实和事实刚好是颠倒的。

怎么说？

其实，无梦的深睡（这个甚至算不上是状态的状态）,才是我们最恒常的一部分。它随时都有。只是你现在不知道。

你再想想，你所谓的一天，其实是这么开始的：从好像什么都没有的无梦深睡，突然跑出一种东西叫做身心，而从这个身心开始认出样样形相或物质。有了形相，也就有梦。出现了更多的形相，和更坚实的物质，也就有了人间所谓的清醒。

在梦里，时-空的作用还没有完全坚固，二元对立的动力也还只是似有若无，并没有完全成熟。是这样，你在梦中，有时候会从一个时点跳到另一个时点，或从一个空间突然到了另一个空间。在梦里，多少有一点因-果的影子。但是因-果有时候会被打断，让梦不合逻辑。有时候还勉强可以运作，梦也就有一点剧情。

然而，到了物质的层面，也就完全落到一种时-空的范围。这时候，所有的现象就必须完全符合因-果业力的作用。二元对立的作用，在这个层面已经百分之百成立。

庄子说他梦到了蝴蝶，他怎么知道那是在作梦？一般是等睡醒了，才知道刚刚在作梦。而清醒之后，还会入睡，还会作梦。

但就像前面说的，这个过程其实是反过来的：你是从意识进入了梦，梦里其实还是含着意识，只是你不知道。然后，从这里又延伸出一个所谓的“清醒”，而让你觉得是真实的。

你一般会认为所谓“清醒”的状态才是真的，也就当然是以物质为主。认为是有物质，接下来，才有你的身心。在这个层面，物质和身心看起来都很坚实，你的意念和意识也就显得不太重要，甚至看起来只是附属于物质和身心的副产品。这也就是唯物的观点。

然而，唯识的角度是刚好相反。最恒常、最主要的部分，其实是意识。从意识延伸出一种动力（意志/意念/行）,再进一步延伸出身心和物质。

这个主从的顺序，和你过去所以为的，完全是颠倒。不过，只要你愿意放下原本的观念，冷静去观察，你早晚一定会得到验证。你会发现，原来真相是颠倒的，而这个颠倒的真相才是真的。

再换个角度，也可以说，意识一直都在，没有不在过。你最舒畅、最休息、最根本的状态，也就是这个最纯的意识在发挥作用。只要靠着它，随时都能得到“休息”。

确实也是如此，你每天晚上都会有无梦深睡最深的休息，接下来会作梦，而再来才有所谓的清醒。这一点，是你我每个人都可以体验到的。这样的循环，每天都在发生。只是你过去忽略最休息的状态，而非要把所谓的“清醒”当作真实不可。

其实，轮回最多也只是如此，只是休息得更久更久。

一般谈轮回，你会认为是从这一生的身心开始，然后老化、死亡，进入漫长的休息，而有一个叫做灵魂的东西在休息的空档要去找一个体投胎，重新再来，好回到身心。

这些，其实都还是以物质为主的观念。包括一般人对转世、重新再来的讨论，其实也是在强化物质为主的观念。

然而，真相又是刚好相反。

你有意识，而且是意识为主。你没有来之前，就有意识。是这个意识延伸出一个大你、大我，而同时透过大你、大我，才有了身心。你从唯物的角度，会把没有身心的空档当作是死亡。但是，对意识而言，没有一个东西可以死亡，更不用讲有一个东西可以生出来。意识最多只是从他好像有过的投射，又回到了他自己，而不断地回到自己。

从意识的角度来说，哪里有什么轮回？

其实，什么都没有生，什么都没有死，什么都没有发生过。

意识，只是回到他自己，回到没有不圆满过的整体。

只是你还没有醒觉，也就把所谓的清醒、一般的注意当作最主要的状态，而没办法把注意集中在意识的层面，也就无法验证这一点。

毕竟，你一切的思考都是从物质为主的角度出发，而你观察这世界也是从物质为主的角度在观察。是这样，物质和形相的“有”或“没有”也就注定了你所能观察的范围，而自然让你看不到这里讲的唯识或意识。

只有把注意的焦点完全颠倒，唯识所谈的一切，对你才会变得是理所当然。

一般认为有轮回，是站在物质往下推展，把没有物质当作不存在，而认为一定要再回到物质。

然而，唯识，也只是意识经过好像有的生死又回到他自己还只是继续休息。站在意识，站在整体，还是什么都没有发生。最多他还是一样地，不断在你耳边留下悄悄话，想让你体会到这一点。

你每天晚上都要睡觉，都在作梦，也就每天要经历好像有的生死，而又再度回到意识，只是你不知道。你醒觉过来后，会突然发现意识为主才是理所当然。而你每一天都可以验证这个真实不过的真相。

从唯物到唯识，其实，也只是每一步都这么颠倒看，自然就通了。