建文帝的下落，一个失踪案件，演变成政治事件，包裹了真相（二）
明成祖一定是一段连珠炮的提问，他一一进行回答。漏下四鼓乃出已经到了四惊天了，胡营才退出。说没有找到的话，没有更多消息的话，不可能谈这么久。也没有必要大老远跑到这儿来，专门跟朱棣进行汇报。朱棣什么结果？至是已是是到这个时候，朱棣心中的疑团才彻底的解开。
当然不久之后，朱棣就去世了，你想想，他一定是得到了建文帝某种确凿的信息。这些内容清晰的记载在明史当中，很多人都讲说明史是清朝修的。一定是抹黑明朝的，到底可不可信？纵观二十四史，其实明史绝对是比较上乘的一部作品。尽管当时清朝是满族统治，所有做明史的人。都是非常认真，极为严谨，每段史料也经过反反复复打磨和推敲，最终才形成定论的。当时的大清相国张廷玉在上明史表当中曾经讲过这部名史。是团队当中收集了上百年来关于明朝所有的信息，叫几百年之定论。
九一代之旧闻这几句话其实并不夸张。特别是写到建文帝这一段，朱一尊就记载过，当时大家争论是非常激烈的，反复对照建文帝的这样一段本纪和其他的笔法。发现建文帝这段本纪和其他笔法是有明显不同的。然后不断的剔除毛刺，最终形成大家认为更合理的方法修正了明成祖当中。一些不合适的做法，这些都应该值得尊重的。评价任何历史事件都带有一定的当时的历史观。
比如说最早版本的明史当中就明确的讲。晋文帝已经死了，当时什么原因，就是因为在康熙朝初年的时候，流传着一个明朝没有死的珠三太子，整整一百多年，闹得大清朝是不得安宁。在这种大背景情况下，清政府方面当然希望在明史当中的明确的讲，建文帝已经死了。这样的话能够觉明朝移民致仕的这样一个念想。能促使人心死定，这件事还真是有关系。朝廷当中明确传出信息，主张建文帝已经被焚死亡，这种说法更有利于时局的稳定。而名师馆这边呢专门召集大家开会，说大家到底对这件事情怎么看，绝大多数人都认为有了那么多的史料，在这摆着，很显然应该是存疑。否则的话，朱棣为什么派胡滢四处找人？
有那么多的江湖传说，明成祖自己都不确定，我们为什么不能让他存疑？还有一小部分人认为啊这个事儿应该写出亡，也就是出逃了，但是没有更多的史料就明确的证明建文帝就出现在哪儿哪儿。这样一来呢成为存疑的就占了大多数。当时明使馆当中，有一位叫王鸿旭的大臣，他明确的讲，当时就应该说建文帝被焚死了。这样呢才符合朝廷的需求，你看看他就是不坚定的这一派明史稿的主笔，是当时的大史学家万斯同，他来主笔的。
这个原稿由谁来进献？恰恰是由王红旭，王泓旭是什么官职？他是户部尚书所有的蓝本，经过他的手献给皇上。他个人为了朝廷的需求，在没有征求大家意见的情况下，擅自把底稿改成为建文帝，焚死上交给皇上。一旦这样的话。其他人就没法再修改了，什么时候事情发生变化了？一直过了康熙，雍正两朝到了乾隆年间乾隆皇帝的时候。都三太子这件事早就已经掀不起大风浪了。包括乾隆皇帝本人也认为这件事情是存疑的。就在乾隆四十二年，也就是一七七七年。
