《哲学小辞典·辩证唯物主义和历史唯物主义部分》3.55 可能和现实
【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】
55、可能和现实
可能是指事物所具有的发展因素，它在一定条件下可以成为现实。现实是已经实现了的可能，亦即实际存在着的东西。例如，一粒种子就包含着成长为植物的可能性，如果具备了适当的土壤、水分、阳光等条件，这种可能就会变为现实。
可能和现实是对立的统一，在一定条件下双方可以互相转化。事物内部的矛盾运动决定着一个事物总要转化为他事物。当对立双方的斗争还没有达到转化的程度时，他事物的出现还只是一种可能性，在一定的条件下，对立双方通过斗争，一方克服了另一方时，这种可能就转化为现实，而在这现实的事物中又包含着新的可能性。可能与现实不断转化的过程，就是事物的发展过程。
世界是复杂的，在同一时间内事物发展的可能性往往有多种。然而归根到底，只有两种可能性，即继续前进或暂时后退这两种根本对立的可能性。这是由于事物内部的矛盾性及其斗争的曲折性所决定的。在同一时间内到底是哪一种可能性是主要的，能变为现实，这要看矛盾双方的力量对比。因此，在斗争中要经常注意了解和分析客观情况。一九二九年冬，当中国革命处于低潮时，[-]对革命前途悲观失望，提出了“红旗到底能打多久”？教员在《星星之火，可以燎原》一文中严肃地批判了这种悲观论调，并根据对当时我国的阶级矛盾和阶级斗争形势的具体分析，得出结论说：“革命高潮有迅速到来的可能”，革命力量“在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”。[1]
可能转化为现实，必须具备一定的条件。例如，从煤中提炼石油，从开始有煤起就存在这种可能性。可是只有在生产和科学发展到一定阶段时，它才由可能变为现实。离开一定的条件，任何可能性都不会成为现实。以社会主义社会来说，正像斯大林所指出的：“苏维埃制度提供了社会主义完全胜利的巨大可能性。但是，可能性还不是现实。要把可能性变成现实，就必须具备许多条件，其中党的路线和正确执行这条路线起着远非次要的作用。”[2]所以，当客观的必要条件已具备时，“实现这种可能性，就需要正确的方针和主观的努力。这时候，主观作用是决定的了。”[3]
在整个社会主义历史阶段中，始终存在着将社会主义革命进行到底和资本主义复辟的两种可能性，我们的责任就在于，自觉地坚持党的基本路线，坚持反复辟、反倒退的斗争，积极地创造条件，使我国始终沿着社会主义的道路迅速前进。
注：
[1] 《毛泽东选集》一卷本94、96页。
[2] 《斯大林全集》第十二卷295页。
[3] 《毛泽东选集》一卷本454-455页。
