宋元野史大观：南村辍耕录之徐神翁

北宋末年，宋高宗赵构尚在潜邸之时，听闻泰州有一异人名叫徐神翁，坊间传闻徐某能知过去未来。由于名气的不断传播，徐神翁的事迹也传到了康王府的太监们的耳中，再由太监们告知当时还在做康王的赵构。 赵构听闻徐神翁的神异之后，立即召人将他请来家中，以上宾的礼仪接待。几番交流之后，赵构被徐神翁的才华和能力所吸引，遂将他留在府中。 有一天，席间徐神翁突然开口对赵构说道：“牡蛎滩头龙舟横，夕阳西去待潮生。与帝不负登临约，同上金鳌背上行。” 话毕，徐某所坐之处徐徐生烟。不久，烟浓缥缈，整个庭院之中皆是白雾。一袋烟功夫不到，烟又迅速散去。烟散之后众人发现徐神翁已经消失不见了。

此后不久，徽钦二帝被北人掳去，帝星南移，北宋灭亡。康王赵构在南京称帝，是为宋高宗。建炎四年（1130年）正月三日，赵构驾海巡游，来到临海县章安镇。 时值天昏夜来，龙船又搁浅在一处滩礁处。见此状宋高宗也敛了继续航行的兴致，决定下船等候潮水。 停船之地恰好是章安镇的福济寺门前，于是宋高宗问随从说：“这是哪儿啊？这是什么山？” 船队先行人员回奏道：“此地是临海县章安镇牡蛎滩福济寺，当地人把此山称为‘金鳌山’”。 赵构听完后，旋即想起徐神翁的诗句来，于是吩咐解除警备，他要更衣徒步上山。 来到寺庙门前，见左边石壁上有朱漆红字，在斜阳的照耀下十分清晰。那字不是别的，正是徐神翁当年吟唱的诗句。

赵构发现那红字笔画见有水滴，走近一看发现这是有人刚题写上去的。见此状，心中骇然，便觉得徐神翁的神异不仅白烟消失的伎俩，确实有预见未来的本领。 由于是皇帝出行，动静不小，惊动了寺庙里修行的僧人。经过与从人的交涉，得知眼前素服飘逸者便是皇帝。 那住持僧连忙开中门迎接，道祝圣之词，拍了一手好马屁。 赵构听了住持僧的一番冗长繁华的称赞后，十分欢喜。下令严禁从人粗鲁对待寺中僧侣。 他自己便随老僧进到禅院内房休息，当走到寺院曲径通幽处时，发现有一怪异茅草屋，与寺中其他建筑风格迥异，就好奇地询问老僧：“那是何人居所？怎会如此突兀？” 老僧支吾道：“那中有一怪人，四年前的一天手举此屋从天而降。小屋落定之后也不言语，径直走进屋中入定。那日寺中正在前院为赵员外家老母做水路超生道场，一小沙弥躲懒此处偶然得见。多年来他一直不吃不喝，寺中有人好奇曾多次前往窥探，其身姿从未变化，只是身上蛛网结了好几层了！”

赵构与老僧交谈之时，小屋突然破开，走出一人，白发苍苍。赵构仔细观察发现竟是徐神翁，瞬间胸中翻滚，有惊讶有害怕。差点一屁股坐在地上，幸有从人跟随，把他支起。 来到内房，徐神翁稽首后便主动开口道：“多年不见陛下可好啊？” 赵构也吞吞吐吐和他寒暄一阵之后，二人便携手走向山中，畅聊一宿之后回到寺中。徐神翁也不知何时已经悄然离去，连那怪异的小屋也消失不见了！ 《宋史》中记录了宋高宗乘龙舟搁浅章安镇一事，却没有与金鳌山相关的记载。此事是陶宗仪与章安人张善初交谈中回忆乡中旧事听来的。 参考资料：《南村辍耕录》